<p class="ql-block"> “環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也……”。小學(xué)課本上讀到歐陽修的《醉翁亭記》時,我便在心里種下了一個念想:一定要去安徽省滁州市,看看北宋這位政治家、文學(xué)家筆下的山水究竟有多美!這個念想一擱就是好多年,像一壺遲遲未啟封的老酒。今年仲春四月,風(fēng)物清和,我終于赴了這場跨越千年的山水之約。</p><p class="ql-block"> 瑯琊山古名摩陀嶺。東晉元帝司馬睿曾被封為瑯琊王,山因此得名。自唐朝以來,韋應(yīng)物謫居于此寫下《滁州西澗》,歐陽修寄情山水揮毫《醉翁亭記》,蘇軾留碑,王安石、宋濂等名師大家接踵而至——一山藏古韻,一亭耀千秋,草木皆含書卷氣。</p><p class="ql-block"> 為飽覽山景,我提前一日到了滁州。翌日清晨七時,便踏入了這個國家AAAAA級風(fēng)景區(qū)--瑯琊山。原以為清早人少,不料本地百姓喜愛登山晨練,步道上人來人往,步履悠然。煙火人間與清幽山林相融,別有意趣。</p> <p class="ql-block"> 第一站是野芳園。四月天,樹木參天,郁郁蔥蔥。清晨的陽光從枝葉間漏下來,那綠便格外翠亮。假山怪石錯落有致,一時竟有身在江南名園之感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 循路前行,未及見水,先聞水聲——聽泉亭到了。我登亭四望,青山腳下臥著一汪碧綠的醉翁湖。湖水被石壩所攔,漫出的水順著壩身流瀉而下,清脆悅耳,如誰在輕輕撥動古琴的弦。湖邊一位美女正練太極拳,一招一式,靈動飄逸;林間鳥鳴啁啾,與游人笑語交織?;秀遍g,竟有了幾分修仙的意境。</p> <p class="ql-block"> 順著溪流上行,便到了醉翁亭。踏入景區(qū),古風(fēng)撲面,仿佛一步跨回了北宋。這座被譽為“天下第一亭”的醉翁亭,與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱中國四大名亭。北宋慶歷五年(公元1045年),因支持范仲淹的新政改革失敗,歐陽修被貶任滁州知州,與瑯琊寺住持智仙和尚結(jié)為知音。智仙在山麓建此亭,歐陽修以別號“醉翁”名之,并寫下那篇千古絕唱。從此,這座小亭便成了中國文學(xué)史上一座不朽的豐碑。</p> <p class="ql-block"> 青山腳下,參天古木掩映之中,一亭如飛鳥展翅,靜臥其間。南北框門各懸“醉翁亭”匾額,正面為蘇軾手書,背面為沙孟海所題。亭柱刻有短聯(lián):“飲既不多緣何能醉;年猶未逮奚自稱翁?!遍L聯(lián)六十四字,上聯(lián)懷歐公,下聯(lián)念蘇子。今日來此的游人極多,我細問之下,多從云南、貴州、江西、湖北遠道而來。大家互相拍照,彼此謙讓,這份溫情與山水之美相映成趣。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年的醉翁亭本是一座孤亭。宋、元、明、清等后人仰慕歐陽修才情,陸續(xù)增建了二賢堂、寶宋齋、意在亭、影香亭、古梅亭等,漸成一片宏大的建筑群。其中最珍貴的,當(dāng)屬寶宋齋內(nèi)蘇軾親筆書寫的《醉翁亭記》碑。歐陽修與蘇軾,師徒二人,同為“唐宋八大家”。歐陽修之文,蘇軾之字,合二為一,光耀千年。我立在碑前久久凝望,想著當(dāng)年太守與民同樂的場景,心神俱醉。</p> <p class="ql-block"> 出醉翁亭,沿山間公路上行。一排水杉二十多米高,筆直如列隊的士兵。通往主峰的路九曲十八彎,頗費腳力。我素愛爬山,越走反而越精神。一路上并不孤單,男男女女,或成雙成對,或扶老攜幼,熱熱鬧鬧。</p><p class="ql-block"> 穿過蔚然深秀橋洞,便是深秀湖。