<p class="ql-block">美篇制作：云朗</p><p class="ql-block">?手機(jī)攝影：玉山</p><p class="ql-block">?旅游目的地：西遞村、宏村</p><p class="ql-block">?美篇號(hào)：1582811</p> <p class="ql-block"> 安徽旅游第六天，我們先后游覽了西遞村和宏村。</p> <p class="ql-block"> 西遞村位于安徽省黃山市黟縣，是世界文化遺產(chǎn)、中國(guó)歷史文化名村。始建于北宋皇祐年間，為胡氏宗族聚居地，距今近千年。</p> <p class="ql-block"> 村落依山傍水呈船形布局，四面環(huán)山，溪流穿村，街巷以青石鋪就?，F(xiàn)存明清古民居124幢、祠堂3幢，粉墻黛瓦、馬頭墻錯(cuò)落，木雕、石雕、磚雕“三雕”工藝精湛。核心景觀有明代胡文光刺史牌坊、敬愛(ài)堂、大夫第等，被譽(yù)為“明清民居博物館”。</p> <p class="ql-block">西遞村，國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)。</p> <p class="ql-block">西遞村古建筑群是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 胡文光牌坊（又稱刺史牌坊）位于安徽黟縣西遞村口，是西遞標(biāo)志性建筑。建于明萬(wàn)歷六年（1578年），為皇帝恩榮敕建，表彰胡文光政績(jī)。</p> <p class="ql-block"> 西遞村從明嘉靖四十四年（1565年）胡文光出任江西萬(wàn)載縣知縣到清道光六年（1826年），這261年間胡氏家族就出了130多名官吏，數(shù)位商人、文人。</p> <p class="ql-block"> 牌坊為三間四柱五樓仿木石坊，高12.3米、寬9.95米，通體用黟縣青大理石筑成。兩面分別刻“膠州刺史”“荊藩首相”，頂層書“恩榮”。</p> <p class="ql-block"> 雕刻集徽派浮雕、透雕、圓雕于一體，飾有五獅戲球、麒麟、鳳凰等圖案，工藝精湛。它是西遞唯一幸存古牌坊，為明代徽派石坊代表作，也是世界文化遺產(chǎn)西遞的重要組成。</p> <p class="ql-block"> 西遞村是徽派建筑保存最完整的村落，有徽派建筑博物館之稱。</p> <p class="ql-block"> 西遞村作為徽派建筑的典范，其建筑集形制、結(jié)構(gòu)、裝飾、風(fēng)水于一體，完美體現(xiàn)了明清皖南民居的經(jīng)典風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">村落布局，船形水街，天人合一，四面環(huán)山，兩條溪流穿村而過(guò)，街巷沿溪而建，以青石鋪地。</p> <p class="ql-block"> 馬頭墻，標(biāo)志性階梯式封火墻，高低錯(cuò)落，兼具防火、防風(fēng)、裝飾，隱喻“五岳朝天”。</p> <p class="ql-block"> 高墻深巷縱橫交錯(cuò)（99條街巷），形成封閉又私密的聚落氛圍。</p> <p class="ql-block">空間結(jié)構(gòu)以天井為核心，多為二進(jìn)、三進(jìn)院落，中軸對(duì)稱，廳堂居中、廂房?jī)蓚?cè)，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整。</p> <p class="ql-block"> 天井，院落中央露天漏斗，采光通風(fēng)、排水聚財(cái)（四水歸堂，肥水不流外人田）。</p> <p class="ql-block"> 木構(gòu)架，廳堂用抬梁式顯開(kāi)闊，廂房、山墻用穿斗式省料堅(jiān)固。