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烔煬區(qū)域民歌的傳承與發(fā)展

周代申

<p class="ql-block">在安徽省民俗學(xué)會(huì)與歷史地理專業(yè)委員會(huì)”烔煬河“文化研究座談會(huì)上的發(fā)言</p><p class="ql-block"> 尊敬的各位來賓,各位領(lǐng)導(dǎo),</p><p class="ql-block">大家好!</p><p class="ql-block">首先感謝你們對(duì)此次”烔煬河文化”研究座談會(huì)的熱情參與和親臨指導(dǎo)。受鎮(zhèn)作協(xié)分會(huì)的委派,我今天要講的主題是”烔煬區(qū)域民歌的傳承與發(fā)展”。由于水平有限,我所說的若有不妥之處,誠(chéng)請(qǐng)指正。</p><p class="ql-block"> 烔煬民歌是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巢湖民歌的核心組成部分和重要發(fā)源地,是巢湖民歌體系中最具代表性的分支之一。烔煬民歌長(zhǎng)期傳承著“望風(fēng)采柳”的即興創(chuàng)作形式,曾有“三歲小孩會(huì)唱歌”的傳統(tǒng)美譽(yù)。至今,南湖方等很多自然村仍然保留著能“信口吟唱”的傳統(tǒng)習(xí)慣。烔煬民歌無論是山歌、秧歌、漁歌、門歌和號(hào)子等,均以專屬的曲調(diào),樸素的歌詞,獨(dú)特的演唱和聲傳口教等形式源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。簡(jiǎn)而言之,烔煬民歌是從原始的單一民間歌謠,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧瘹v史記憶、文化符號(hào)、教育資源與文旅體驗(yàn)等于一體的綜合性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。新中國(guó)成立后,烔煬民歌文化在不同時(shí)期都取得了長(zhǎng)足發(fā)展,優(yōu)秀歌手人才層出不窮。特別是在上世紀(jì)50一60年代,是烔煬民歌的黃金發(fā)展時(shí)期,也是烔煬民歌正式走向大眾視野的關(guān)健階段。</p><p class="ql-block"> 據(jù)有關(guān)資料記載, 建國(guó)初的烔煬河笫一代優(yōu)秀民歌手有王繼岱村的劉紅英,郭家疃村的郭守榮、郭仁慶,大戴村的朱德英等民間本土歌手,他們憑借原生態(tài)的唱腔成為烔煬民歌的核心力量和奠基人。他們個(gè)個(gè)都是“喊秧歌”的高手,他們的演唱生動(dòng)活潑、形式多樣、熱情爽朗,且極具濃郁的地方特色。</p><p class="ql-block"> 劉宏英是一個(gè)最典型的民歌多面手。1954年冬,她和司集人胡吉英在安徽省舉辦的第一屆“工農(nóng)兵青年業(yè)余觀摩演出”中代表巢縣隊(duì),演唱的《姑嫂對(duì)花》贏得了節(jié)目獎(jiǎng)和演員獎(jiǎng)。1955年春,她們二人的《姑嫂對(duì)花》被選拔為參加全國(guó)群眾業(yè)余音樂舞蹈演出,后又被推薦到中南海懷仁堂演出,并受到毛主席、周總理等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見和合影留念。從此,烔煬民歌成為對(duì)外傳播的標(biāo)志性名片,并徹底實(shí)現(xiàn)了從田間地頭到正式舞臺(tái)的跨越,劉紅英曾經(jīng)還是巢縣民歌隊(duì)的主力演唱隊(duì)員。</p><p class="ql-block"> 中李村的方金扣,出生于1949年,她是烔煬民歌第二代傳承人的標(biāo)志性代表歌手和核心人物,被稱為“三不”民間天才歌唱家。他雖不識(shí)字,不識(shí)譜,不練嗓子,但她擁有極其美妙的歌喉,極高的音樂天賦和超強(qiáng)的記憶力,她的歌喉天賦異稟,人們稱贊她的歌聲是天籟之音。</p><p class="ql-block"> 1964年元月,中央文化工作隊(duì)來烔煬采風(fēng),他們?cè)谀虾酱遄×硕嗵?。