<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">尋根墩頭坡</b></p><p class="ql-block"> 兩輛出租載著張家兄弟姐妹8個(gè)人經(jīng)城西石化廠,去到墩頭坡張氏公館與酒場(chǎng)舊址。駕駛員感嘆,原本因?yàn)榕R江靠碼頭交通便捷,這里一直是安慶的最好地段,就是造了石化廠以后,大家怕環(huán)境污染,逐漸邊緣化了。</p><p class="ql-block"> 大舅哥一車先到,已和一位胖墩墩的眼鏡兄寒暄著,他就是一直與大舅哥聯(lián)系的安慶網(wǎng)紅“卉哥”,同時(shí)前來(lái)迎接的有安慶市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)方會(huì)長(zhǎng)、民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)李主席、藝術(shù)陳列館秘書(shū)長(zhǎng),還有忙前忙后拍抖音、照片的張總和小朱。</p><p class="ql-block"> 張家舊宅所在的墩頭坡是安慶九頭十三坡之一,有說(shuō)排第五,東連大觀亭街(有人也把這片叫大觀亭),西接廣濟(jì)橋,南鄰橫壩頭,北為采菊巷,全長(zhǎng)不過(guò)百余米,地勢(shì)略高于周邊。放眼四周,整條街大多是磚木結(jié)構(gòu)兩三層舊屋,有些已經(jīng)塌了頂,幾乎見(jiàn)不著多少生活的煙火氣了,倒是保留著絕大部分建筑的歷史風(fēng)貌?!皬埣夜^與酒場(chǎng)舊址”是整條街最亮眼的一處,剛經(jīng)政府修繕不久,磚瓦窗大多是新的,只是兩扇帶有花紋的舊宅門(mén)以及屋子的部分梁架、地面磚石是舊物。</p><p class="ql-block"> 古道熱腸的卉哥把張家一行請(qǐng)進(jìn)祖宅,邊看宅院的樣貌,邊介紹房屋的修繕情況。原來(lái)安慶有兩條歷史文化保護(hù)建筑集中的街道,一處是現(xiàn)在仍舊熱鬧的倒扒獅子街,另一處就是墩頭坡。以前的墩頭坡由于靠近長(zhǎng)江碼頭和皖河的入江口,交通便捷、水運(yùn)繁忙、商旅云集,在安慶就相當(dāng)于上海南京路的地位(我感覺(jué)更像上海的十六鋪),整條街除了張立達(dá)公館和酒廠,還有多家織布機(jī)行、米店、醬園和炒貨鋪等,民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)李主席還拿來(lái)一幅“豆畫(huà)長(zhǎng)卷”,就是表現(xiàn)西門(mén)外當(dāng)年客商興盛的景象。卉哥介紹張立達(dá)公館與酒場(chǎng)部分是整條街規(guī)模最大的宅子,以前有五進(jìn)之深,在大觀區(qū)政府撥出的2000萬(wàn)歷史文化街修復(fù)專項(xiàng)中,首先拿出400萬(wàn)集中修繕了這一處,修復(fù)了前三進(jìn)宅院的建筑,后兩進(jìn)的宅基地也已經(jīng)收回。修復(fù)的宅院目前交給市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)“活化”使用,正在利用五一假期通過(guò)民間工匠精湛作品的公眾展示,喚醒民俗記憶,點(diǎn)燃老街煙火,藝術(shù)作品主要是剪紙、烙畫(huà)、面塑、瓷畫(huà)、挑花、雕刻、指掌畫(huà)、五谷畫(huà)、竹(藤、繩)編、根藝、賞石、布貼畫(huà)、民間書(shū)畫(huà)等,品類可謂繁多。</p><p class="ql-block"> 無(wú)暇欣賞四下的藝術(shù)作品,我們跟著卉哥上上下下看了祖宅的現(xiàn)狀,宅院是木梁架構(gòu)、坡頂屋面、青磚黑瓦、方磚漫地、格柵窗戶,前兩進(jìn)合圍院落,中間天井四水歸塘,緣木梯登上樓去,二樓是回字走廊,南北各有3~4間隔間,前面臨街,可見(jiàn)街上人車往來(lái),后間安靜,卉哥說(shuō)應(yīng)是家里位置最好的屋子。第三進(jìn)因地勢(shì)而高出三級(jí)臺(tái)階,穿過(guò)去就是原本第四第五進(jìn)的地方,現(xiàn)在地面已平整,長(zhǎng)著幾蓬野草。