</p> <p class="ql-block"> 木雕、磚雕、石雕的題材多忠孝節(jié)義、漁樵耕讀、福祿壽喜，彰顯儒商文化與宗法禮制。</p> <p class="ql-block"> 白墻、黛瓦、青石，素凈淡雅，歷經(jīng)歲月呈斑駁質(zhì)感。</p> <p class="ql-block"> 這是西遞東園的門樓，是徽商胡尚燾為兒子胡文照所建的書廳。門樓上的扇形漏窗，諧音“善”，寓意“抬頭見(jiàn)善”；下方書卷造型則寄寓“詩(shī)書傳家”，盼子孫德才兼?zhèn)?、耕讀傳家，盡顯徽商“賈而好儒”的家風(fēng)與美好期許。</p> <p class="ql-block">這扇門是徽派木雕的代表作，屬于胡文照故居西園的西側(cè)門。</p> <p class="ql-block"> 這扇門門楣上雕刻的五只蝙蝠，諧音“五福臨門”，寓意福祿壽喜財(cái)齊聚，是徽州木雕“圖必有意，意必吉祥”的典型體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 這扇門它采用冰裂紋設(shè)計(jì)，寓意“寒窗苦讀、破冰成器”，表達(dá)主人對(duì)子弟讀書入仕的期許。</p> <p class="ql-block"> 曠古齋是安徽黟縣西遞村核心景點(diǎn)之一，一座保存完好的清初徽派私家宅院。</p> <p class="ql-block">曠古齋的庭院了有一塊石刻，刻有“西遞”二字。</p> <p class="ql-block">國(guó)寶級(jí)鏤空磚雕</p> <p class="ql-block">傳世磚雕，家大業(yè)大</p> <p class="ql-block">? 早年聽(tīng)老輩人對(duì)子孫講，我的夫家胡氏與西遞村的胡氏有歷史淵源，多年的愿望想來(lái)西遞村看看，雖然歷史淵源無(wú)法考證，但是僅憑對(duì)胡氏祖先的敬仰，憑著對(duì)追祖問(wèn)宗的炙熱情懷，今天終于踏上西遞村的土地，探尋“胡氏宗祠”的歷史印記，聆聽(tīng)“李改胡”的家族變遷。</p> <p class="ql-block"> 西遞“胡氏宗祠”，又名“敬愛(ài)堂”，是西遞村明經(jīng)胡氏的總支祠，為世界文化遺產(chǎn)核心地標(biāo)。始建于明，原堂名“敬愛(ài)堂”寓“互敬互愛(ài)、敬老愛(ài)幼”之意，胡氏祭祀、議事、教化的核心。后廳高懸朱熹手書“孝”字，字中有畫，寓意“孝則為人，不孝為畜”?，F(xiàn)為西遞民俗展覽館。</p> <p class="ql-block"> 敬愛(ài)堂（胡氏宗祠），總祠（全族共有）， 始建明萬(wàn)歷，清乾隆重建擴(kuò)建，面積 1800㎡，西遞最大祠堂。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)“孝”字相傳為南宋大儒朱熹手書，是典型的“字畫一體”設(shè)計(jì)，一個(gè)字藏著兩種完全相反的意象：</p> <p class="ql-block"> 從正面、從右往左看，字的上半部分是一個(gè)仰面拱手、躬身作揖的年輕人形象，姿態(tài)恭敬、神情謙和，完美對(duì)應(yīng)“孝”的本義：子女對(duì)長(zhǎng)輩的敬奉與順從，是為人的本分。</p><p class="ql-block">? 從背面、從左往右看，同一個(gè)字的輪廓，瞬間變成一只尖嘴猴腮、面目猙獰的猿猴，尖牙、利爪的叛逆姿態(tài)呼之欲出。</p><p class="ql-block">? 這一正一反的設(shè)計(jì)，是朱熹用最直觀的視覺(jué)語(yǔ)言，給胡氏族人定下的鐵律：孝順長(zhǎng)輩、恪守禮法，才配稱“人”；忤逆不孝、違背人倫，就和畜生無(wú)異，退化為未開(kāi)化的獸類。