鄭州·嵩山·老君山四月行記

雅逸

四月的中原，是青灰山色與朱紅燈籠共燃的時(shí)節(jié)。十二日晨抵鄭州站，現(xiàn)代塔樓在夜色里亮著“鄭州”二字，鐘表指針剛過六點(diǎn)，霓虹映著同學(xué)并肩而立的身影——這一程，是同窗亦是同行者，從昆山到嵩岳，以腳步重讀中華山河的筋骨與魂魄。 少林寺山門前，綠瓦飛檐下人群如織，我們仰望“少林寺”匾額，聽風(fēng)掠過千年古柏；石階盡頭霧氣輕籠，石獅頸系紅綢，花壇黃蕊灼灼，恍若《水經(jīng)注》所言“嵩高峻極，為五岳之尊”，而少林一脈，早已不止于拳腳，更是“禪武合一”的東方哲思。 嵩山深處，棧道懸于千仞崖壁，紅欄蜿蜒如帶，我們拾級(jí)而上，松枝拂肩，云霧忽聚忽散，遠(yuǎn)峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。登臨處，山風(fēng)浩蕩，方知“太室如龍眠，少室如鳳舞”非虛筆——這山勢(shì)，是大地隆起的脊梁，亦是民族精神的具象。 老君山巔，金頂隱現(xiàn)于云海之上，相傳老子西行至此著《道德經(jīng)》，山因人名，道因山顯。我們立于懸空觀景臺(tái)，看霧流如練，松掛紅祈，不懼坡陡，只覺心隨云開——所謂“道法自然”，原非玄談，乃是人在險(xiǎn)峰俯仰之間，對(duì)天地最謙卑的確認(rèn)。 歸途經(jīng)伊洛河畔，河水澹澹，兩岸樹色新，恰似王維筆下“清川澹澹，落日悠悠”。此行未見繁花似錦，卻得山骨嶙峋、燈火可親、同路人笑語(yǔ)朗朗——原來壯游之樂，不在抵達(dá)，而在同行。

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雅逸