探訪國恩寺，晨鐘啟遠(yuǎn)行

詩意

探訪“嶺南第一圣域”，尋根六祖大道場 昨夜那鍋藥膳雞的暖意還未散盡，正月初二早上七點，我們又驅(qū)車前往國恩寺—那座全國首個御賜“國”字為名的禪宗圣域。車子沿著276省道緩緩駛?cè)肓婀世锫糜味燃賲^(qū)。不到二十分鐘，一座古樸的山門便映入眼簾。沒有想象中的金碧輝煌，沒有氣勢恢宏的皇家氣派，青磚黛瓦在晨光中透著歲月的沉穩(wěn)?！岸U宗圣域”四個字高懸門額之上，仿佛在告訴每一位來者：真正的莊嚴(yán)，從來不在外表。國恩寺位于廣東省云浮市新興縣六祖鎮(zhèn)，是佛教禪宗六祖惠能大師的故居、弘法地及圓寂之所，在佛教界地位極其崇高。它與廣州光孝寺、韶關(guān)南華寺并稱為“六祖三大祖庭”，素有“嶺南第一圣域”和“中國禪文化的發(fā)祥地”的美譽。2019年，國恩寺被列入全國重點文物保護(hù)單位。此刻，這座千年古剎正被濃濃的年味包圍著。“六祖賜?！钡木奘峡讨案?、喜、佛”，傳遞著最樸素的中國式祝福，成為新年打卡祈福的網(wǎng)紅巨石。盛放的鮮花、果實累累的金橘盆景、隨處可見的紅燈籠，讓國恩寺仿佛一座新春的大花園。禪意與煙火，在此刻完美交融。我和老公談?wù)摰?，這嶺南的寺院跟我們以往到過的有很大不同，漂亮溫婉中透著神圣莊嚴(yán)。國恩寺背枕龍山，依山勢次第增高。寺內(nèi)立著許多醒目的路標(biāo)，每個路口都有志愿者和安保人員在疏導(dǎo)人流——這座古寺，被這座小城用心守護(hù)著。我們拾級而上，穿過天王殿，來到大雄寶殿。殿前香爐青煙裊裊，幾位早起的信眾正雙手合十，虔誠祈福。這里的香是免費的，每人三支，靜靜地擺放在每個大殿門外——這份細(xì)致，讓人心頭一暖。繼續(xù)向上，便是六祖殿。殿內(nèi)供奉著六祖惠能的金身袈裟坐像，據(jù)說是由其弟子、塑像家方辯親手所造，形態(tài)逼真，宛如肉身菩薩。我站在殿前，想起那句傳誦千年的偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”一千三百多年前，正是從這片土地走出的惠能，帶著這二十個字，讓禪宗在中國開出了全新的花。英國倫敦大不列顛國家圖書館廣場上，矗立著世界十大思想家的塑像，其中就有代表東方思想的孔子、老子和惠能，并列為“東方三圣人”。寺院的深處，藏著兩樣跨越千年的“活文物”。“佛荔園”有一棵荔枝樹，相傳是六祖惠能親手所植。據(jù)說每年六月荔枝成熟時，萬人云集，爭相品嘗這“圣果”。不遠(yuǎn)處是“報恩塔”，七層浮屠聳立林間，飛檐斗拱間盡顯唐風(fēng)遺韻。我們沒有登塔，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著：塔身巍然，與背后的青山融為一體，像一位沉默的守護(hù)者走走停停拍拍，不知不覺已過一個半小時。遠(yuǎn)處傳來鐘聲，悠遠(yuǎn)綿長。祈福的紅帶掛滿枝頭，隨風(fēng)輕舞，寄托著無數(shù)信眾的心愿。我們該離開了——南澳島還在前方等待。 9:40，我們重新啟程。車子駛出新興，向著南澳島的方向。后視鏡里，國恩寺漸漸遠(yuǎn)去，隱入龍山的蒼翠之中。這一程，不為許愿，不為求簽。只為在奔波趕路的新年里，尋一刻心安。而六祖故里的晨鐘，恰好落在了我們心上。山河還在前方。下一站，南澳島。 <h3 style="text-align: center">國恩寺“禪宗圣域”牌坊，</h3><h3 style="text-align: center">是進(jìn)入六祖祖庭核心區(qū)的第一道門戶</h3> 此地為禪宗真正的源頭圣地、六祖慧能的根脈所在，中國禪宗的精神地標(biāo) 素有“嶺南第一圣域”和“中國禪文化的發(fā)祥地”的美譽。盛放的鮮花、果實累累的金橘盆景、隨處可見的紅燈籠，讓國恩寺仿佛一座新春的大花園。禪意與煙火，在此刻完美交融。 國恩寺入口處的佛、壽、福三方石刻和“日日是好日”石刻，是禪宗思想與民間吉祥文化的完美融合，寓意層層遞進(jìn)：先明心見性（佛），再福壽圓滿（壽、福），終活在當(dāng)下（日日是好日）。 入寺先見“佛”，破迷開悟，提醒：佛在心中<div> </div> 修善得福、慈悲積福、隨緣惜福 <div> </div> <div>天官賜福、平安順?biāo)?lt;/div> 身健心安、長命百歲身心俱壽、?