“中國(guó)傳世名畫(huà)賞析圖片展”（港口鎮(zhèn)文化館）

鳳鳴安然（拒私聊）

“中國(guó)傳世名畫(huà)賞析圖片展”2026年“你點(diǎn)我送”系列活動(dòng)中山美術(shù)館流動(dòng)巡展主辦單位中山美術(shù)館承辦單位中山市港口鎮(zhèn)宣傳文化服務(wù)中心中山市文化館港口鎮(zhèn)分館展覽時(shí)間2026年4月8日-4月26日展覽地點(diǎn)中山市港口鎮(zhèn)宣傳文化服務(wù)中心一樓展廳 前言 　　中國(guó)繪畫(huà)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，藝術(shù)光輝燦爛、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界藝林中獨(dú)樹(shù)一幟，大量珍貴的歷史名作是后人師承的典范。 中國(guó)古代繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)洌龅健耙獯婀P先，畫(huà)盡意在”。在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展史上體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代文化的思想深度和這種藝術(shù)形式本身的技術(shù)高度。 歷代傳世名畫(huà)作品，是藝術(shù)史長(zhǎng)河中的明珠，是大浪淘沙之后留存下來(lái)的瑰寶，它們代表了一定的思想高度，體現(xiàn)了某些普適性的審美法則，也反映了創(chuàng)作機(jī)制中恒久不變的要素。 名畫(huà)的魅力，就在于它讓人在初讀時(shí)有重溫的親切感，而重溫時(shí)卻有初讀的新鮮感。中國(guó)傳世名畫(huà)體現(xiàn)了中國(guó)人特有的觀察世界、表達(dá)感情的思維方式，即“天人合一”、“物我貫通”的哲學(xué)思想理念。 本次流動(dòng)巡展選取中國(guó)經(jīng)典繪畫(huà)作品39幅，加以簡(jiǎn)明的的導(dǎo)讀文字，奉獻(xiàn)給觀者。在導(dǎo)讀文字的簡(jiǎn)要說(shuō)明下，把讀者帶到了古代經(jīng)典作品面前，清晰的了解作者的年代，風(fēng)格及作品所要表現(xiàn)的內(nèi)容，在美中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代名畫(huà)的繪畫(huà)精神。 中山美術(shù)館聯(lián)系電話：88625363 顧愷之（東晉）《洛神賦圖》 　　《洛神賦圖》，東晉顧愷之創(chuàng)作（現(xiàn)存宋摹本），現(xiàn)收藏于北京故宮博物院、遼寧省博物館。 顧愷之(346-407年)，字長(zhǎng)康，晉陵無(wú)錫人，東晉畫(huà)家，知識(shí)淵博而有才氣，在中國(guó)古代畫(huà)史上聲名顯赫，擅長(zhǎng)詩(shī)賦、書(shū)法，尤其精通繪畫(huà)，如工人像、佛像、離獸、山水等，在繪畫(huà)理論方面，顧愷之也提出了“傳神寫(xiě)照”“以形寫(xiě)神”“遷想妙得”等觀點(diǎn)，重視體驗(yàn)觀察，主張通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)人物的內(nèi)在精神狀態(tài)，其代表作品有《女史箴圖》《研琴圖》等。 《洛神賦圖》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)長(zhǎng)卷的先河，被譽(yù)為“中國(guó)繪畫(huà)始祖”，是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。畫(huà)卷是根據(jù)曹植所寫(xiě)《洛神賦》而創(chuàng)作的故事畫(huà)。此圖分段描繪賦的內(nèi)容，構(gòu)圖連貫，主要人物隨著賦意，反復(fù)出現(xiàn)，設(shè)色濃艷，畫(huà)法古抽，山石樹(shù)木鉤填無(wú)皴，“列植之狀，則若伸臂布指”，所謂“人大于山，水不容泛”，系初唐以前畫(huà)風(fēng)。 張萱、周昉（唐代）《唐宮仕女圖》 　　《唐宮仕女圖》，唐代周昉創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院?！峨絿?guó)夫人游春圖》，唐代張萱創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館?！稉v練圖》，唐代張萱創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于美國(guó)波士頓博物館?！遏⒒ㄊ伺畧D》，唐代周昉創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館?！秾m樂(lè)圖》，唐代作者不詳，現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 張萱（生卒年不詳），長(zhǎng)安（今陜西西安）人，唐代畫(huà)家。開(kāi)元年間可能任過(guò)宮廷畫(huà)職，以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱，其作品有《貴公子夜游圖》《宮中七夕乞巧圖》等。 周昉（生卒年不詳），字仲朗、景玄，京兆（今陜西西安）人，唐代畫(huà)家。擅畫(huà)人物、佛像，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)貴族婦女，容貌端莊，體態(tài)豐肥，色彩柔麗，為當(dāng)時(shí)宮廷士大夫所喜愛(ài)。其作品有《明皇騎從圖》《楊貴妃出浴圖》等。 《唐宮仕女圖》（系列圖）描述的是唐代美女眾生像，是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。主要表現(xiàn)了唐代貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫(huà)的主要藝術(shù)特征。。唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，也是仕女畫(huà)繁榮興盛的階段。唐代仕女畫(huà)以其端莊華麗，雍容典雅著稱。 閻立本（唐代）《步葷圖》 　　《步輦圖》，唐代閻立本創(chuàng)作（現(xiàn)存宋摹本），現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 閻立本（約601-673年)，嘉州萬(wàn)年（今陜西省西安市臨潼區(qū)）人，唐代政治家、畫(huà)家。其繪畫(huà)道釋、人物、山水無(wú)所不能，最擅長(zhǎng)歷史人物畫(huà)，善于通過(guò)繪畫(huà)刻劃人物性格，被譽(yù)為“六法皆備”。