</p><p class="ql-block"> 四處看罷,拍了合影,大家在西側(cè)屋圍坐,卉哥熱情洋溢地再次表達(dá)了對(duì)張家兄嫂姊妹尋根老宅的歡迎,介紹了墩頭坡的歷史沿革、張立達(dá)公館與酒場(chǎng)的復(fù)建背景以及與政府的未來(lái)規(guī)劃,大觀亭區(qū)有意恢復(fù)街區(qū)本來(lái)面貌,把這里建成安慶市與倒扒獅子街同級(jí)的歷史文化街……在坐的方會(huì)長(zhǎng)、李主席和朱老師補(bǔ)充了一些對(duì)張立達(dá)藥號(hào)的聽(tīng)聞,以及對(duì)張家宅院修復(fù)后希望家族后人共同參與家族史料的梳理與匯總。一番話聽(tīng)得張家哥嫂姐妹情緒高漲,尤其感恩政府對(duì)張家宅院與酒場(chǎng)的修建保護(hù)。記得30年前,和太太來(lái)安慶賣掉的老屋,其中一間就在西門(mén)外墩頭坡,很可能就是老宅中沿街面不起眼的一間。因?yàn)?963年老爹爹從安慶中醫(yī)院退休,就到上海師院大兒子家,老屋一直由房客租賃,據(jù)說(shuō)租金低至每月2元,這大概也是年屆90的老爹爹下決心處理掉兩處舊屋的原因吧。而今祖宅得以修復(fù)掛牌,對(duì)老爹爹老爸在天之靈,真是莫大告慰,對(duì)張氏后代,有了一處寄托鄉(xiāng)思的實(shí)地,真是莫大的家族幸運(yùn)。</p><p class="ql-block"> 席間,主要由大姐和大舅哥追述了老爹爹老爸曾經(jīng)對(duì)老宅和藥號(hào)的回憶,尤其是因?yàn)槿毡救肭种袊?guó),淞滬抗戰(zhàn)失敗、南京岌岌可危、沿江各大城市即將生靈涂炭,張立達(dá)藥號(hào)掌門(mén)人張蔭森一段國(guó)難家仇交織的血淚史,也是民族實(shí)業(yè)家興盛產(chǎn)業(yè)隨山河破碎的衰亡史。大家深陷沉痛。也憶及張家逃難時(shí)埋在院子里的銀元,在文革期間血防站改建被挖出哄搶的情形,劫后余存僅2100枚也不過(guò)以一塊銀元兌換1元人民幣還給后代的五家。聞聽(tīng)后,攝影的朱老師說(shuō)原來(lái)也聽(tīng)到過(guò)這件事,還以為是編出來(lái)的故事。歷史就是這樣,遠(yuǎn)比故事的跌宕起伏更慘淡,幸而張家挺過(guò)了重重劫難。</p><p class="ql-block"> 離開(kāi)祖宅之前,大家拍了合影和各家的紀(jì)念照,期間有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的電線從房檐上一直垂掛到大門(mén),十分礙眼,藝術(shù)館秘書(shū)長(zhǎng)拿了根長(zhǎng)竹竿,把電線挑到一邊,就這樣握著竹竿,等大家一張張拍滿意為止。安慶人真是暖心??!</p><p class="ql-block"> 卉哥幫助張家將晚上的餐敘預(yù)定在風(fēng)景如畫(huà)的菱湖公園內(nèi)臨湖的黃梅山莊。餐前陪著大家小轉(zhuǎn)了半圈公園,因?yàn)榭歼^(guò)導(dǎo)游證、做過(guò)安慶晚報(bào)的記者,又做了大量介紹安慶歷史掌故的抖音小視頻,所以導(dǎo)覽信手拈來(lái),路上還有不少粉絲主動(dòng)與卉哥打招呼。沿著黃昏的林蔭路,我們瞻仰了“血衣亭”,那是為紀(jì)念1921年驚動(dòng)全國(guó)的安徽省“六·二”學(xué)潮運(yùn)動(dòng)中,與軍閥斗爭(zhēng)而犧牲的烈士姜高琦、周肇基而建,與城北獨(dú)秀園呼應(yīng),昭示著知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)與勇毅。也隔著院墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)目睹了命運(yùn)多舛而短暫的一代黃梅戲名優(yōu)嚴(yán)鳳英清冷的墓園。想她違背家規(guī)學(xué)戲15歲險(xiǎn)被沉塘,成名后婚姻曲折,加上蒙受批斗羞辱,服藥自盡,才脫悲苦。