<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在上海博物館東館書(shū)法館的新展中，難得一見(jiàn)北宋名臣司馬光的真書(shū)《寧州帖》。這幅傳世尺素，全無(wú)文人書(shū)札的刻意雕琢，只以瘦勁規(guī)矩的筆墨、真切質(zhì)樸的情感，讓人駐足良久、不忍離去。它不僅是司馬光存世寥寥的書(shū)法真跡，更藏著這位歷史名臣鮮為人知的溫情一面，字里行間，既有嚴(yán)謹(jǐn)書(shū)風(fēng)的極致彰顯，亦有滿溢人間煙火的親情叮囑，千載之下，依舊動(dòng)人心弦。</p> <p class="ql-block"><b>一、字如其人：瘦勁方正，風(fēng)骨凜然</b></p><p class="ql-block"> 司馬光一生以政事、史學(xué)彪炳史冊(cè)，一部《資治通鑒》垂范后世，書(shū)法本非其專攻，傳世墨跡更是寥若晨星?？蓛H存的這些筆墨，卻盡數(shù)彰顯其人格風(fēng)骨，完美印證了“字如其人”的千古至理。他為人溫良謙恭、剛正不阿，筆墨亦全然復(fù)刻這般品性，整體風(fēng)格瘦勁方正、規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)半分浮夸潦草之態(tài)，盡顯君子端方氣度。</p><p class="ql-block"> 從書(shū)體來(lái)看，司馬光以正書(shū)（真書(shū)）、隸書(shū)為宗，正書(shū)尤多。其正書(shū)用筆提按分明，起落清晰利落，結(jié)體規(guī)整而略帶扁平，橫畫起筆藏蠶頭之意，收筆偶現(xiàn)燕尾之趣，將隸書(shū)筆法悄然融入楷書(shū)之中，筆畫端穩(wěn)，一筆一畫皆守法度，絕無(wú)肆意張揚(yáng)之姿。其隸書(shū)雖淳古之氣不及漢隸、流美之態(tài)不及唐隸，卻勝在用筆方折斬截、筆力剛勁，力透毫端，隸法之中兼具楷意，自成一派蒼古淳厚的格調(diào)。</p><p class="ql-block"> 宋代書(shū)論素來(lái)重人品、輕技法，講求“書(shū)為心畫”，司馬光書(shū)法之所以備受宋人推崇，正是因其筆墨與人格的高度統(tǒng)一。黃庭堅(jiān)在《論書(shū)》中評(píng)點(diǎn)精準(zhǔn)：“溫公正書(shū)不甚善，而隸法極端勁，似其為人，所謂左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩，聲為律、身為度者，觀其書(shū)可想見(jiàn)其風(fēng)采?！边@“左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩”，既是對(duì)其書(shū)法法度的贊譽(yù)，更是對(duì)其為人操守的肯定。蘇軾在《司馬溫公行狀》中亦言其“忠信孝友，恭儉正直，出于天性”，其書(shū)法正是這份天性的自然流露，無(wú)矯飾、無(wú)刻意，風(fēng)骨自現(xiàn)。宋高宗趙構(gòu)更是對(duì)其書(shū)法珍若拱璧，直言：“司馬光隸書(shū)字真似漢人，近時(shí)米芾輩所不可仿佛。朕有光隸書(shū)五卷，日夕展玩其字不已。”一代帝王朝夕展玩，足見(jiàn)其書(shū)法的品格魅力，早已超越技法本身，深入人心。</p><p class="ql-block"> 由此觀之，在宋代文人與帝王眼中，司馬光書(shū)法從不以精巧技法炫目，而以風(fēng)骨品格取勝，筆墨揮灑之間，端方正直的君子風(fēng)范躍然紙上，直抵人心。</p> <p class="ql-block"><b>二、尺素傳情：一封家書(shū)，滿是煙火氣</b></p><p class="ql-block"> 《寧州帖》作于元豐八年（1085）冬十一月，距司馬光辭世僅一年光景。彼時(shí)他剛被召回朝廷，恰逢高太后垂簾聽(tīng)政、政局新舊更迭，身為朝堂核心重臣，本應(yīng)日理萬(wàn)機(jī)、無(wú)暇他顧，可這幅手札，并非寫給同僚的政務(wù)文書(shū)，而是寄給侄兒司馬富的尋常家書(shū)。尺素篇幅之內(nèi)，不見(jiàn)宏大政治敘事，全是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的真切叮囑，滿是人間煙火溫情，徹底打破了世人對(duì)司馬光刻板嚴(yán)肅的刻板印象。</p><p class="ql-block"> 信中所記，皆是家?，嵤拢瑓s字字暖心。侄兒執(zhí)意遠(yuǎn)赴寧州赴任，卻不肯遞交侍養(yǎng)年邁雙親的文書(shū)，司馬光得知后，既氣惱又憂心，提筆便直言：“不意汝頑愚一至于此?！彼寡?