其間由陸進(jìn)作詞,李煥之譜曲的現(xiàn)代巢湖民歌《巢湖好》,是一首極具地方特色和田園風(fēng)光的經(jīng)典之作。也正是這首歌,讓李煥之發(fā)現(xiàn)了南湖村的年輕小姑娘,十四歲的金嗓子方金扣。方金扣的嗓音最適合民歌曲調(diào),巜巢湖好》可謂是為她量身打造的金曲,方金扣也從此成為"巢湖好”的首唱者。她唱的原版四段歌詞《巢湖好》,是原汁原味的地方民歌特色,無論什么場(chǎng)合,無論什么時(shí)候,只要她一亮嗓子,就能引來一陣陣熱烈的掌聲和一致好評(píng)。每一次她的演唱視屏一經(jīng)發(fā)出,就會(huì)有成千上萬人的點(diǎn)贊,好評(píng)如潮。2018年,全國(guó)婦聯(lián)副主席張曉蘭來烔煬河,在南湖方文化廣場(chǎng)聆聽了方金扣的演唱,她情不自禁拍手稱好,連聲夸贊。2020年7月31日,烔煬鎮(zhèn)組織志愿者到巢湖大堤,慰問抗洪前線的解放軍官兵,方金扣演唱的巜巢湖好》,使現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈到極致,官兵們的鼓掌聲和喝彩連成一片,經(jīng)乆不息。2021年7月31日下午,烔煬鎮(zhèn)在南湖方文化廣場(chǎng)舉行的民歌演唱會(huì),把巢湖民歌和烔煬民歌的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。方金扣和國(guó)家級(jí)非遺傳承人李家蓮?fù)_(tái)閃亮登場(chǎng),晚會(huì)線上線下同樂,不僅吸引了大量村民和游客現(xiàn)場(chǎng)觀看,還通過鳳凰網(wǎng)進(jìn)行了全程直播,觀看人數(shù)達(dá)20多萬,打破了地域限制,讓全國(guó)觀眾共享了這場(chǎng)視聽盛宴,再次印證了方金扣的歌聲是烔煬河不可再生的璀璨文化瑰寶。</p><p class="ql-block">多年以來,經(jīng)常有省內(nèi)各地的青年民歌手和在校大學(xué)生專程來到方金扣的家里,專程拜訪和請(qǐng)教她老人家。2021年6月1日上午,安徽省職業(yè)技術(shù)學(xué)院部分師生,在烔煬文化站采訪了方金扣老人和青年民歌手費(fèi)紅霞,并現(xiàn)場(chǎng)錄制了她們清唱的《巢湖好》和十幾首烔煬地方民歌。他們將把所有錄制的民歌整理、制作后,上報(bào)國(guó)家非遺數(shù)據(jù)庫(kù)和用于線上教學(xué)。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)如今,78歲的方金扣老人,仍然擁有嘹亮的歌喉。但隨著年齡的增長(zhǎng),她的歌喉不可避免地也在退化,為了把她的歌聲記錄下來流傳下去,2025年3月,由巢湖市作家協(xié)會(huì)烔煬作協(xié)分會(huì)提議,和鎮(zhèn)文化站一起共同開展了一次“方金扣原聲留真”行動(dòng),并得到了鎮(zhèn)黨委和政府的撥付??钊χС帧4舜涡袆?dòng)分兩次進(jìn)行,第一次是3月9日,在南湖方村李煥之陳列館,由巢湖市利影文化傳媒移動(dòng)錄音工作站現(xiàn)場(chǎng)錄制,方金扣激情演唱了膾炙人口的巜巢湖好》,贏得滿堂喝彩,眾多的新聞媒體都作了宣傳報(bào)道,社會(huì)反映良好。3月28日,我們又第二次為方金扣民歌原聲留真錄音。這幾首少為人知的地道烔煬民歌是巜打麥場(chǎng)上》巜嚇老鷹》巜唱四季》巜山歌好唱口難開》《翻身不忘共產(chǎn)黨》。尤其是南湖方村民方厚龍創(chuàng)作的巜你看我高興的樣子》堪稱烔煬民歌一絕,其曲調(diào)融合了山歌、秧歌、小調(diào)等各種元素,具有濃郁的烔煬河地方風(fēng)味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2016年,烔煬人祖朝平先生創(chuàng)作了一首極具烔煬民歌風(fēng)味的現(xiàn)代民歌《我的家鄉(xiāng)在巢湖》,由鎮(zhèn)老年樂隊(duì)伴奏,方金扣領(lǐng)銜獨(dú)唱,其優(yōu)美的巢湖民歌旋律,濃濃的熱愛家鄉(xiāng)情懷,聲情并茂的演唱,在全鎮(zhèn)巡回演出中深受廣大觀眾的熱烈歡迎和好評(píng)。他還創(chuàng)作了另一首巢湖民歌《巢湖頌》。