；垭p增活在當(dāng)下、平常心是道 國恩寺是全國首個御賜“國”字為名的禪宗圣域。踏入國恩寺山門，才懂“山是第一，地是無雙”。佛、福、壽石刻在前，日日是好日在心。千年禪風(fēng)，一剎入心 走進(jìn)這座御賜“國恩”的禪宗圣域，朱門輕啟，梵音漸起。一步一禪，一念一靜。原來最殊勝的風(fēng)景，不在遠(yuǎn)方，而在內(nèi)心。龍山腳下，千年祖庭。一進(jìn)山門，便隔塵俗。佛光照頂，福字隨身，壽與天齊。 “任憑天下亂，此地永無憂；任憑天下旱，此地一半收。” 四句話道盡禪機：外不亂心，內(nèi)不缺福，日日是好日。天下風(fēng)云變幻，我自心安如山。兩棵古榕，見證千年禪風(fēng)；萬盞紅燈，點亮人間心愿。身在紅塵，心歸圣域，所求不多，平安喜樂。大智寶殿，不只是禮佛之所，更是六祖道場的智慧中心。 一入此殿，以智破迷、以覺除煩，正是“大智圓滿、當(dāng)下心安”。 第一地：這里是六祖出生、成長、圓寂、歸葬之地，不僅是禪宗圣域，更是天下無雙，“嶺南第一禪地”“南宗第一福地”。 楹聯(lián)：“進(jìn)步方知山第一入門始覺地?zé)o雙” 這張照片從建筑、雕刻、植物裝飾到文化內(nèi)涵，都體現(xiàn)出宗教文化與世俗文化相互交融的獨特魅力，是歷史、文化、藝術(shù)等多方面元素的融合體現(xiàn)。走進(jìn)六祖紀(jì)念堂，與千年智慧相遇。致敬一代宗師，感悟南禪源頭。這樣的功德坊，燈光的運用和精美的裝飾使得整個空間顯得非常華麗，充滿了宗教文化和藝術(shù)的元素，給人留下深刻的印象，同時也讓我們感受到了佛教文化的博大精深和神圣莊嚴(yán)。 佛荔園，以六祖手植千年佛荔名聞于世。歷一千三百余載，經(jīng)風(fēng)霜、遭火焚，依舊蒼勁挺拔、枝繁葉茂，盛夏掛果，被尊為圣樹、佛荔。 一木千載，見證禪脈綿延；紅荔垂枝，承載祖師慈恩。 “佛荔園”不僅是一片珍貴的千年荔枝林，更是禪宗歷史、佛法教義與自然奇觀的三重載體前人種樹，后人嘗甘；一念禪心，千年留香。此荔樹樹高二十余米，冠幅近三百平，列廣東十大古樹之首。 報恩塔，唐跡千年，一塔報四恩。塔身八角七層，高28.88米，雄踞寺中制高點。此塔為六祖慧能命弟子歸鄉(xiāng)興建，取報父母恩、國家恩、眾生恩、三寶恩之意。塔成次年，六祖歸故里圓寂，這座塔也便成了大師葉落歸根的永恒印記。 立于報恩塔下，仰望七層八角，風(fēng)動檐鈴，聲聲皆是感恩。塔下靜立，一念知恩，心自安然；一念感恩，?；垭p增。 大悲閣，又名圓通寶殿，主奉大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。 古寺鐘聲傳塔腳 龍山荔影伴溫泉于國恩寺古墻之下，觀“放下”二字，悟六祖禪心： 放下執(zhí)念，不是放棄；放下煩惱，不是消沉；放下過往，不是遺忘。心無掛礙，自見清凈；一念釋然，處處安然。 龍山禪韻，一“放”一“舍”，便是千年智慧，度化世人。 “菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”， 是六祖惠能開悟偈語，也是中國禪宗最核心的智慧象征?？吭诖耸?，便是與千年禪心相遇：心無掛礙，便無煩惱；一念清凈，處處皆是菩提。步入此間，佛光普照；放下塵憂，慧照心田；一念清凈，處處安然。龍山是禪宗第一福地，國恩寺是天下無雙圣域<div>新歲已至，在此虔誠祈愿： 愿家人平安健康，歲歲無憂； 愿世事和順，心想事成，福澤綿長； 愿自己心有菩提，少些執(zhí)念，多些自在， 日日是好日，年年皆平安。</div> 從“禪宗圣域”到“第一地”，從佛福壽石刻到菩提偈語，一路禪韻悠悠，心漸漸沉靜。大智寶殿莊嚴(yán)，六祖紀(jì)念堂肅穆，報恩塔高聳，佛荔樹蒼勁。古寺鐘聲悠遠(yuǎn)，大悲閣慈悲常在；墻上“放下”二字，點破世間萬千煩惱。“任憑天下亂，此地永無憂”，更讓人在紛擾中尋得一份安穩(wěn)...... 愿新歲所求皆如愿，所行皆坦途。 “以佛心為根，修福積德，得壽安康，日日是好日”——這就是六祖故里給我們的圓滿祝福。

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探訪國恩寺，晨鐘啟遠(yuǎn)行

詩意

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