想那許多人因才獲勢(shì),卻得不到“時(shí)”的眷顧,終究回歸白茫茫一片大地,水也清,人也輕……</p><p class="ql-block"> 晚宴豐盛而熱鬧,有了卉哥的關(guān)照,黃梅山莊把許多富有當(dāng)?shù)靥厣牟似繁M力呈上,張家一行與卉哥、方會(huì)長(zhǎng)、李主席、秘書(shū)長(zhǎng)、張總和小朱14人,把酒言歡,共慶恰逢“五一”的難得相聚?;芨缰毖砸?yàn)榕c大舅哥澤農(nóng)個(gè)性投緣,所以才愿意多出力多陪伴,玩笑之際索性言稱自己就是“張家失散多年的五弟——張澤卉”,還提議第二天和張總開(kāi)兩輛車、陪大家去郊外的獨(dú)秀園和鄧稼先故居,雖然大姐代表張家再三推脫,不好意思在五一節(jié)正日子繼續(xù)增添麻煩,可卉哥執(zhí)意堅(jiān)持,真是古道熱腸。民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)李主席感慨張家安慶行堪稱“重逢”——可不是嘛,既是背井離鄉(xiāng)的故人與修葺一新的老宅的重逢,也是回鄉(xiāng)與濃濃鄉(xiāng)情鄉(xiāng)親的重逢,正因?yàn)椴皇茄壱饬x的親戚,反而更能感受到安慶對(duì)歷史文化的真切保護(hù),感受到安慶人對(duì)同鄉(xiāng)客的誠(chéng)樸熱誠(chéng)。</p><p class="ql-block"> 走出山莊已過(guò)九點(diǎn),夜色中卉哥和大姐唱起了黃梅戲《樹(shù)上鳥(niǎo)兒成雙對(duì)》,一壺清酒,沁人鄉(xiāng)愁。告別之后,攔不到出租,按導(dǎo)航,一行沿著菱湖大堤上寬闊的湖心路,一直向北,走到酒店。</p><p class="ql-block"> 尋根圓滿,大家的心松了下來(lái),腳步卻愈發(fā)沉重了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">燃情未竟</b></p><p class="ql-block"> 第三天上午,遵從卉哥的推薦,去了市郊的獨(dú)秀園和鄧稼先故居。雖說(shuō)這也在原先的規(guī)劃之列,但如果沒(méi)有卉哥和張總開(kāi)上兩輛車接送,想在下午趕得上回滬高鐵,無(wú)論去其中的哪一處心里肯定都不踏實(shí)。</p><p class="ql-block"> 獨(dú)秀園位處安慶城西略偏北方向,距離酒店10公里不到,因?yàn)槟箞@離干道公路還有一長(zhǎng)段窄路,加上前往瞻仰的人絡(luò)繹不絕,車輛難以雙向交匯,需要車停路邊,再步行到園區(qū)。往來(lái)以自駕居多,回程想要找一輛出租,定是不便。</p><p class="ql-block"> 園區(qū)占地百余畝,主要由陳獨(dú)秀紀(jì)念館和墓園兩部分組成,中間有高大的五間漢白玉牌坊和長(zhǎng)達(dá)60米、主題為“驚雷”的浮雕墻形成過(guò)渡。牌坊六柱五間,寓意著陳獨(dú)秀當(dāng)選過(guò)中共一至五屆總書(shū)記,高19.19米,寬10.09米,分別寓意著“五四”運(yùn)動(dòng)發(fā)起時(shí)間和陳獨(dú)秀的出生日期。陳列館比重慶江津石墻院的要大得多,展陳也更為詳盡,以史實(shí)講述了這位五四新文化運(yùn)動(dòng)旗手、中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖在國(guó)人覺(jué)醒時(shí)代所表現(xiàn)出的非凡思想和剛正人格,以及他的家人獻(xiàn)身偉業(yè)可歌可泣的歷程。園內(nèi)立有國(guó)內(nèi)少見(jiàn)的陳獨(dú)秀銅像與新青年雜志的豐碑,《敬告青年》一文的六個(gè)標(biāo)題“自主的而非奴隸的”“進(jìn)步的而非保守的”“進(jìn)取的而非退隱的”“世界的而非鎖國(guó)的”“實(shí)力的而非虛文的”“科學(xué)的而非想象的”,彰顯五四科學(xué)與民主的旗幟,即使在今天,依舊具有深刻的啟蒙價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 不過(guò)整個(gè)園區(qū)內(nèi),墓碑“陳獨(dú)秀先生之墓”幾個(gè)字用的是歐陽(yáng)詢方正的正楷集字,牌坊居中“獨(dú)秀園”三字是趙樸初渾厚的書(shū)法集字,兩旁“民主”與“科學(xué)”則是陳獨(dú)秀手跡。