他的繪畫(huà)線條剛勁有力，神采如生，色彩古雅沉著，筆觸較顧愷之細(xì)致，人物神態(tài)刻畫(huà)細(xì)致.其作品倍受當(dāng)世推重。其作品有《步輦圖》《歷代帝王像》等。 《步輦圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，描繪了唐貞觀十五年(641年)唐太宗李世民接見(jiàn)來(lái)迎娶文成公主的吐蕃使者祿東贊的情景。圖中李世民威嚴(yán)而平和，端坐在宮女抬著的步輦之上，另有幾位宮女為太宗撐傘、張扇。畫(huà)作設(shè)色濃重、鮮艷，以細(xì)勁的線條望造人物形象，線條純熟，富有變化和表現(xiàn)力?！叭舜笥谏剑蝗莘骸?，系初唐以前畫(huà)風(fēng)。 李思訓(xùn)（唐代）《江帆樓閣圖》 　　《江帆樓閣圖》，唐代李思訓(xùn)創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 李思訓(xùn)(651-718年)，字建睨，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人，唐代畫(huà)家。山水畫(huà)“北宗”之祖的稱號(hào)，善畫(huà)山水、樓閣、佛道、花木、鳥(niǎo)獸，尤以金碧山水著稱。他身為皇室，其作品反映了貴族階層的審美趣味和生活理想，因當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種矛盾和佛道思想及文人隱居習(xí)尚的影響，也使他在作品中時(shí)常流露出一種出世情調(diào)，即所謂“時(shí)靚神仙之事，合然巖嶺之幽”，其作品有《九成宮紈扇圖》等。 《江帆樓閣圖》描繪的是游春情景，以“青綠山水”與“金碧山水”創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)山水，畫(huà)中山、樹(shù)、江水和游人融匯一處，江上泛舟、山中樹(shù)木茂盛，游人穿梭其中，遠(yuǎn)處江水蕩漾，幾葉扁舟漂浮，近處樹(shù)木蔥蔥，樓閣庭院若隱若現(xiàn)，坡岸上游人穿行。其意境雋永奇?zhèn)ァ⒂霉P道勁、風(fēng)骨峻峭、色澤勻凈而典雅，畫(huà)風(fēng)精密?chē)?yán)整、意境高超、筆力剛勁、色彩繁富，獨(dú)樹(shù)一幟。 韓滉（唐代）《五牛圖》 　　《五牛圖》，唐代韓滉創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 韓滉(723-787年)，字太沖，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人，唐代畫(huà)家。擅畫(huà)人物和畜獸，寫(xiě)牛、羊、驢等走獸神態(tài)生動(dòng)，尤以畫(huà)?！扒M其妙”。他畫(huà)的牛，姿態(tài)真切生動(dòng)，具有一種渾厚樸實(shí)的風(fēng)格。其作品有《五牛圖》《左氏通例》等。 《五牛圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，少數(shù)唐代傳世紙絹畫(huà)作品真跡，也是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫(huà)。畫(huà)中的五頭牛從左至右一字排開(kāi)，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首觝舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫(huà)面除最后右側(cè)有一棵小樹(shù)除外，沒(méi)有其他的背景，因此每頭?？瑟?dú)立章。 孫位（唐代）《高逸圖》 　　《高逸圖》，唐代孫位創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于上海博物館。 孫位（生卒年不詳），又名孫遇，會(huì)稽山（今浙江紹興）人，唐代畫(huà)家。擅畫(huà)人物、鬼神、松石、墨竹，所作皆筆精墨妙，雄壯奔放，情高格逸。尤以畫(huà)水著名，與張南本善畫(huà)火并稱于世。舉止疏野、襟韻曠達(dá)，喜飲酒，罕見(jiàn)其醉。樂(lè)與方外人往還，然對(duì)豪貴相請(qǐng)，則禮有少慢，縱贈(zèng)干金，難留一筆。曾在蜀中應(yīng)天、昭覺(jué)、福海等寺院畫(huà)過(guò)不少壁畫(huà)，俱筆簡(jiǎn)形備，氣勢(shì)雄偉。其作品有《說(shuō)法太上像》《維摩圖》等。 《高逸圖》實(shí)際上畫(huà)的應(yīng)是以魏晉時(shí)期七位著名文人隱士為描寫(xiě)對(duì)象的《竹林七賢圖》，不過(guò)現(xiàn)今畫(huà)上只留下山濤、王戎、劉伶、阮籍四人，另外三人嵇康、向秀、阮咸已遺失了。這四個(gè)主體人物分別坐在華麗的花毯上，每人旁邊都有一個(gè)小童侍候，段與段之間有礁石樹(shù)木相隔，環(huán)境靜穆幽雅。這些“賢人”是尚好清談、不拘禮法的文人，作品將不同人物的個(gè)性特色和清高、傲慢、放蕩不羈的精神狀態(tài)都刻畫(huà)得恰如其分。 李昭道（唐代）《明皇幸蜀圖》 　　《明皇幸蜀圖》，唐代李昭道創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 李昭道（生卒年不詳），字?？?，甘肅秦安人，唐代山水畫(huà)家。他擅長(zhǎng)青綠山水，兼善鳥(niǎo)獸、樓臺(tái)、人物，并創(chuàng)海景。畫(huà)風(fēng)巧贍精致，雖“豆人寸馬”，也畫(huà)得須眉畢現(xiàn)。由于畫(huà)面繁復(fù)，線條纖細(xì)，論者亦有“筆力不及思訓(xùn)”之評(píng)。其作品有《秦王獨(dú)獵圖》《海岸圖》《摘瓜圖》。 《明皇幸蜀圖》描繪的是唐玄宗避難入蜀這一歷史題材，畫(huà)家在表現(xiàn)這一主題時(shí)回避了唐玄宗逃難時(shí)的狼狽一面而將其粉飾為一派帝王游春行樂(lè)景象，所以此圖又名《春山行旅圖》。畫(huà)家巧妙的把一群負(fù)管行李的侍從安排在畫(huà)幅中心，人馬都在體息，布置了一個(gè)有趣的“歇響”場(chǎng)面，把騎馬正要過(guò)橋的唐明皇及他的嬪妃、隨從壓縮在畫(huà)幅的右角，使畫(huà)面充滿了愉悅、輕松的氣氛，巧妙地回避了當(dāng)時(shí)唐明皇所面臨的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。畫(huà)面上，作者著重用青綠重色增強(qiáng)“春”的氣息，條條山徑遷回盤(pán)曲其間，危聳的棧道臨于絕壑之中，天際飄動(dòng)著朵朵自云，在這險(xiǎn)峻的山嶺之中，給人以氣派宏偉之感。 