</p> <p class="ql-block">“孝”字，孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，以孝立身、以孝傳家；</p> <p class="ql-block">“明經(jīng)胡”的始祖~~“胡昌翼”</p> <p class="ql-block"> 唐太宗李世民的第十三代嫡孫，明經(jīng)胡始祖胡昌翼（原名李梁）的畫像。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?身世由來(lái)：</p><p class="ql-block"> 唐末朱溫篡唐，昭宗被弒，天下大亂。幼子李梁尚在襁褓，由近侍胡三冒死帶出長(zhǎng)安，逃到江西婺源。</p><p class="ql-block"> 為避追殺，隨胡三改姓胡，取名昌翼，隱居鄉(xiāng)間。</p><p class="ql-block"> 胡昌翼天資聰慧，后唐時(shí)考中明經(jīng)科進(jìn)士，世稱明經(jīng)公。得知身世后，不愿再仕，終身隱居講學(xué)。</p><p class="ql-block"> 子孫繁衍，形成著名的明經(jīng)胡氏，安徽西遞胡氏就是他的后裔。</p> <p class="ql-block"> 胡氏宗祠敬愛(ài)堂內(nèi)的“忠、廉、孝、節(jié)”，是胡氏家族世代恪守的家訓(xùn)，也是徽州宗族的核心道德準(zhǔn)則。</p><p class="ql-block">? 四字簡(jiǎn)潔莊重，既規(guī)范族人為人處世、為官?gòu)恼钠返?，也體現(xiàn)徽州文化重倫理、講德行的傳統(tǒng)，是胡氏家族教化后人、維系家風(fēng)的重要精神象征。</p> <p class="ql-block"> “胡氏宗祠”的支祠“追慕堂”供奉著胡氏遠(yuǎn)主唐太宗李世民，歷史上的“李改胡”事件，講述著胡氏的歷史淵源。唐末（904年），朱溫篡唐，唐昭宗預(yù)感滅族，將襁褓中的皇幼子托付給近臣胡三公（胡清）。胡三公帶皇子逃回婺源，改李姓為胡，取名胡昌翼。后昭宗全家被殺，胡昌翼幸存。他考中明經(jīng)科進(jìn)士后得知身世，終身不仕，立訓(xùn)“不復(fù)宗”，后世稱“明經(jīng)胡”，西遞胡氏即其后裔。</p> <p class="ql-block"> 追慕堂是支祠（屬胡貫三一支）， 清乾隆59年（1794年）建，面積 351㎡，僅為敬愛(ài)堂1/5。</p><p class="ql-block">? 追慕堂祠堂里供奉唐太宗李世民及明經(jīng)胡始祖胡昌翼。</p> <p class="ql-block">“胡氏宗祠”的“追慕堂”大殿里供奉著胡氏遠(yuǎn)主“唐太宗李世民”。</p> <p class="ql-block">唐太宗李世民親筆</p> <p class="ql-block">明經(jīng)胡氏族規(guī)</p> <p class="ql-block">列祖列宗家訓(xùn)</p> <p class="ql-block"> 這是追慕堂內(nèi)的木質(zhì)描金屏風(fēng)，核心是介紹西遞胡氏的傳奇人物胡學(xué)梓（胡貫三），同時(shí)彰顯胡氏“李唐后裔”的家族身份。</p><p class="ql-block">? 文中述說(shuō)西遞胡氏是唐太宗李世民的后裔（唐末避禍改李為胡，即“明經(jīng)胡”）的歷史，胡貫三是徽州商界領(lǐng)袖。</p> <p class="ql-block"> 這塊拓片懸掛在西遞追慕堂（胡氏支祠）內(nèi)，追慕堂是胡氏家族為彰顯“李唐后裔”身份而建的祠堂，懸掛顏真卿（唐代名臣、書法大家）的名碑拓片，既體現(xiàn)了胡氏家族對(duì)書法文化的推崇，也呼應(yīng)了其“李唐后裔”的家族淵源。</p> <p class="ql-block"> 這是安徽黟縣西遞古村的胡氏三世祖胡文晟介紹牌，是西遞“明經(jīng)胡”家族譜系的重要展示。</p> <p class="ql-block">胡氏族譜序</p> <p class="ql-block"> 終于踏上了先祖曾生活的西遞，每一步都踏在千年的時(shí)光里。