<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">《導(dǎo)引·詠抽水馬桶》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>填詞/任冉</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 白瓷如玉，臭濁瀉清波，一按便消磨。藏污納垢隨流去，凈室復(fù)無何。千年如廁今朝改，巧制勝摩訶。人間便溺皆成禮，此物最堪歌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 沖排涌處，吞吐自滂沱，殘穢涌旋渦。熱圈溫洗烘干暖，科技器形多。尋常俗物度蹉跎，朝夕竟相過。陋閭茅廁成前事，處處見諧和。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">丙午二月廿七（2026.4.14）夜</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> （導(dǎo)引，詞牌名。按宋鼓吹四曲，悉用教坊新聲，車駕出入奏導(dǎo)引，此調(diào)是也?！端问贰分尽罚赫龑m、道調(diào)宮、黃鐘宮、大石調(diào)、黃鐘羽調(diào)、正平調(diào)、仙呂調(diào)，凡七曲，或五十字，或加一疊一百字?！督鹗贰分尽罚何迨终邔贌o射宮。按無射宮俗呼黃鐘宮。用于皇帝出入之時所奏的詞調(diào)，《宋史·樂志》：“郊祀、藉田、明堂，各有導(dǎo)引。”此調(diào)為古代皇室慶典與祭祀活動所用樂曲的導(dǎo)引辭。與其他詞牌不同，此名不是真正意義上的調(diào)名，不含初始時與詞之內(nèi)容有直接關(guān)系的寓意。在宋代，此詞與樂曲同用，故成為詞牌傳世。以《宋史·樂志》無名氏《導(dǎo)引·皇家盛事》為正體：雙調(diào)，五十字。前段五句，三平韻；后段四句，三平韻。按《宋史·樂志》，郊祀、藉田、明堂，各有導(dǎo)引?；蛭迨终撸梭w居多?；蛞话僮终撸蠖渭从么梭w。譜內(nèi)可平可仄悉參后詞，故不復(fù)注；以《金史·樂志》無名氏《導(dǎo)引·五年一狩》為變體一：雙調(diào)，五十字。前段五句，三平韻；后段四句，兩平韻。此與《宋史·樂志》詞同，惟換頭句不押韻。宋兩段詞亦間用其體，譜中平仄即參之；以《宋史·樂志》無名氏《導(dǎo)引·民康俗阜》為變體二：雙調(diào)，一百字。前段九句，五平韻；后段九句，六平韻。此詞前段《金史·樂志》詞體，后段《宋史·樂志》詞體。《宋史·樂志》別詞前段第一句“紫霄金闕”，“金”字平聲。第三句“尊祖奉高穹”，“尊”字平聲。第六句“嘉禾甘露登高薦”，“甘”字平聲。后段第四、五句“道高堯舜垂衣治，日月并文明”，“堯”字平聲，“日”字仄聲。第六句“洞開霞館法虛晨”，“洞”字仄聲，“霞”字平聲。第八句“九清祚圣鴻基永”，“九”字仄聲。譜內(nèi)可平可仄據(jù)之，余參所采二詞；以《宋史·樂志》無名氏《導(dǎo)引·春融日暖》為變體三：雙調(diào)，一百字。前后段各九句，五平韻。此詞兩段俱用《金史·樂志》五十字詞體；以《宋史·樂志》無名氏《導(dǎo)引·我皇纘位》為變體四：雙調(diào)，一百字。前后段各九句，六平韻。此詞兩段，俱用《宋史·樂志》五十字詞體。本詞依《宋史·樂志》無名氏《導(dǎo)引·民康俗阜》詞調(diào)格律格式，詞林正韻。）</span></p>
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