錢氏家訓全文

望飛鴻

《錢氏家訓》全文及解釋說明《錢氏家訓》是吳越國國王錢镠留給后世子孫的精神遺產，以儒家“修身、齊家、治國、平天下”的思想為基礎，分為個人、家庭、社會、國家四個篇章。2021年，被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，成為第一個國家級家訓非遺項目。全文共六百余字，微言大義，集儒釋道之精華，蘊藏著豐富的人生哲理和智慧。 第一篇：個人篇〖原文〗心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢。〖譯文〗存心謀事不能夠違背規(guī)律和正義，言行舉止都應不愧對圣賢教誨。〖原文〗曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。〖譯文〗曾子“一日三省”的教誨不要忘記，程子用以自警的“四箴”應當珍存。【說明】曾子之三省，指曾子每天從“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”三個方面自我反省，以提升德行修養(yǎng)。程子之四箴，指宋代大儒程頤的自警之作《四箴》，孔子曾對顏淵談克己復禮，說“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，程頤撰文闡發(fā)孔子四句箴言以自警，分“視、聽、言、動”四則。 〖原文〗持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介。〖譯文〗要求自己不能夠不謹慎嚴格，面對財物不能夠不清廉耿介。【說明】持躬即律己、要求自己；廉介即清廉耿介、正直而有骨氣。通覽《錢氏家訓》，要求持躬嚴謹、潔身自好、嚴禁驕奢淫逸，是其中相當醒目的內容。 〖原文〗處事不可不決斷，存心不可不寬厚。〖譯文〗處理事務不能夠沒有魄力，起心動念必須要寬容厚道。〖原文〗盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。〖譯文〗只知往前走的處境會越來越狹窄，懂得回頭看的見識會越來越寬。〖原文〗花繁柳密處撥得開，方見手段；風狂雨驟時立得定，才是腳跟。〖譯文〗花叢密布柳枝繁雜的地方能夠開辟出道路，才顯示出本領；狂風大作暴雨肆虐的時候能夠站立得住，才算是立定了腳跟。〖原文〗能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權。〖譯文〗能夠改正過錯天地就不再生氣，能夠安守本分鬼神也無可奈何。〖原文〗讀經傳則根柢深，看史鑒則議論偉。〖譯文〗熟讀古書才會根基深厚，了解歷史才能談吐不凡。〖原文〗能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。〖譯文〗擅長寫作才能有豐富著作，蓄養(yǎng)道德才能有大的福報。【個人篇主旨】個人篇是為人處世最基本也是最重要的要求，強調修身養(yǎng)性、言行謹慎、廉潔自律等品德修養(yǎng)。 第二篇：家庭篇〖原文〗欲造優(yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則。〖譯文〗想要營造幸福美好的家庭，必須建立適當妥善的規(guī)矩。〖原文〗內外六閭整潔，尊卑次序謹嚴。〖譯文〗里里外外的街道房屋要整齊干凈，長幼之間的順序倫理要謹慎嚴格。〖原文〗父母伯叔孝敬歡愉，妯娌弟兄和睦友愛。〖譯文〗對父母叔伯要孝敬承歡，對妯娌兄弟要和睦友愛。〖原文〗祖宗雖遠，祭祀宜誠；子孫雖愚，詩書須讀。〖譯文〗祖先雖然年代久遠，祭祀也應該虔誠；子孫即便頭腦愚笨，也必須讀書學習。〖原文〗娶媳求淑女，勿計妝奩；嫁女擇佳婿，勿慕富貴。〖譯文〗娶媳婦要找品德美好的女子，不要貪圖嫁妝；嫁姑娘要選才德出眾的女婿，不要羨慕富貴。〖原文〗家富提攜宗族，置義塾與公田；歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟。〖譯文〗家庭富足時要幫助家族中人，設立免費的學校和共有的田地；年景饑荒時要救濟親戚朋友，籌備施舍的錢米。〖原文〗勤儉為本，自必豐亨；忠厚傳家，乃能長久。〖譯文〗把勤勞節(jié)儉當做根本，一定會豐衣足食；用忠實厚道傳承家業(yè)，就能夠源遠流長。