從“李改胡”的傳奇，到明經(jīng)胡的文脈，從牌坊的榮光，到祠堂的莊嚴(yán)，這里的一磚一瓦，都藏著我們家族的故事。尋祖問(wèn)宗，尋的是根，敬的是祖，暖的是心，這份血脈相連的感動(dòng)，會(huì)永遠(yuǎn)留在心底。</p> <p class="ql-block"> 穿行在古老的徽州古建筑群中，與胡氏古人同享人間共有，腳下的青石板記載著胡氏后代的風(fēng)雨兼程，引導(dǎo)著家族走向興旺發(fā)達(dá)。</p> <p class="ql-block"> 三年前，2023年8月，兒子一家五口，從大洋彼岸的美國(guó)遠(yuǎn)道而來(lái)，到西遞村的“胡氏宗祠” 尋祖問(wèn)宗。</p> <p class="ql-block">在“追慕堂”拜謁遠(yuǎn)祖唐太宗皇帝李世民。</p> <p class="ql-block">在“敬愛(ài)堂”祭奠明經(jīng)胡始祖~~胡昌翼。</p> <p class="ql-block">領(lǐng)會(huì)胡氏“孝”的家規(guī)家訓(xùn)。</p> <p class="ql-block">在西遞村里走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，體驗(yàn)著胡氏家族繁衍生息的這片土地。</p> <p class="ql-block"> 三年以后，80歲的爺爺尋根西遞，溯源李唐。千年之前，唐室易姓，隱于徽州；千年之后，后人歸鄉(xiāng)，敬謁先祖。青石板路印刻著家族的遷徙足跡，古祠堂里傳承著不變的家風(fēng)氣節(jié)。此次西遞之行，是尋根，更是歸心，讓我們?cè)谙茸娴墓释辽?，讀懂了血脈的傳承，也堅(jiān)定了家族的信仰。</p> <p class="ql-block"> 石壁上刻著“耕讀人家”，多年前胡家老輩人口傳子孫，夫家胡氏與歷史上的“李改胡”有淵源，尋祖問(wèn)宗是幾十年的心愿，今天我們來(lái)到西遞拜謁“胡氏宗祠”，雖然時(shí)隔千年歲月斑駁無(wú)從考證，但是“耕讀人家”的家風(fēng)家訓(xùn)依然是后代立世之本應(yīng)永遠(yuǎn)遵循。</p> <p class="ql-block">此處是西遞村較為寬闊的小廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 依依不舍離開(kāi)西遞村，萬(wàn)般思緒縈繞心頭，一草一木承接著家族血脈，一巷一宅藏著千年家風(fēng)，明經(jīng)胡的故里是萬(wàn)千胡氏子孫的根基，耕讀人家是后人的立世之本。</p> <p class="ql-block"> 宏村是安徽黃山黟縣的徽派古村，世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，有“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">水墨宏村</p> <p class="ql-block"> 一入宏村，便如跌進(jìn)一幅暈開(kāi)的水墨長(zhǎng)卷。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)山淡得只剩一抹青灰，云氣漫過(guò)馬頭墻，白墻被煙雨浸得溫潤(rùn)，黑瓦層層疊疊，像宣紙上未干的墨痕。</p> <p class="ql-block"> 雨霧起時(shí)最妙。炊煙、水汽、云嵐纏在一起，檐角模糊，巷道幽深，青石板被潤(rùn)得發(fā)亮，偶有紅燈籠一點(diǎn)暖色，反倒襯得這水墨意境更靜、更淡、更悠遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 村口水圳蜿蜒，水色清淺，倒映著粉墻、黛瓦、飛檐，風(fēng)一吹，影子便輕輕晃動(dòng)，整座村子都似在水中浮動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 南湖更闊，橋橫波上，垂柳依依，人走在畫橋，便也成了畫中人。