園內(nèi)沒(méi)有一處是名家手書(shū)的題詞。遙想三年前去重慶江津石墻院,回首一代思想領(lǐng)袖客殞他鄉(xiāng)前在世的最后三年,幸得同鄉(xiāng)好友鄧仲純給了他一方流寓。當(dāng)然所有這些都不會(huì)減弱陳獨(dú)秀先生在中國(guó)近現(xiàn)代史、在中國(guó)共產(chǎn)黨黨史上的不朽貢獻(xiàn)與影響。</p><p class="ql-block"> 鄧稼先故居距獨(dú)秀園18公里,離市區(qū)更遠(yuǎn)。上文提到的鄧仲純就是鄧稼先的二叔,鄧家是當(dāng)?shù)氐囊幻}望族。先祖鄧石如是清朝著名金石家、書(shū)法家,曾經(jīng)在武昌湖廣總督畢沅幕府做幕賓。因不屑阿諛?lè)畛?、邀功?zhēng)寵返回故里。畢沅臨行惜別,將一方特意打造的鐵硯交到鄧石如手中,鄧石如回鄉(xiāng)后,名其居“鐵硯山房”,書(shū)匾額一塊懸于大門(mén)。鄧家英才輩出,多為書(shū)畫(huà)家與教育家,兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?,是新學(xué)教育下的奇才。</p><p class="ql-block"> 卉哥在陪同參觀時(shí),一時(shí)興起,讓張家一行說(shuō)說(shuō)觀感,雖是沒(méi)有準(zhǔn)備,但大家紛紛脫口而出,卉哥拿著手機(jī)記錄下大家對(duì)家鄉(xiāng)國(guó)之楨干的敬意。</p><p class="ql-block"> 中午還跟著卉哥來(lái)到城北大龍山面對(duì)石塘湖的農(nóng)家樂(lè),真是風(fēng)景絕美的休閑地,可惜因?yàn)槲逡婚L(zhǎng)假,食客盈門(mén),一張桌子都尋覓不著,不過(guò)算是見(jiàn)識(shí)了安慶最火爆的旅游甄選地,盡享真山真水,美不勝收?;氐骄秊懞劳ゾ频暧貌?,大家把卉哥介紹安慶史地風(fēng)情、人物傳說(shuō)的專著《此地宜城》拿出來(lái),卉哥為四家一一簽名留言,留為珍藏。</p><p class="ql-block"> 三天尋根只是匆匆過(guò)往,高鐵站揮別也就東西各方,不過(guò)安慶三日引燃的鄉(xiāng)情親情卻持續(xù)發(fā)酵。在我們坐上返滬高鐵之時(shí),卉哥已將第二段張家尋根的抖音發(fā)到網(wǎng)上,民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)也推出了公眾號(hào)新聞——“雖是初相識(shí),卻是故人來(lái)——張立達(dá)堂溯源及傳統(tǒng)文化研討會(huì)舉行”,并配發(fā)了座談現(xiàn)場(chǎng)與張立達(dá)公館門(mén)前眾人的留影。于是歸途四小時(shí)張家?guī)讉€(gè)兄弟姐妹在列車上一路興致盎然規(guī)劃著后續(xù)。大概誰(shuí)也沒(méi)有料到這次尋根之旅能如此順利充實(shí),且又謀劃起溯源家族、梳理族譜的尋親新篇章。</p><p class="ql-block"> 補(bǔ)筆:2025年3月17日,卉哥因心臟病突發(fā)離世,定格于55歲的生命讓許多人不禁潸然淚下,不過(guò)抖音上那么多熱情洋溢介紹安慶的視頻段子,還有那冊(cè)厚厚的《此地宜城》歷史民俗的專著,總是讓人念及他的古道熱腸與濃濃的鄉(xiāng)音……</p> <p class="ql-block">民國(guó)時(shí)期的大觀亭實(shí)景</p> <p class="ql-block">大觀亭歷史街區(qū)修復(fù)效果圖</p> <p class="ql-block">文保工程獲得國(guó)務(wù)院專項(xiàng)資金</p> <p class="ql-block">張家兄弟姊妹在修復(fù)的張立達(dá)藥號(hào)門(mén)前留影</p> <p class="ql-block">瞻仰獨(dú)秀園</p>
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