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2016年,烔煬鎮(zhèn)音樂協(xié)會(huì)成立,這是安徽省笫一家正式注冊(cè)成立的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)音樂協(xié)會(huì)。開創(chuàng)了安徽省鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)專業(yè)音樂社團(tuán)的先河,填補(bǔ)了省內(nèi)基層音樂社團(tuán)組織的空白,也成為烔煬民歌和巢湖民歌在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)傳承的重要基地,被視為安徽省基層群眾文化的一個(gè)里程碑。協(xié)會(huì)成員多為本地農(nóng)民、退休教師、民間藝人和青年音樂愛好者,他們依托文化站開展活動(dòng),以傳承巢湖民歌,堅(jiān)守非遺文化傳播使命,把《巢湖好》等地方民歌唱響鄉(xiāng)村街巷。在傳承地方民歌,培育鄉(xiāng)土歌手,豐富群眾文化生活等方面持續(xù)發(fā)力。后因種種原因,烔煬鎮(zhèn)音樂協(xié)會(huì)和文化站群眾藝術(shù)團(tuán)在疫情中的2021年底停擺。</p><p class="ql-block"> 從烔煬走出去的秦橋村的秦德松是一位優(yōu)秀的民歌高手,是國(guó)家級(jí)一級(jí)演員,男高音歌唱家,曾任湖北省歌舞劇院副院長(zhǎng)。1991年,秦德松參加全國(guó)農(nóng)民歌手大賽時(shí)榮獲一等獎(jiǎng),是安徽省在全國(guó)聲樂比賽中獲得的第一個(gè)一等獎(jiǎng)。他同年冬季回烔煬時(shí),在烔煬影劇院舉辦了以民歌為主的“回鄉(xiāng)演唱會(huì)”,他以優(yōu)美動(dòng)聽的歌喉,無比精彩的演唱,深深震撼和吸引了家鄉(xiāng)人民,影劇院內(nèi)觀眾爆滿,鼓掌聲和喝彩聲連成一片,也點(diǎn)燃了許多烔煬年輕人的音樂夢(mèng)想。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)八九十年代,烔煬鎮(zhèn)有近50名青年學(xué)生考取各類藝術(shù)院校聲樂專業(yè),并舉辦過三屆回鄉(xiāng)大學(xué)生演唱會(huì),歌唱家秦德松、王維平、梅娟麗和許多音樂系大學(xué)生以及民歌高手曾分別回鄉(xiāng)參加了演出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 烔煬文化站分別于2016年和2019年舉行了青年歌手民歌演唱比賽,許多年輕人在舞臺(tái)上大顯身手,脫穎而出。在2018年在巢湖市舉辦的第十二屆巢湖民歌歌手大賽中,郭永龍演唱的巢湖民歌巜銀屏牡丹美》榮獲一等獎(jiǎng)。2023年,在合肥市第二屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)文藝調(diào)演中,他演唱的巢湖民歌巜大湖之美》代表烔煬鎮(zhèn)榮獲三等獎(jiǎng)。趙飛老師也在巢湖市舉行的青年歌手大賽中榮獲二等獎(jiǎng)。李勇演唱的《紅草莓》,費(fèi)紅霞的《巢湖美》,邱紅霞的《我家寶寶睡著了》等巢湖民歌,在鎮(zhèn)文化站群眾藝術(shù)團(tuán)連續(xù)五年舉行的‘行政村、社區(qū)巡回和文化廣場(chǎng)演出中深受廣大群眾喜愛和歡迎。</p><p class="ql-block"> 2015年,巢湖人黃冬松、黃大鵬兄弟倆為烔煬鎮(zhèn)創(chuàng)作了一首現(xiàn)代民歌巜我愛烔煬我的家》,這首獨(dú)具巢湖民歌風(fēng)味的現(xiàn)代女聲獨(dú)唱歌曲,堪稱烔煬鎮(zhèn)歌。前幾年我們?nèi)罕娝囆g(shù)團(tuán)在全鎮(zhèn)巡回演岀中,都是由女高音歌手劉永霞擔(dān)綱演唱,她的歌聲甜美動(dòng)聽,深受群眾歡迎。但由于后來停止了活動(dòng),這首巢湖人自己創(chuàng)作的,歌頌烔煬河的現(xiàn)代民歌暫時(shí)落下了帷幕。