趙干（五代）《江行初雪圖》 　　《江行初雪圖》，五代趙干創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 趙干（生卒年不祥），江寧（今江蘇南京）人，五代畫(huà)家。擅畫(huà)山水、林木、人物，長(zhǎng)于構(gòu)圖布局。所畫(huà)皆江南風(fēng)景，多作樓觀、舟楫、水村、漁市，點(diǎn)綴花竹，表現(xiàn)“煙波浩渺、風(fēng)光明媚”之山光水色尤具獨(dú)到。其作品有《江行初雪圖》。 《江行初雪圖》是少數(shù)流傳有緒、極為可靠的五代繪畫(huà)作品之一，可以作為斷代的標(biāo)志，彌足珍貴。全卷描寫(xiě)長(zhǎng)江沿岸漁村初雪情景。天色清寒，葦業(yè)樹(shù)林，江岸小橋，一片初白，寒風(fēng)蕭瑟，江水微波；漁人衛(wèi)寒捕魚(yú)，騎驢者縮瑟前進(jìn)，表現(xiàn)出江南初冬漁民和旅行的生活情況，繪景畫(huà)人均積傳神。圖中樹(shù)石筆法老硬，水紋用筆尖勁流利，天空用白粉彈作小雪，表現(xiàn)出雪花的輕盈飛舞。 黃筌（五代）《黃筌寫(xiě)生珍高圖卷》 　　《寫(xiě)生珍禽圖卷》，五代黃筌創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 黃筌（約903-965年)，字要叔，成都人，五代宮廷畫(huà)家。早以工畫(huà)得名，擅花鳥(niǎo)，兼工人物、山水、墨竹。所畫(huà)禽鳥(niǎo)造型正確，骨肉兼?zhèn)洌蜗筘S滿，賦色濃麗，鉤勒精細(xì)，幾乎不見(jiàn)筆跡，似輕色染成，謂之“寫(xiě)生”。其作品有《寫(xiě)生珍禽圖》。 《寫(xiě)生珍禽圖卷》用細(xì)密的線條和濃麗的色彩描繪了大自然中的眾多生靈，在尺幅不大的絹素上畫(huà)了昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)雀及龜類(lèi)共24只，均以細(xì)勁的線條畫(huà)出輪廓，然后賦以色彩。這些動(dòng)物造型準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，特征鮮明。 顧閎中（五代）《韓熙載夜宴圖》 　　《韓熙載夜宴圖》，五代顧閎中創(chuàng)作（現(xiàn)存宋摹本），現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 顧閎中(910-980年)，江南人，五代十國(guó)中南唐人物畫(huà)家。善長(zhǎng)人物，尤檀仕女，多畫(huà)宮廷貴族生活。擅寫(xiě)神情意態(tài)，與周文鉅齊名，繼承唐代周防而更趨纖細(xì)的線條，受后主李煜的書(shū)法影響，喜用顫動(dòng)的“戰(zhàn)筆”線條表現(xiàn)衣紋。其作品有《明皇擊梧桐圖》《游山陰圖》等。 《韓熙載夜宴圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，描繪了官員韓熙載家設(shè)夜宴載歌行樂(lè)的場(chǎng)面。此畫(huà)繪寫(xiě)的就是一次完整的韓府夜宴過(guò)程，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場(chǎng)景。整幅作品線條道勁流暢，工整精細(xì)，構(gòu)圖富有想象力。作品造型準(zhǔn)確精微，線條工細(xì)流暢，色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化，尤其敷色更見(jiàn)豐富、和諧，仕女的素妝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對(duì)照。 周文矩（五代）《重屏?xí)鍒D》 　　《重屏?xí)鍒D》，五代周文矩創(chuàng)作（現(xiàn)存摹本），現(xiàn)收藏于北京故宮博物館。 周文矩（生卒年不詳），建康句容（今江蘇省句容市）人，五代南唐著名宮廷畫(huà)家。曾任南唐畫(huà)院翰林待詔工畫(huà)佛道、人物、車(chē)馬、屋木、山水，尤精仕女，所畫(huà)閨閣婦女，繼承唐代周哮傳統(tǒng)，注重刻畫(huà)人物表情動(dòng)態(tài)和內(nèi)在精神，而不過(guò)多施朱敷粉或華美佩飾。其作品有《宮中圖》《蘇武李陵逢聚圖》等。 《重屏?xí)鍒D》描寫(xiě)的是南唐中主李璟與兄弟們?cè)谄溜L(fēng)前弈棋的場(chǎng)景。因?qū)钠逭咦胶蟮钠溜L(fēng)上還畫(huà)有一小屏風(fēng)，故名為《重屏?xí)鍒D》。畫(huà)中人物，情態(tài)各異，衣，紋用線細(xì)勁曲屈，既不同于“高古游絲”，也不同于“屈鐵盤(pán)絲”，而在挺健經(jīng)勁的線條中略有頓挫和抖動(dòng)，這種線條正和《宣和畫(huà)譜》中稱的“行筆瘦硬戰(zhàn)掣”相吻合，畫(huà)史謂之“戰(zhàn)筆或”或“顫筆描”。 董源（五代）《瀟湘圖》 　　《瀟湘圖》，五代董源創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 董源(934一約962年)，又名董元，字叔達(dá)，鐘陵（江西）人，五代南唐畫(huà)家。南派山水畫(huà)開(kāi)山鼻祖，擅畫(huà)山水，兼工人物、禽獸。其山水初師荊浩，筆力沉雄，后以江南真山實(shí)景入畫(huà)，不為奇峭之筆。疏林遠(yuǎn)樹(shù)，平遠(yuǎn)幽深，皴法狀如麻皮，后人稱為“披麻皴”。山頭苔點(diǎn)細(xì)密，水色江天，云霧顯晦，峰巒出沒(méi)，汀渚溪橋，率多真意。其作品有《夏山圖》《夏景山口待渡圖》等。 《瀟湘圖》被畫(huà)史視為“南派”山水的開(kāi)山之作，也是中國(guó)山水畫(huà)史上代表性作品之一。畫(huà)中表現(xiàn)的是南方山水，圖繪一片湖光山色，山勢(shì)平緩連綿，山巒多用披麻皴，并以墨點(diǎn)渲染山巒之上的植被，平遠(yuǎn)的構(gòu)圖方式和近景中大片水域的結(jié)合，讓畫(huà)面有很強(qiáng)的空間感，更呈現(xiàn)出江南山水的迷蒙。山水之中又有人物漁舟其間，賦色鮮明，趣味橫生，為寂靜幽深的山林增添了無(wú)限生機(jī)。 黃居宷（宋代）《山鷓棘雀圖》 　　《山鷓棘雀圖》，宋代黃居實(shí)創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 黃居家(933-993年），字伯鸞，成都（今屬四川）人，北宋花鳥(niǎo)畫(huà)家。擅繪花竹禽鳥(niǎo)，精于勾勒，用筆勁挺工穩(wěn)，填彩濃厚華麗，其園竹翎毛形象逼真，妙得自然。嘗合作殿廷墻壁，宮闈屏幛，不可勝記。其作品有《春山圖》《春岸飛花圖》《桃花山鷓圖》等。 《山鷓棘雀圖》繪泉石、荊棘、竹叢，群鳥(niǎo)飛鳴、憩啄棘間枝頭，山鷓立于石上正俯身飲水，情態(tài)十分真實(shí)自然。