【家庭篇主旨】家庭篇著重于家庭規(guī)則的建立、家庭成員的和睦相處以及勤儉持家的美德。 第三篇：社會篇〖原文〗信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。〖譯文〗用誠信結交朋友，把恩惠遍及鄉(xiāng)鄰。〖原文〗恤寡矜孤，敬老懷幼。〖譯文〗救濟寡婦憐惜孤兒，尊敬老人關心小孩。〖原文〗救災周急，排難解紛。〖譯文〗救濟受災的人民接濟緊急的需要，為人排除危難化解矛盾糾紛。〖原文〗修橋路以利人行，造河船以濟眾渡。〖譯文〗架橋鋪路方便人們行走，開河造船幫助人們通渡。〖原文〗興啟蒙之義塾，設積谷之社倉。〖譯文〗興辦孩子接受啟蒙教育的免費學校，建立存貯糧食用以救濟饑荒的民間糧倉。〖原文〗私見盡要鏟除，公益概行提倡。〖譯文〗個人成見要全部去除，公眾利益要全面提倡。〖原文〗不見利而起謀，不見才而生嫉。〖譯文〗不看見利益就生出謀取之心，不看見賢才就心生嫉妒。〖原文〗小人固當遠，斷不可顯為仇敵；君子固當親，亦不可曲為附和。〖譯文〗小人固然應該疏遠，但一定不能公然成為仇敵；君子固然應該親近，也不能失去原則一味追隨。【社會篇主旨】社會篇倡導鄰里互助、公益事業(yè)和社會責任感，是在個人修養(yǎng)和家庭治理基礎上提出的更高要求——窮則獨善其身，達則兼濟天下。 第四篇：國家篇〖原文〗執(zhí)法如山，守身如玉。〖譯文〗執(zhí)行法律要像山一樣堅定不移，保持自身節(jié)操要像玉一樣潔白無瑕。〖原文〗愛民如子，去蠹如仇。〖譯文〗愛護百姓如同愛護自己的子女，鏟除蛀蟲如同對待仇敵。〖原文〗嚴以馭役，寬以恤民。〖譯文〗對下屬官吏要嚴格管理，對百姓要寬厚體恤。〖原文〗官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一點，民沾萬點之恩。〖譯文〗官員肯用心一分，百姓就受到十分的恩惠；上位者能吃苦一點，百姓就得到萬點的恩澤。〖原文〗利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。〖譯文〗如果利益只對自己一個人有好處，就不要去謀求；如果利益對天下人都有好處，就一定要去謀求。如果利益只在一時，固然可以謀求；如果利益在千秋萬代，更要努力去謀求。【說明】這是《錢氏家訓》中最為精華、流傳最廣的名句，體現(xiàn)了錢氏家族深厚的家國情懷和大局意識。吳越國末代國王錢弘俶為讓江南百姓免遭戰(zhàn)火，主動“納土歸宋”，正是這種“利在天下者必謀之”精神的生動體現(xiàn)。〖原文〗大智興邦，不過集眾思；大愚誤國，只為好自用。〖譯文〗有大智慧的人振興國家，不過是因為善于集中眾人的智慧；極其愚蠢的人貽誤國家，只是因為剛愎自用。〖原文〗聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。〖譯文〗聰明睿智的人，要用愚樸來持守；功蓋天下的人，要用謙讓來持守；勇力震撼當世的人，要用膽怯來持守；富有四海的人，要用謙虛來持守。〖原文〗廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先；海宇之內，以養(yǎng)元氣為本。〖譯文〗朝廷之上，要把培養(yǎng)浩然正氣放在首位；天下之間，要把保養(yǎng)民生元氣作為根本。〖原文〗務本節(jié)用則國富，進賢使能則國強；興學育才則國盛，交鄰有道則國安。〖譯文〗致力于根本、節(jié)約用度則國家富足，舉薦賢才、任用能人則國家強大；興辦教育、培育人才則國家昌盛，與鄰邦交往講求道義則國家安全。【國家篇主旨】國家篇是站位最高、立意最深遠的篇章，體現(xiàn)了“以天下為己任”的博大胸懷，對領導干部如何治國理政提出了全面要求。 整體評價 《錢氏家訓》由小及大、層層遞進，從個人修身開始，到家庭治理，再到社會責任，最后上升到國家治理，完整地體現(xiàn)了儒家“修身、齊家、治國、平天下”的思想體系。錢氏家族憑借這部家訓代代相傳，人才輩出，近現(xiàn)代涌現(xiàn)出錢學森、錢三強、錢偉長、錢鐘書、錢穆等一大批杰出人物，僅兩宋時期錢氏一門就出了320多位進士。截至2007年，當代國內外僅科學院院士以上的錢氏名人就有一百多位，分布于世界五十多個國家，成就了“千年名門望族，兩浙第一世家”的美譽。

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