湖名取自“蔚然深秀”四字,三面環(huán)山,桐花漫山盛開。湖水清透,陽光灑落,波光粼粼,如一面巨大的鏡子,倒映著山巒、綠樹與藍天。一座九曲橋橫跨湖面,宛若蜿蜒的游龍。橋中央有湖心亭,黃琉璃瓦,六角翹起,古色古香。坐于亭中,微風(fēng)拂面,憑欄俯瞰,魚兒自在游弋,時而躍水,時而潛底,為這靜謐的湖水平添幾分生機。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)前行,峰回路轉(zhuǎn),不覺已到主峰腳下。兩條路上南天門:一從天蹊云徑石牌,陡峭;一經(jīng)瑯琊寺,平緩。我隨游人選了那條陡的石階。</p><p class="ql-block"> 山上并無奇峰怪石,只是樹木格外高大挺拔,青翠欲滴。汗珠順著額頭滾落,卻不覺得累。路上聽一對夫妻斗嘴——妻子埋怨:“一路上就知道拍別人老婆,自己老婆看都不看一眼!”丈夫喊冤:“哪有的事?我只是喜歡拍照!”旁邊一位姑娘爬不動了,直叫:“哎呀乖乖,我的腿沒知覺了,不是我的了!”同伴笑著打氣:“多爬幾次就不累了,你呀,就是欠鍛煉?!边@些人間煙火氣,倒給清幽的山林添了幾分生趣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 到了南天門,我已經(jīng)精疲力竭。這里海拔317米,是瑯琊山的最高處。站在這里極目遠眺,群山連綿如巨龍蜿蜒,綠樹疊翠似綠色海洋。遠處的城市高樓林立、車水馬龍,與眼前的青山綠水交融成一幅壯美的畫卷。</p><p class="ql-block"> 南天門內(nèi),便是瑯琊閣。閣依山勢而建,從四面看去高低形狀各不相同。閣高二十四米,共七層,六面八角,飛檐翹角,琉璃覆頂,雕梁畫柱。角梁懸著銅鈴,山風(fēng)拂過,金聲四起,如奏清音。登閣遠望:西北群山逶迤,在陽光下呈現(xiàn)出深淺不一的綠,宛如天然水墨;東部城市繁華,高樓鱗次櫛比;南邊遠處,長江如一條銀色絲帶,蜿蜒東去,浩渺無垠。站在閣上,心中涌起一股豪邁,仿佛所有塵世煩惱都被山風(fēng)吹散。</p> <p class="ql-block"> 下山選了往瑯琊寺的方向。山路蜿蜒,榆樹成蔭,榆花滿地,暗香浮動。</p><p class="ql-block"> 山腳下便是瑯琊寺。此寺原名寶興寺,始建于唐代大歷六年,由滁州刺史李幼卿與山僧法琛共創(chuàng)。唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代改稱“開化禪寺”,后因山名相沿,人稱瑯琊寺,為東南名剎之一。入寺門,韋馱殿中彌勒佛笑容可掬。穿過殿門,是一個長方形庭院,放生池中魚兒自在,明月觀靜立一旁。大雄寶殿高十二米,進深十四米,殿前匾額為趙樸初先生所題,字跡蒼勁。殿內(nèi)佛像莊嚴(yán)肅穆,十八羅漢形態(tài)各異,栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 出得寺來,已是午后?;赝嗌?,心曠神怡。</p><p class="ql-block"> 這一趟瑯琊山走下來,我終于明白了歐陽修那句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。山水確實能醉人,但真正讓人沉醉的,不只是滿眼的青翠與潺潺的流水,更是那份寄情山水的心境——是“與民同樂”的曠達,是“得之心而寓之酒”的自在。我們都是這紅塵中的過客,但熱愛生活的人,總能在匆匆行程里,找到屬于自己的那份歡喜。山水不老,佳話長存。</p><p class="ql-block"> 瑯琊山,我還會再來的。</p><p class="ql-block"><br></p>
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