此畫(huà)雖然沒(méi)有署款，但上面有宋徽宗題寫(xiě)的“黃居家山鷓棘雀圖”八字，上鈴雙漓一璽。此外，幅上還有“睿思東閣”一印，為徽宗璽，又有“緝熙殿寶”一印，為理宗璽。按此幅原為“宜和裝”橫卷，以后改裝立軸。 范寬（北宋）《雪景寒林圖》 　　《雪景寒林圖》，宋代范寬創(chuàng)作，現(xiàn)收蔵于天津博物館。 范寬 (950-1032年)，又名中正，字中立，陜西華原（今陜西銅川耀州區(qū)）人，北宋畫(huà)家。擅畫(huà)山水，為山水畫(huà)“北宋三大家”之一。初學(xué)李成，后感悟“與其師于人者，未若師諸造化”，遂隱居終南、太華，對(duì)景造意，寫(xiě)山真骨，自成一家。其畫(huà)峰巒渾厚端莊，氣勢(shì)壯闊偉岸，令人有雄奇險(xiǎn)峻之感。用筆強(qiáng)健有力，皴多雨點(diǎn)、豆瓣、釘頭，山頂好作密林，常于水邊置大石巨巖，屋宇籠染黑色。作雪景亦妙。其作品有《溪山行旅圖》《雪山蕭寺圖》《雪景寒林圖》等。 《雪景寒林圖》描寫(xiě)北方冬日山川雪后壯麗河山壯美景象，圖中通過(guò)群峰屏立，山勢(shì)高聳，深谷寒柯間蕭寺掩映；古木結(jié)林，板橋寒泉，流水從遠(yuǎn)方遷回而下，峰巒溝壑間云氣萬(wàn)干，真實(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)了秦隴山川雪后的磅礎(chǔ)氣象。全畫(huà)布置嚴(yán)整有序，筆墨質(zhì)樸厚重。畫(huà)家用“搶筆”筆法，密點(diǎn)攢簇，并參以短條子的筆道，來(lái)刻畫(huà)北方山石的質(zhì)感，使畫(huà)面渾厚滋潤(rùn)，沉著典雅。 燕文貴（北宋）《溪山樓觀圖》 　　《溪山樓觀圖》，宋代燕文貴所創(chuàng)作，現(xiàn)藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 燕文貴(967-1044年)，又名燕文季，吳興（今浙江湖州）人，北宋畫(huà)家。擅畫(huà)山水、屋木、人物，作畫(huà)常自出機(jī)杼，湝筆命意不襲古人，所畫(huà)景物清潤(rùn)秀雅，又善于把山水與界畫(huà)相結(jié)合，將巍峨壯麗的樓觀閣榭穿插于溪山之間，點(diǎn)綴以人物活動(dòng)?？坍?huà)精微，筆法峭麗，境界維渾，人稱“燕家景致”。其作品有《江山樓觀圖》《溪山樓觀圖》等。 《溪山樓觀圖》是代表北宋初全景式山水的典型。此圖繪高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)景色，溪山重疊，自下而上，自近及遠(yuǎn)，繁復(fù)細(xì)密。在險(xiǎn)峻的峰巒之中，顯現(xiàn)出雄偉壯觀的樓觀殿字，山崖下水榭回廊與水波浩渺的江面互相映襯，加上陡峭的山勢(shì)與艱險(xiǎn)的山徑，使此畫(huà)的境界雄渾沉秀，繁中見(jiàn)清。筆法尖勁峭麗，山石皴中有染，精細(xì)工整，是“燕家景致”的典型范例。 許道寧（宋代）《關(guān)山密雪圖》 　　《關(guān)山密雪圖》，宋代許道寧創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 北宋畫(huà)家（生卒年不詳），長(zhǎng)安（今陜西西安）人，北宋畫(huà)家。多寫(xiě)林木、野水、秋江、雪景、寒林、漁浦等，并點(diǎn)綴行旅、野渡、捕魚(yú)等人物，行筆簡(jiǎn)快，峰巒峭拔，林木勁硬。其作品有《秋江漁艇圖》《關(guān)山密雪圖》《秋山蕭寺圖》等。 《關(guān)山密雪圖》以立幅形式表現(xiàn)深山春雪過(guò)后的景色。畫(huà)之上部雪山巍峨，巨大的山體覆蓋住了畫(huà)卷的上部，起伏雄偉的山峰上樹(shù)木茂密，山腰之中，有幾間屋舍，畫(huà)家用工筆畫(huà)出屋舍，使之與粗獷的群山形成對(duì)應(yīng)。小屋旁邊溪水流淌，水磨歡轉(zhuǎn)，使寂寥靜謐的雪山增添了生氣，使得畫(huà)面更加的傳神與生動(dòng)。該圖運(yùn)筆凝重細(xì)勁，以短筆布皴，嚴(yán)謹(jǐn)而有法度，故疏而不薄。這幅雪景圖里既有李成的繪畫(huà)特點(diǎn)，也有從范寬那里學(xué)到的剛勁雄厚的格調(diào)。 郭熙（宋代）《早春圖》 　　《早春圖》，宋代郭熙創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 郭熙（約1000-1090年)，字淳夫，河陽(yáng)（今河南溫縣）人，北宋宮廷畫(huà)家。他出身平民，早年信奉道教，游于方外，以畫(huà)聞名。山水師法李成，山石創(chuàng)為狀如卷云的皴筆，后人稱為“卷云皴”。他畫(huà)山水注重深入體察生活，能真實(shí)、細(xì)致、微妙地表現(xiàn)出不同地區(qū)、季節(jié)、氣候的特點(diǎn)，得“遠(yuǎn)近淺深，四時(shí)朝暮，風(fēng)雨明晦之不同”，創(chuàng)造出極其豐富優(yōu)美動(dòng)人的意境，另外他還長(zhǎng)于影塑，在墻壁上用泥堆塑浮雕式的山水，別具情趣。其作品有《關(guān)山春雪圖》《窠石平遠(yuǎn)圖》《幽谷圖》《古木遙山圖》等。 《早春圖》描寫(xiě)冬去春來(lái)，大地復(fù)蘇，山間浮動(dòng)著淡淡的霧氣的山中景象。遠(yuǎn)處山峰聳拔，氣勢(shì)雄偉；近處圓崗層疊，山石突兀：山間泉水淙淙而下，匯入河谷，橋路樓觀掩映于山崖從樹(shù)間。在水邊、山間活動(dòng)的人們?yōu)榇笞匀辉鎏砹藷o(wú)限的生機(jī)。山石間描繪有林木，或直或欹，或疏或密，姿態(tài)各異。樹(shù)干用筆靈活，樹(shù)多蟲(chóng)枝，枝條上多有像鷹爪、蟹爪之類(lèi)的小枝。 王希孟（北宋）《千里江山圖》 　　《千里江山圖》，宋代王希孟創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 王希孟(1096-1119年)，北宋晚期著名畫(huà)家。王希孟十多歲入宮中“畫(huà)學(xué)”為生徒，初未甚工，宋徽宗趙佶時(shí)系圖畫(huà)院學(xué)生，后召入禁中文書(shū)庫(kù)，曾奉事微宗左右，宋徽宗親授其法，經(jīng)趙佶親授指點(diǎn)筆墨技法，藝精進(jìn)，畫(huà)遂超越矩度。時(shí)年僅十八歲王希孟用了半年時(shí)間繪成名垂千古之鴻篇杰作《千里江山圖》卷。 《千里江山圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，也是畫(huà)家唯一的傳世作品，畫(huà)用整絹一匹，畫(huà)山峰起伏、江河浩淼之景，漁村野市間于其中，并描繪了眾多的人物活動(dòng)。用傳統(tǒng)青綠法，用筆極為精細(xì)，在蘭綠色調(diào)中尋求變化，為干古青綠之杰作。 