<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夫子常說 心生則種種法生 心滅則種種法滅 換言之 所謂的心滅則種種法滅 是指滅諦的煩惱法境與有為法相漸漸滅盡的過程 所謂的心生則種種法生 是指道諦的有為法相與菩提道品漸漸生起的過程 一生一滅 一滅一生 彰顯了完美的三十七位菩提道品與見思無明的煩惱法境所展開的一場圓滿的 無漏的 究竟的 徹底的殲滅戰(zhàn) 轉(zhuǎn)識成智 轉(zhuǎn)凡成圣 一切修行 不外于此 一切佛子 同一歸程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">見思二惑的漸漸滅盡 俱生無明的漸漸照破 菩提法相的漸漸領(lǐng)悟 菩提道品的漸漸成長 滅諦行法與道諦行法 漸漸圓滿 漸漸純熟 心體清凈 妙覺無盡 色心一如 既離自在 于此之時 便契合了佛陀所說的是心是佛 是心做佛 離心無別佛的根本法旨。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">心地若能成凈土 十方無處不極樂 苦集則滅道 道滅則集苦 這一亙古不變的心靈法則 無時無刻的不在每一個人的內(nèi)心世界里 上演著娑婆 上演著極樂 上演著五濁 上演著凈土 上演著煩惱 上演著智慧 上演著痛苦 上演著歡樂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">唯有心地集滿道品 方能滅盡諸大苦聚 唯有心地綻放蓮池 方能洞見十方佛心 過去如是 現(xiàn)在如是 放眼未來 亦皆如是。???????????????♂???????♂???????♂???????</span></p>
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