，叔父深知你已成年，責(zé)罵已然無(wú)用，可你行事實(shí)在太過(guò)缺乏見(jiàn)識(shí)，繼而連書(shū)六字“悶悶悶悶悶悶”，這一連串疊字嘆息，是愛(ài)之深、責(zé)之切的無(wú)奈，是長(zhǎng)輩面對(duì)執(zhí)拗晚輩時(shí)，又氣又急、又疼又憂的真實(shí)心緒，毫無(wú)名臣的架子，只剩親人的牽掛。</p><p class="ql-block"> 彼時(shí)侄兒的父母已年近八旬，體弱多病，加之朝中常有不可預(yù)料的賦稅徭役，司馬光實(shí)在不忍侄兒拋下雙親遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。他懇切勸說(shuō)，即便因懇請(qǐng)侍養(yǎng)雙親獲罪于朝廷，也是恪守孝義的正道之舉，無(wú)需半分畏懼；更細(xì)心叮囑，倘若侍養(yǎng)文書(shū)送達(dá)寧州，依朝廷法度便可直接離任，切勿再向上級(jí)申報(bào)請(qǐng)示，以免被強(qiáng)行輓留。整封信沒(méi)有官場(chǎng)的虛與委蛇、客套虛言，全是長(zhǎng)輩的苦心規(guī)勸，有擔(dān)憂、有責(zé)備、有細(xì)緻叮囑，字字句句皆是親情的自然流淌。</p><p class="ql-block"> 最動(dòng)人的莫過(guò)於，司馬光身居高位、臨朝一件稀世尺素，一代名臣風(fēng)骨，一位長(zhǎng)輩的憂與愛(ài)，就這樣靜靜陳列于上海博物館的展柜之中，等著每一個(gè)駐足的人，讀懂筆墨里的風(fēng)骨，讀懂紙間的溫情，讀懂那份穿越時(shí)空的溫情。輔政之際，仍為晚輩的家事瑣碎殫精竭慮，這份刻入骨髓的孝義與親情，讓千年之前的他，不再是史書(shū)上冰冷刻板的名臣，而是會(huì)生氣、會(huì)焦慮、會(huì)反復(fù)念叨的尋常長(zhǎng)輩，鮮活又溫暖。</p> <p class="ql-block"><b>三、方寸之間：筆墨見(jiàn)風(fēng)骨，尺素藏溫情</b></p><p class="ql-block"> 駐足于《寧州帖》真跡之前，細(xì)細(xì)品讀每一筆、每一劃，既能深切感受其書(shū)法的端方嚴(yán)謹(jǐn)，更能讀懂字里行間藏不住的真情實(shí)感。</p><p class="ql-block"> 觀其筆墨，即便心中滿是對(duì)侄兒“頑愚”的氣惱，司馬光的字跡依舊規(guī)整利落，橫平豎直、結(jié)體方正，無(wú)半分潦草敷衍。這份法度，是深入骨髓的規(guī)矩，并非刻意為之，而是君子修身養(yǎng)性、秉正守節(jié)的自然流露。隸意融于楷法，筆畫蒼古淳厚，起筆收筆皆干凈利落，仿佛能窺見(jiàn)他端坐書(shū)案前，一邊輕嘆憂心，一邊一筆一畫認(rèn)真書(shū)寫的模樣，正應(yīng)了黃庭堅(jiān)所言“左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩”，其人秉性如此，其書(shū)法風(fēng)骨亦如此。</p><p class="ql-block"> 品其溫情，信中連寫的六個(gè)“悶”字，堪稱整幅手札最動(dòng)人的筆墨，它們密密排布，像是在紙上化作一聲悠長(zhǎng)的嘆息，藏著對(duì)侄兒恨鐵不成鋼的氣惱，更藏著對(duì)兄嫂晚年無(wú)人侍奉的深切憂心。司馬光一生以“誠(chéng)”與“孝”立身，這封家書(shū)便是最好的注腳，他不講空洞大道理，只以普通叔父的身份，掰開(kāi)揉碎為侄兒分析利害，甚至以“欺罔朝廷”的重辭警醒晚輩，這份純粹與真摯，跨越千年，依舊能觸動(dòng)人心。</p> <p class="ql-block"> 傳世書(shū)法珍品，從不止于技法的精妙絕倫，筆墨易臨摹，風(fēng)骨與溫情卻無(wú)從復(fù)制?！秾幹萏返恼滟F，正在于它兼具二者：瘦勁方正的筆墨里，藏著君子端方的人格；質(zhì)樸真切的言辭中，滿是煙火氤氳的溫情。觀此帖，既嘆服其書(shū)法風(fēng)骨，更感動(dòng)于這份跨越時(shí)空的親情與孝義。</p> <p class="ql-block"> 《王尚恭墓志》于1936年在洛陽(yáng)北陳莊出土，刻于宋元豐七年（1084）十月?！锻跎泄怪尽啡Q為《宋故朝議大夫致仕王公墓志銘》，由范仲淹之子范純?nèi)首?，司馬光書(shū)丹，李稹鐫刻。此為司馬光晚年隸書(shū)作品，取法漢隸，結(jié)體取縱勢(shì)，字形修長(zhǎng)，姿態(tài)俊美，氣力內(nèi)含。</p> <p class="ql-block"> 一件稀世尺素，一代名臣風(fēng)骨，一位長(zhǎng)輩的憂與愛(ài)，就這樣靜靜陳列于上海博物館的展柜之中，等著每一個(gè)駐足的人，讀懂筆墨里的風(fēng)骨，讀懂紙間的溫情，讀懂那份穿越時(shí)空的溫情。</p>
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