張擇端（宋代）《清明上河圖》 　　《清明上河圖》，宋代張擇端創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 張擇端(1085-1145年)，字正道，瑯琊東武（今山東諸城）人，北宋畫(huà)家。擅畫(huà)樓觀、屋宇、林木、人物，所作風(fēng)俗畫(huà)市肆、橋梁、街道、城郭刻畫(huà)細(xì)致，界畫(huà)精確。宋徽宗時(shí)供職翰林圖畫(huà)院，專(zhuān)攻界畫(huà)宮室，尤擅繪舟車(chē)、市肆、橋梁、街道、城郭。后“以失位家居，賣(mài)畫(huà)為生，寫(xiě)有《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》《清明上河圖》”。其作品有《清明上河圖》《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》等。 《清明上河圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城東京（又稱汴京，今河南開(kāi)封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。這在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 趙孟源（元代）《秋郊飲馬圖》 　　《秋郊飲馬圖》，元代趙孟順創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 趙孟頖(1254-1322年)，字子昂，浙江吳興（今浙江湖州）人，南宋末至元初著名書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人。趙孟頻博學(xué)多才，能詩(shī)善文，通經(jīng)濟(jì)之學(xué)，工書(shū)法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞，尤其以書(shū)法和繪畫(huà)的成就最高。在繪畫(huà)上，他開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。其作品有《松雪齋文集》《秋郊飲馬圖》《秀石疏林圖》《松石老子圖》等。 《秋郊飲馬圖》描繪的是初秋時(shí)節(jié)，牧馬人在荒野牧馬的情景。畫(huà)面中有十幾匹不同造型的馬，體態(tài)肥碩健壯、姿態(tài)各異，有的在河邊飲水，有的相互追趕嬉戲，有的仰頭長(zhǎng)鳴，一派歡快熱鬧的景象。岸邊的樹(shù)木清秀別致，河水平緩無(wú)波，展現(xiàn)了江南如詩(shī)如畫(huà)的美景。 黃公望（元代）《富春山居圖》 　　《富春山居圖》，元代畫(huà)家黃公望創(chuàng)作，《剩山圖》現(xiàn)收藏于浙江省博物館：《無(wú)用師卷》現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 黃公望(1269-1354年），浙東平陽(yáng)人，元代畫(huà)家。擅畫(huà)山水，得趙孟順指授，宗法董源、巨然。水墨、淺絳俱作，以草籍奇字法入畫(huà)，氣勢(shì)雄秀，筆簡(jiǎn)而神完，自成一家，得“峰巒渾厚，草木華滋”之評(píng)。其作品有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪霽圖》等。 《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。圖為長(zhǎng)卷，山峰起伏，林巒蜿蜒，平崗連編，江水如鏡，境界開(kāi)闊遼遠(yuǎn)，雄秀蒼莽，簡(jiǎn)潔清潤(rùn)。凡數(shù)十峰，一峰一狀；數(shù)百樹(shù)，一樹(shù)一態(tài)；變化無(wú)窮。其山或濃或淡，都以千而枯的筆勾皴，疏朗簡(jiǎn)秀，清爽瀟酒，遠(yuǎn)山及洲渚以淡墨抹出，略見(jiàn)筆痕。水紋用濃枯墨勾寫(xiě)，偶加淡墨復(fù)勾。樹(shù)干或兩筆寫(xiě)出，或沒(méi)骨寫(xiě)出，樹(shù)葉或橫點(diǎn)，或豎點(diǎn)，或斜點(diǎn)，勾寫(xiě)松針，或干墨，或濕墨，或枯筆。山和水全以干枯的線條寫(xiě)出，無(wú)大筆的墨，惟樹(shù)葉有濃墨、濕墨，顯得山淡樹(shù)濃。遠(yuǎn)處的樹(shù)有以濃墨點(diǎn)后再點(diǎn)以淡墨，皆隨意而柔和。元畫(huà)的特殊面貌和中國(guó)山水畫(huà)的又一次變法賴此得以完成。元畫(huà)的抒情性也全見(jiàn)于此卷。 唐寅（明代）《秋風(fēng)紈扇圖》 　　《秋風(fēng)紈扇圖》，明代唐寅創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于上海博物館。 唐寅(1470-1523年)，字伯虎，江蘇吳縣人，明代畫(huà)家。弘治十一年（公元1498年）為應(yīng)天府第一名解元，刻有“江南第一才子”印。繪畫(huà)各體皆擅，山水師李唐、劉松年，人物近杜堇，花鳥(niǎo)受沈周影響，皆能別出機(jī)杼，秀逸瀟酒。書(shū)學(xué)趙孟俯，能詩(shī)文。其作品有《落霞孤鶩圖》《杏花茅屋圖》《春山伴侶圖》《秋風(fēng)紈扇圖》《六如居士全集》等。 《秋風(fēng)紈扇圖》畫(huà)中描繪了立有湖石的庭院，一仕女手執(zhí)紈扇，側(cè)身凝望，眉宇間微露幽怨悵惘神色。她的衣裙在蕭瑟秋風(fēng)中飄動(dòng)，身旁襯雙勾叢竹。該畫(huà)為唐寅繪畫(huà)的代表作，不僅僅是人物形態(tài)刻畫(huà)得十分準(zhǔn)確，線條如飛，墨色如韻，還把畫(huà)家本人的心情展現(xiàn)得含蓄而豐富，直接而妥貼。 仇英（明代）《漢宮春曉圖》 　　《漢宮春曉圖》，明代仇英創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 仇英（約1498—1552年)，字實(shí)父，江蘇太倉(cāng)人，居蘇州，明代畫(huà)家。尤其檀畫(huà)人物，尤長(zhǎng)仕女，既工設(shè)色，又善水墨、白描，能運(yùn)用多種筆法表現(xiàn)不同對(duì)象，或圓轉(zhuǎn)流美，或勁麗艷爽。偶作花鳥(niǎo)，亦明麗有致。其作品有《漢宮春曉圖》《桃園仙境圖》《赤壁圖》《玉洞仙源圖》等。 《漢宮春曉圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，是仇英平生得意之作，亦被譽(yù)為中國(guó)“重彩仕女第一長(zhǎng)卷”。以人物長(zhǎng)卷畫(huà)，生動(dòng)地再現(xiàn)了漢代宮女的生活情景。其用筆清勁而賦色妍雅，林木、奇石與華麗的宮闕穿插掩映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景象，極勾描渲敷之能事，體現(xiàn)了作者積極向上、熱愛(ài)生活的人文思想，亦表達(dá)了他對(duì)宮廷浮華美好生活的贊美。 