</p> <p class="ql-block"> 月沼如半輪明月，靜臥村心，四周老屋環(huán)伺，黑瓦映在水里，分不清哪是墻、哪是影，只覺(jué)天地間只剩黑白兩色。</p> <p class="ql-block"> 沒(méi)有濃艷，只有清潤(rùn)；不見(jiàn)喧囂，只余安寧。</p> <p class="ql-block">宏村“汪氏祠堂”</p> <p class="ql-block"> 作為徽州望族，宏村汪氏賈而好儒，經(jīng)商致富后大力興學(xué)，資助子弟科舉。 史料與宗祠匾額記載，明清時(shí)期合計(jì)約 20～32 位進(jìn)士。</p><p class="ql-block"> 汪氏宗祠（樂(lè)敘堂）至今仍懸掛多塊 “進(jìn)士” 匾額。</p> <p class="ql-block">“樂(lè)敘堂”牌坊</p> <p class="ql-block">“恩榮”</p> <p class="ql-block"> ”汪氏宗祠”的“樂(lè)敘堂”供奉的三位祖先左側(cè)還供奉著一位女先人，這是在古代宗祠里絕對(duì)沒(méi)有的?！巴羰献陟簟崩锕┓畹呐热说拿纸小昂亍保菑奈鬟f村胡氏家族嫁到宏村汪家的。</p> <p class="ql-block"> 胡重（胡重娘），是明代永樂(lè)年間宏村牛形水系的總設(shè)計(jì)師，也是中國(guó)古代罕見(jiàn)的女性水利規(guī)劃家。</p><p class="ql-block">? 鑒于她的重要貢獻(xiàn)被破例入祠，宏村汪氏宗祠唯一供奉的女性，與先祖同祭。</p> <p class="ql-block"> 為解決宏村缺水、易火、排污差的問(wèn)題，胡重耗時(shí)約10年，主持規(guī)劃了這套仿生學(xué)水利系統(tǒng)。</p><p class="ql-block">? 古代自來(lái)水工程，600年后仍在使用，被列入世界文化遺產(chǎn)核心價(jià)值。</p> <p class="ql-block">西遞村的胡家姑娘，好樣的！</p> <p class="ql-block">宏村村落布局獨(dú)特，是“牛形”仿生水系設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block"> 胡重的父親胡禮朝是當(dāng)?shù)刂L(fēng)水師，胡重自幼精通風(fēng)水、地理與堪輿之學(xué)。</p> <p class="ql-block">“承志堂”被稱為“民間小故宮”。</p><p class="ql-block">? 承志堂坐落于安徽黟縣宏村月沼旁，是清末大鹽商汪定貴于清咸豐五年（1855年）修建的私宅，被譽(yù)為徽派古民居的巔峰之作，有“民間故宮”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 宏村承志堂前廳橫梁的《唐肅宗宴官圖》，是徽派木雕的巔峰之作。它以整根銀杏木雕刻而成，采用多層深浮雕技法，刻畫了30余位官員宴前琴棋書畫、休閑雅集的場(chǎng)景，連掏耳、燒水等細(xì)節(jié)都栩栩如生，層次多達(dá)七八層，立體感極強(qiáng)。木雕部分鍍金，盡顯清末鹽商宅邸的奢華，既展現(xiàn)了徽雕的精湛技藝，也寄托了主人對(duì)仕途榮光的向往，是承志堂“民間故宮”地位的核心見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block"> 這便是水墨宏村——天為紙，水為墨，山為筆，一靜，就是八百年。</p>
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