<p class="ql-block">今年的兩會，有個場外的采訪，對于修行人最炸裂的信息，莫過于全國政協委員、中國道教協會副會長張高澄的幾段發(fā)言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其中有一段就談到，道家的丹道、內丹，其實就是元神和元氣的結合，兩者結合在一起就是“內丹”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們可以細想一下，政協委員在官方媒體中談丹道修煉，這意味著什么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">01</p><p class="ql-block">一、內丹不是“丹”</p><p class="ql-block">這里要糾正一個大眾普遍存在的誤解。內丹不是像玄幻小說中講的那樣，像一顆金丹一樣有具體實相的球狀物。它是一個能量開關，一旦“結丹”，人體先天的能量通道就打開了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為什么修行人可以長時間辟谷不進食，就是因為他打開了另一個獲取能量的通道，那就是天地的“以太”能量，那是一種更加純凈和高效的獲取養(yǎng)料的方式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因為修仙小說和一些武俠片的誤導，很多人以為所謂的“金丹”，是一個具象的實體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人通過道家的丹道修煉，就可以在下丹田結丹，在身體里長出一顆由真氣組成的球狀的金丹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這絕對是外門邪說。南懷瑾老師也在講經的過程中明確說過，人是不可能在體內結出“丹”的，所謂的金丹并沒有具體的形狀，也沒有實體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么丹道修的是什么，結丹到底是怎么回事呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丹道是真實存在的，它是一套系統(tǒng)科學的人體修煉的方法，其終極目標，是打通人體內接通天地以太能量的通道，從而讓自己的意識達到更高的頻率和維度，延長壽命，甚至成為高維生命形態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也就是所謂的“修仙”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，道家把下丹田稱作人體的“熔爐”，把打開天地能量開關的過程叫做“結丹”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下丹田喚醒了，才能容納以太能量，結丹了，那個開關才能打開。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么如何打開那個高維能量的開關呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">02</p><p class="ql-block">二、如何才能“結丹”？</p><p class="ql-block">張道長其實已經給出了答案，那就是把元神和元氣結合，兩者形成一個穩(wěn)定的神經通路之后，就是傳說中的金丹練成了，以太能量的開關打開了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那什么是元神，什么又是元氣呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元神是我們自性的功能，你也可以說它是推動業(yè)力運轉的動力。最簡單的，可以把它理解為來自心識的專注力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人之所以能夠通過打坐入定，就是元神歸位了，接管了身體，向外耗散的心神收回來了，五官的感覺系統(tǒng)關閉了，人的神識就可以離開身體，進入更高的維度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這也就是傳說中的“出體”，或者叫“出陽神”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在大腦蘇醒的狀態(tài)下，我們一般是不會感覺到元神的存在的。一個正常人，三魂七魄完全的人，白天身體是受“魄”支配的，你也可以把它理解為由大腦控制的七種意識。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只有到了晚上，身體才會“回魂”，人進入深度睡眠之后，元神就會回到身體，開始對器官進行修復和滋養(yǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白天我們吃的是有形的食物，沉睡之后“吃”的是無形的食物，也就是存天天地之間的以太能量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，即便普通人沒有開丹田，也沒有結丹，睡眠依然很重要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們以上解釋的就是元神的概念，也可以把它簡單地理解為三魂七魄的“魂”，或者發(fā)自心識和自性的專注力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">三、如何開丹田？</p><p class="ql-block">那么元氣又是什么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元氣是先天就存在的，我們在娘胎里，元氣就是我們最大的生命源泉，是元氣形成了我們的生命，也是它在推動著生命的運轉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元神是無形的，元氣是有形的。道家的“性命雙修”，性指的就是元神，命指的就是元氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，我們又把元氣叫做“胎息”，它是區(qū)別于胸肺呼吸之氣的先天之氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元氣進入人體最終要的通道就是下丹田。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當你下丹田被喚醒打開之后，身體進入靜定之中，胸肺式“外呼吸”關閉之后，胎息就會啟動，這時候進入人體的就是元氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么如何開丹田，如何把呼吸模式變成丹田呼吸呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這在我們之前的文章中已經有非常詳細的解釋和步驟，大家可以去閱讀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其中一個最關鍵的環(huán)節(jié)就是把呼吸模式調整到“被動式呼吸”。</p>
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