宋旭（明代）《茅屋話舊圖》 　　《茅屋話舊圖》，明代宋旭創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 宋旭(1525-1606年），字初糯（初旸），浙江嘉興人，居松江，明代畫(huà)家。工山水，兼長(zhǎng)人物。畫(huà)風(fēng)似沈氏而又獨(dú)具個(gè)性，亦宗法巨然、王蒙。其山水高華蒼蔚，筆墨蒼勁古樸，意境幽深，所作巨幅大幛，氣勢(shì)磅礴，開(kāi)“蘇松畫(huà)派”之先聲，萬(wàn)歷年間名重海內(nèi)。其作品有《五岳圖》《天香書(shū)屋圖》等。 《茅屋話舊圖》繪籬墻茅屋，修竹嘉木，陂陀巨石，二雅士對(duì)坐攀談。畫(huà)風(fēng)清朗，構(gòu)圖簡(jiǎn)練，筆墨蒼潤(rùn)，意境高遠(yuǎn)。題記中流露出對(duì)昔日在孫克弘的雪居園中結(jié)社賦詩(shī)的懷舊之情，亦表明此圖是為舊友馮萬(wàn)峰而作。畫(huà)面描繪的應(yīng)該是畫(huà)家與馮氏談詩(shī)論道之景。 孫?。鞔盾饺赜矽Z圖》 　　《芙蓉游鵝圖》，明代孫隆創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 孫?。ㄉ淠瓴辉敚?，字廷振，毗陵（今江蘇省常州）人，明代畫(huà)家。擅畫(huà)翎毛、蟲(chóng)草，不作墨線，純以色彩點(diǎn)染而成，謂之“沒(méi)骨”，別具一格。亦善山水。畫(huà)翎毛草蟲(chóng)，全以彩色渲染，生動(dòng)鮮活，饒有機(jī)趣，自成一家，對(duì)后代影響很大。其作品有《雪禽梅竹圖》、《芙蓉游鵝圖》、《花鳥(niǎo)草蟲(chóng)圖》、《牡丹圖》等。 《芙蓉游鵝圖》畫(huà)圖中一獅頭大鵝，側(cè)身臨溪立于芙蓉花石之下，形態(tài)生動(dòng)，栩栩如生，仿佛似聞其鳴。芙蓉石偃斜上伸，仰拶風(fēng)露，意態(tài)雅逸。鵝用勾染法，花用點(diǎn)染法，枯潤(rùn)織濃，掩映相發(fā)，揮樸清麗。將勾、染、點(diǎn)有機(jī)地融于一體，既瀟灑放逸，又秀麗典雅，寄新意于法度之中，得妙理于豪放之外，風(fēng)格獨(dú)異。 孫克弘（明代）《百花圖》 　　《百花圖》，明代孫克弘創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 孫克弘(1533—1611年)，字允執(zhí)，華亭（今上海市松江）人，明代書(shū)畫(huà)家。以父蔭入仕，官至漢陽(yáng)知府。擅畫(huà)花鳥(niǎo)、竹石、山水，師法沈周、陸治。中年多作設(shè)色，工整清麗，晚年放逸，筆法簡(jiǎn)煉。善書(shū)法，能詩(shī)。其作品有《新枝四季花卉圖》、《寒山拾得圖》等。 《百花圖》工筆設(shè)色畫(huà)紫丁香、梅花、山茶、芍藥、蘭花、玉蘭、月季、菊花、桂花等四季折枝花卉。作者破除時(shí)空的局限，把不同季節(jié)的花卉繪于一幅之中，運(yùn)筆均為勾勒填色，畫(huà)法工整，設(shè)色清麗，風(fēng)格雅秀，是孫氏的工筆重彩畫(huà)的代表作。 沈士充（明代）《寒塘漁艇圖》 　　《寒塘漁艇圖》，明代沈士充創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 沈士充（生卒年不詳），字子居，華亭（今上海市松江）人，明代畫(huà)家。擅畫(huà)山水，出自宋懋晉、趙左門(mén)下，畫(huà)風(fēng)疏朗，別有趣味。他擅長(zhǎng)畫(huà)山水畫(huà)，筆法松秀，墨色華淳，皴染淹潤(rùn)，畫(huà)山很少有突兀之勢(shì)，清蔚蒼古.所作山水，丘壑蓓蔥，皴染淹潤(rùn)，為云間正傳。其作品有《山樓觀稼圖》《寒塘漁艇圖》《寒林浮需圖》等。 《寒塘雨艇圖》圖中畫(huà)深壑幽谷中木葉盡脫，枯樹(shù)槎椏交錯(cuò)，一位隱士駕舟穿行于湖上，舟中滿載詩(shī)書(shū)、酒甌，船篷上放著釣竿，隱士正停橈遠(yuǎn)眺。用筆多干毫枯墨，水份很少，賦色以淺絳為主，突出了山石樹(shù)木的蕭瑟之氣，表現(xiàn)了沈士充晚年淡設(shè)色山水的典型風(fēng)格。 王時(shí)敏（明未清初）《仿黃鶴山樵筆意圖》 　　《仿黃鶴山樵筆意圖》，明代王時(shí)敏創(chuàng)作。 王時(shí)敏(1592—1680年)，字遜之，明末清初畫(huà)家。王時(shí)敏主張慕古，筆墨含蓄，蒼潤(rùn)松秀，渾厚清逸，構(gòu)圖較少變化，開(kāi)創(chuàng)了山水畫(huà)的“婁東派”，與王鑒、王翚、王原祁并稱四王，外加惲壽平、吳歷合稱“清六家”。其作品有《仿山樵山水圖》《層巒疊嶂圖》等。 《仿黃鶴山樵筆意圖》先后經(jīng)戴培芝、顧麟士收藏，并經(jīng)張大干鑒賞題跋。題識(shí)：壬子清和，寫(xiě)南山圖，為謙翁老祖臺(tái)岡陵之祝，治下八十一叟王時(shí)敏。鈐?。赫婕摹⑼鯐r(shí)敏印、西廬老人此圖淺絳設(shè)色，畫(huà)家為人祝壽而作，畫(huà)面高山透迤，蒼松秀健，以此作祝壽，含“壽比南山”之意，恭謹(jǐn)而情深，是畫(huà)家山水畫(huà)中的佳構(gòu)。主峰高踞畫(huà)幅正中，眾峰烘托，密樹(shù)濃陰，云氣浮生。峰巒間煙云浩渺，實(shí)中有虛，筆墨技巧老練，以中鋒作皴，渾厚秀逸。 王鑒（明末清初）《長(zhǎng)松仙館圖》 　　《長(zhǎng)松仙館圖》，明代畫(huà)家王鑒創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 王鑒(1598-1677年)，字元照，江南太倉(cāng)人，明末清初畫(huà)家。工畫(huà)，早年由董其昌親自傳授，董其昌向王鑒表示“學(xué)畫(huà)唯多仿古人”，“時(shí)從董宗伯、王奉常游，得見(jiàn)宋元諸名公墨述”，與同族王時(shí)敏齊名，王時(shí)敏曾題王鑒畫(huà)云：“廉州畫(huà)出入宋元，士氣作家俱備，一時(shí)鮮有敵手”。吳偉業(yè)將王時(shí)敏與董其昌、王鑒、李流芳、楊文驄、張學(xué)曾、程嘉燧、卞文瑜和邵彌合稱為“畫(huà)中九友”，并作《畫(huà)中九友歌》。其作品有《長(zhǎng)松仙館圖》《仿巨然山水》《仿王蒙秋山圖》等。 《長(zhǎng)松仙館圖》描繪蒼松蛟嶺中的書(shū)館仙居，以及寧?kù)o險(xiǎn)峻的自然境界，充分地反映了一些無(wú)意仕途的文人十大夫，寄惝于山水、恰然自樂(lè)的心緒。此圖屬仿古之作，但為了突出主題和意境的需要、作者在構(gòu)圖、筆墨和樹(shù)石畫(huà)法上均作了別具匠心的構(gòu)思，采用了王蒙那種崇山峻嶺、密樹(shù)深溪的構(gòu)圖方式，將景物由近及遠(yuǎn)，由低至高層層穿插，步步展開(kāi)。 