但以青年歌手方三梅為首的一大批年輕人仍然不改初心,他們始終緊密地聯(lián)結(jié)在一起相互學(xué)習(xí),共同提高,始終以志愿者身份活躍在街頭巷尾的不同場(chǎng)合和鄉(xiāng)村春晚等群眾大舞臺(tái)上,為傳承烔煬民歌,為家鄉(xiāng)的文化振興而默默地負(fù)出。</p><p class="ql-block"> 方三梅是烔西行政村小方村村民,一個(gè)年輕的音樂愛好者,源于對(duì)音樂和故鄉(xiāng)的熱愛,她決定再次唱響巜我愛烔煬我的家》,而且決定要自費(fèi)錄制這首現(xiàn)代烔煬民歌的音屏,以MTV形式流傳下去。她自籌經(jīng)費(fèi),錄制巜我愛烔煬我的家》伴奏帶,取景古鎮(zhèn)風(fēng)光,把河川街巷、古鎮(zhèn)新貌融進(jìn)畫面。她自費(fèi)走進(jìn)錄音棚,將對(duì)故土的眷戀,鄉(xiāng)土的自豪,盡數(shù)融入每一個(gè)旋律。這首MTV用新穎的視聽形式活化本土鄉(xiāng)歌,讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)音搭上現(xiàn)代傳播媒體,留住了鄉(xiāng)土文脈,傳承了民間歌聲,凝聚了人們的鄉(xiāng)情共識(shí)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">方三梅,一個(gè)普普通通的農(nóng)家兒女,作為志愿者,為了唱好這首宣傳家鄉(xiāng)的地方民歌,她自費(fèi)耗時(shí)用心傳唱推廣烔煬民歌,她的無私和奉獻(xiàn)感人至深,彰顯非遺傳承后繼自有人。也證明了新時(shí)代的年輕人正從旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者、創(chuàng)新人,他們以青春力量守護(hù)古老鄉(xiāng)音,自發(fā)扛起傳承重任,用民間力量留住鄉(xiāng)土文脈,助力鄉(xiāng)村振興。同時(shí)也啟示我們:鄉(xiāng)土文化的傳承</p><p class="ql-block">不能單純依賴民間力量自發(fā)堅(jiān)守,更需要政府部門的高度重視與強(qiáng)力支持。包括政府部門的頂層規(guī)劃、政策扶持和資金保障。唯有政府“搭好臺(tái)“,志愿者才能“唱好戲”,政府部門的重視首先體現(xiàn)在將鄉(xiāng)土文化納入?yún)^(qū)域發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)之中,要把民歌不再僅僅是田間地頭的自?shī)首詷?,而是被提升到”文化振興“的戰(zhàn)略高度。這種自上而下的政策引導(dǎo),為民歌的生存首先就提供了制度性土壤。政府部門在搭建交流平臺(tái),推動(dòng)文旅融合方面起的是不可替代的樞紐作用。民間傳承往往受限于視野和資源,若缺少政府部門的高度重視和全力支持,鄉(xiāng)土文化的傳承發(fā)展便難以為繼,古老的民歌或許就會(huì)成為”古董“。比如政府能邀請(qǐng)專家采風(fēng),組織舉辦高規(guī)格的座談會(huì)、研討會(huì)和高規(guī)格的民歌晚會(huì),策劃“民歌進(jìn)校園”等活動(dòng),將地方文化推向更廣闊的舞臺(tái),推動(dòng)民歌與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,通過各種措施,將鄉(xiāng)土文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),從而激發(fā)民間傳承的內(nèi)生動(dòng)力。</p><p class="ql-block">綜上所述,我認(rèn)為,烔煬民歌的傳承與發(fā)展,必須是一條政府主導(dǎo)與民間參與同頻共振的道路。政府部門的重視與支持,是鄉(xiāng)土文化傳承和發(fā)展的“定海神針。只有政府部門持續(xù)統(tǒng)籌布局、搭建平臺(tái)、推動(dòng)文旅融合,盤活文化資源,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,才能讓民間傳唱出彩,才能讓烔煬民歌唱響更加響亮的時(shí)代新聲。</p><p class="ql-block">我的話完畢,謝謝大家!</p>
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