王翚（清代）《康熙南巡圖》 　　《康熙南巡圖》，清代王翚創(chuàng)作，第一、九、十、十ー、十二卷現(xiàn)收藏于故宮博物院、第二、四卷現(xiàn)收藏于法國(guó)巴黎GUIMET博物館，第三卷現(xiàn)收藏于美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)想物館，第六卷現(xiàn)收藏于美國(guó)鳳凰城，第七卷現(xiàn)收藏于加拿大Alberta大學(xué)。 王翚(1632-1717年)，字石谷，江南省蘇州府常熟（今江蘇常熟）人，消代畫(huà)家，被稱為“清初畫(huà)圣”。論畫(huà)主張“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻”。其作品有《秋山蕭寺圖》《虞山楓林圖》《秋樹(shù)昏鴉圖》《芳洲圖》等。 《康熙南巡圖》是以康熙皇帝南巡為題材的大型歷史圖卷，共十二卷，總長(zhǎng)213米。展現(xiàn)了康熙帝第二次南巡(1689年)從離開(kāi)京師到沿途所經(jīng)過(guò)的山川城池、名勝古跡等。所繪人物萬(wàn)余個(gè)，牛、身、犬、羊等牲畜數(shù)干，江河山川、城池衙署、衢街閭閻、典當(dāng)商行應(yīng)有盡有。畫(huà)家在描繪時(shí)，將皇帝南巡所經(jīng)過(guò)的地方和事情如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)，另一方面又大量地反映了當(dāng)時(shí)的一些風(fēng)土人情、地方風(fēng)貌及經(jīng)濟(jì)文化景象，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民的生產(chǎn)勞動(dòng)。 王原祁（清代）《輞川圖》 　　《輞川圖》，清代王原祁創(chuàng)作。 王原祁(1642—1715年），字茂京，江南省蘇州府太倉(cāng)人（今江蘇太倉(cāng)），清代畫(huà)家。以畫(huà)供奉內(nèi)廷，康熙四十四年奉旨與孫岳頒、宋駿業(yè)等編《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》，五十六年主持繪《萬(wàn)壽盛典圖》為康熙帝祝壽。擅畫(huà)山水，繼承家法，學(xué)元四家，以黃公望為宗，喜用干筆焦墨，層層皴擦，用筆沉著，自稱筆端有金剛杵。其作品有《雨窗漫筆》等。 《輞川圖》是王原祁以王維的《輛川別業(yè)詩(shī)》為母題，歷時(shí)9個(gè)月完成了5米多長(zhǎng)的《輞川圖》卷。該圖卷以王維所作的20首詩(shī)為引首，描繪了詩(shī)作中的情景。為了合乎古舊的唐代作品，王原祁在《輞川圖》中運(yùn)用了石青、石綠色調(diào)。王原祁沒(méi)有和他的許多正統(tǒng)派同僚一樣通常先以筆墨畫(huà)形，然后敷色來(lái)完成，而是用石青、石綠、赭石和紅作為主要部分，來(lái)達(dá)到其作品結(jié)構(gòu)的驚人的復(fù)雜性。 郎世寧 1688—1766年《百駿圖》 　　《百駿圖》，意大利畫(huà)家郎世寧創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于和中國(guó)臺(tái)北故宮博物院（絹本）和美國(guó)紐約大都會(huì)博物館（紙質(zhì)稿本）。 郎世寧(1688—1766年)，意大利人，清康熙帝五十四年(1715）作為天主教耶穌會(huì)的修道士來(lái)中國(guó)傳教，隨即人宮進(jìn)入如意館，為清代宮廷十大畫(huà)家之一，歷經(jīng)康、雍、乾三朝，在中國(guó)從事繪畫(huà)50多年，并參加了圓明園西洋樓的設(shè)計(jì)工作，極大地影響了康熙之后的消代宮廷繪畫(huà)和審美趣味。其作品有《十駿犬圖》《百駿圖》《乾隆大閱圖》《瑞谷圖》《花鳥(niǎo)圖》《百子圖》等。 《百駿圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。長(zhǎng)卷洋洋灑灑，塑造了一大群或站或臥、或翻滾嬉戲、或打斗覓食的駿馬，它們聚散不一，自由、舒閑。畫(huà)作中除了上百匹駿馬之外，還有人物、山水、草木，無(wú)不精致寫(xiě)實(shí)，形象逼真，給予人們足夠的空間，令人產(chǎn)生無(wú)邊的遐想。同時(shí)花卉的形態(tài)和神態(tài)被作者通過(guò)西畫(huà)的透視和光感等技巧表現(xiàn)出來(lái)，畫(huà)得相當(dāng)精細(xì)，立體感強(qiáng)。 李成（五代宋初）《晴巒蕭寺圖》 　　《晴巒蕭寺圖》，宋代李成創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于美國(guó)納爾遜阿特金斯美術(shù)館。 李成(919-967年)，字咸熙，長(zhǎng)安（今陜西西安）人，五代宋初畫(huà)家。擅畫(huà)山水，多畫(huà)郊野平遠(yuǎn)曠闊之景。平遠(yuǎn)寒林，畫(huà)法簡(jiǎn)練，氣象蕭疏，好用淡墨，有“惜墨如金”之稱，畫(huà)山石如卷動(dòng)的云，稱為“卷云皴”，畫(huà)寒林創(chuàng)“蟹爪”法，對(duì)北宋的山水畫(huà)的發(fā)展有重大影響。其作品有《讀碑窠石圖》《寒林平野圖》《茂林遠(yuǎn)岫圖》等。 《晴巒蕭寺圖》繪了一幅山寺同框的景象。畫(huà)中上半部?jī)勺叻逯丿B，左右山峰低小淡遠(yuǎn)，當(dāng)中二座樓闊突出，蕭寺下及寺右邊三四座小山風(fēng)，皆有樹(shù)生其上，畫(huà)卷的最下處是從山中流出的泉水形成的溪水，一木橋架其上，山腳下有亭館數(shù)間，人群來(lái)往。前景突兀巨石，一邊平緩，一邊峭拔。 李公影（北宋）《五馬圖》 　　《五馬圖》，宋代李公麟創(chuàng)作，現(xiàn)藏于日本東京國(guó)立博物館。 李公麟(1049-1106年)，字伯時(shí)，廬江郡舒城縣（今舒城）人，北宋著名畫(huà)家。好古博學(xué)，長(zhǎng)于詩(shī)，精鑒別古器物。尤以畫(huà)著名，凡人物、釋道、鞍馬、山水、花鳥(niǎo)，無(wú)所不精，時(shí)推為“宋畫(huà)中第一人”。李公麟因風(fēng)痹致仕，歸居龍眠山莊，自作《山莊圖》，為世所寶。其作品有《五馬圖》《維摩居士像》、《免胄圖》等。 《五馬圖》是宋朝元佑初年天駟監(jiān)中的五匹西域名馬，馬旁各有一名奚官或圉人執(zhí)轡引領(lǐng)。畫(huà)中無(wú)作者款印，前4馬后，各有黃庭堅(jiān)簽題的馬名、產(chǎn)地、年歲、尺寸，卷末有黃庭堅(jiān)“李公麟作”題跋：這些由西域諸國(guó)進(jìn)貢的駿馬，馬名依序是“風(fēng)頭驄”、“錦膊驄”、“好頭赤”、“照夜白”。第五匹馬佚名，經(jīng)考證可能為“滿川花”。畫(huà)中的5位馬信，形貌、服飾、神情各不相同，但在氣質(zhì)上卻有著微妙的類(lèi)似之處。 吳鎮(zhèn)（元代）《漁父圖》 　　《漁父圖》，元代吳鎮(zhèn)創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 吳鎮(zhèn)(1280-1354年)，字仲圭，浙江嘉興人，元代著名畫(huà)家、書(shū)法家、詩(shī)人。擅畫(huà)山水、梅花、竹石。山水師法董源、巨然，兼取馬遠(yuǎn)、夏圭，干濕筆互用，尤擅帶濕點(diǎn)苔。水墨蒼莽，淋漓雄厚。喜作漁父圖，有清曠野逸之趣。墨竹宗文同，格調(diào)簡(jiǎn)率道勁。其作品有《漁父圖》《雙檜平遠(yuǎn)圖》《洞庭漁隱圖》《蘆花寒雁圖》等。 《漁父圖》畫(huà)遠(yuǎn)山叢樹(shù)，流泉曲水，老樹(shù)平坡。坡旁溪水一泓，小舟閑泊。一漁父頭戴草笠，一手扶槳，一手執(zhí)魚(yú)竿，坐船中垂釣。筆法圓潤(rùn)，意境幽深，天空水闊，幾只漁舟活動(dòng)于其間，隨意點(diǎn)染，意境或開(kāi)闊，或幽深頗多變化，既畫(huà)出了“放歌蕩漾蘆花風(fēng)”，又描繪出“一葉隨風(fēng)萬(wàn)里身”的意境，吳鎮(zhèn)以此寄托隱逸之意。 倪瓚（元末明初）《容膝齋圖》 　　《容膝齋圖》，元代倪瓚創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。 倪瓚(1301-1374年)，字元鎮(zhèn)，江蘇無(wú)錫人，元末明初畫(huà)家、詩(shī)人。倪瓚是影響后世最大的元代畫(huà)家，他簡(jiǎn)約、疏淡的山水畫(huà)風(fēng)是明清大師們追逐的對(duì)象，如董其昌、石濤等巨匠均引其為鼻祖，石濤的書(shū)法題畫(huà)，從精神到體式皆是以倪瓚為法的。倪瓚亦是一個(gè)以復(fù)古為旗幟，而追求藝術(shù)個(gè)性化的書(shū)法家，他與張雨、楊維禎一樣，既屬于這個(gè)時(shí)代，又不屬于這個(gè)時(shí)代，這就是藝術(shù)對(duì)時(shí)代的超越性價(jià)值。其作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。 《容膝齋圖》描繪的是江南春景，平遠(yuǎn)山水。近處為山石陂陀，林木蕭疏，中幅為湖光波色，圖上部的遠(yuǎn)岫遙岑橫于波際。這種三段式的構(gòu)圖，是倪瓚山水畫(huà)的特征之一。其山水取法于董源，石上橫拖披麻，皴法清逸。其樹(shù)法參差變化，結(jié)體有骨力，而樹(shù)頭枝梢，每多生意?？輼?shù)擦以枯筆，墨色濃淡錯(cuò)綜而滋潤(rùn)渾厚。 邵彌（明代）《貽鶴寄書(shū)圖》 　　《貽鶴寄書(shū)圖》，明代邵彌創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。 邵彌（約1592-1642年)，字僧彌，長(zhǎng)洲（今江蘇省吳縣）人，明代畫(huà)家。擅畫(huà)山水，師法元人，畫(huà)風(fēng)簡(jiǎn)樸秀雅，亦工墨竹，蕭疏別致，善書(shū)法，能詩(shī)文。其作品有《劃開(kāi)眾皴圖》《云山平遠(yuǎn)圖》《貽鶴寄書(shū)圖》等。 《貽鹓寄書(shū)圖》以平遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫(huà)面呈長(zhǎng)方形，上不留天，下不留地，畫(huà)面主要集中于下端，畫(huà)有山坡亂石，坡岸亙連。在坡石間長(zhǎng)有四五棵松樹(shù)，枝干挺拔直上，枝葉茂盛成蔭，在松樹(shù)左側(cè)平地上，有兩位長(zhǎng)者相對(duì)而立，在互相問(wèn)候，身穿紅袍的一位長(zhǎng)者，站立在旁，在跳望遠(yuǎn)處，有一童子攜琴而來(lái)。在河岸的左側(cè)有一船舟，一位船夫插篇將船停泊在河岸。船尾上有一只扭著長(zhǎng)頸的白鵝，向后回顧什么似的。河岸的對(duì)面遠(yuǎn)處有幾座山峰，峰巒連編，在江水面上僅僅露出山頭，似與天接連，隱隱約約。 石濤（明未清初）《石濤羅漢百開(kāi)冊(cè)頁(yè)》 　　《石濤羅漢百開(kāi)冊(cè)頁(yè)》，明末清初石濤創(chuàng)作，該畫(huà)作現(xiàn)已被私人收藏。 石濤(1642—1708年），小字阿長(zhǎng)，廣西桂林人，明末清初著名畫(huà)家。與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。石濤是中國(guó)繪畫(huà)史上一位十分重要的人物，他既是繪畫(huà)實(shí)踐的探索者、革新者，又是藝術(shù)理論家。其作品有《石濤羅漢百開(kāi)冊(cè)頁(yè)》《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。 《石濤羅漢百開(kāi)冊(cè)頁(yè)》是石濤在安徽宣城敬亭山廣教寺出家的時(shí)候創(chuàng)造的，畫(huà)作完成后捐予安徽宣城廣教寺，畫(huà)中310個(gè)人物形象，各具特色，意象萬(wàn)干。畫(huà)法精細(xì)，畫(huà)風(fēng)如行云流水，清奇有致。 朱耷（清代）《水木清華圖》 　　《水木消華圖》，清代朱套創(chuàng)作，現(xiàn)收藏于南京博物院。 朱耷(1626—約1705年)，本名朱統(tǒng)托，字雪個(gè)，江西南昌人，明末清初畫(huà)家。擅書(shū)畫(huà)，花鳥(niǎo)以水墨寫(xiě)意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風(fēng)格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡(jiǎn)潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書(shū)法，能詩(shī)文，用墨極少。其作品有《水木清華圖》《荷花水鳥(niǎo)圖》《松石圖》等。 《水木清華圖》承八大山人一貫畫(huà)風(fēng)，構(gòu)圖奇險(xiǎn)，畫(huà)之左邊只幾片荷葉，大筆重捺，或潑墨大寫(xiě)，衙莖狐傲蒼勁，曲折舒張，荷張輕柔婉轉(zhuǎn)。與之相對(duì)寫(xiě)一倒懸危石，只略加勾皴，芙蓉凌頂，韻味天成。下方留白，成上實(shí)下虛中似無(wú)物卻有宅漾幽遠(yuǎn)之意。整幅畫(huà)羅氣縱，用筆似游龍盤(pán)旋，充分體現(xiàn)八大山人的繪畫(huà)特點(diǎn)。

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“中國(guó)傳世名畫(huà)賞析圖片展”（港口鎮(zhèn)文化館）

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