<p class="ql-block"> 游終南山</p><p class="ql-block"> 孟郊</p><p class="ql-block">南山塞天地，</p><p class="ql-block">日月石上生。</p><p class="ql-block">高峰夜留景，</p><p class="ql-block">深谷晝未明。</p><p class="ql-block">山中人自正，</p><p class="ql-block">路險心亦平。</p><p class="ql-block">長風驅(qū)松柏，</p><p class="ql-block">聲拂萬壑清。</p><p class="ql-block">即此悔讀書，</p><p class="ql-block">朝朝近浮名。</p> <p class="ql-block">繁體：</p><p class="ql-block"> 游終南山</p><p class="ql-block"> 孟郊</p><p class="ql-block">南山塞天地，</p><p class="ql-block">日月石上生。</p><p class="ql-block">高峰夜留景，</p><p class="ql-block">深谷晝未明。</p><p class="ql-block">山中人自正，</p><p class="ql-block">路險心亦平。</p><p class="ql-block">長風驅(qū)松柏，</p><p class="ql-block">聲拂萬壑清。</p><p class="ql-block">即此悔讀書，</p><p class="ql-block">朝朝近浮名。</p> <p class="ql-block">詩人簡介：</p><p class="ql-block"> 孟郊（751年－814年），字東野，湖州武康（今浙江省湖州市德清縣）人，郡望平昌（今山東省德州市臨邑縣）。唐代著名詩人。</p><p class="ql-block"> 少時隱居嵩山。性狷介，與韓愈交誼頗深。曾兩試進士不第。貞元十二年（796年），年四十六時才中進士，寫下《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。貞元十七年（801年），至洛陽參加銓選，出任溧陽縣尉。由于不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩，以至公務(wù)多廢?？h令乃以假尉代之，分其半俸。孟郊抑郁失志，遂辭官。后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南水陸轉(zhuǎn)運從事，試協(xié)律郎，晚年生活多在洛陽度過。元和九年（814年），鄭余慶再度招他往興元府任參謀，試大理評事。乃偕妻往赴，行至閿鄉(xiāng)縣（今河南靈寶），暴疾而卒，葬于洛陽東。張籍私謚為“貞曜先生”。</p><p class="ql-block"> 孟郊工詩。因其詩作多寒苦之音，感傷自身遭遇，且用字造句力避平庸淺率，追求瘦硬，故有“詩囚”之稱。與賈島齊名，同為苦吟詩人，并稱“郊寒島瘦”。孟詩現(xiàn)存500多首，以短篇五古最多。今傳本《孟東野詩集》10卷。代表詩作有《游子吟》《登科后》等。</p> <p class="ql-block">注釋：</p><p class="ql-block">終南山：秦嶺著名的山峰，在今陜西省西安市南。</p><p class="ql-block">南山：指終南山。</p><p class="ql-block">塞：充滿，充實。</p><p class="ql-block">高峰夜留景：太白峰西黃昏后見馀日。</p> <p class="ql-block">譯文：</p><p class="ql-block"> 終南山高大雄偉，塞滿了整個天地，太陽和月亮都是從山中的石頭上升起落下。</p><p class="ql-block"> 當終南山其他地方都已被夜色籠罩時，高高的山峰上還留著落日的余暉；而當終南山其他地方都已經(jīng)灑滿陽光時，深深的幽谷中還是一片昏暗。</p><p class="ql-block"> 終南山矗立在那兒不偏不斜，山中居住的人也和這山一樣爽直正派，雖然山路陡峭，崎嶇不平，但他們卻心地平坦，從不會有路險身危的感覺。</p><p class="ql-block"> 山高風長，長風吹動松柏，松枝松葉在風中呼呼作響，松濤回蕩在千山萬壑之間，十分清脆激越。</p><p class="ql-block"> 來到終南山見到如此險絕壯美的景色，我真后悔當初為什么要刻苦讀書，天天去追求那些虛名浮利。</p> <p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> “南山塞天地，日月石上生”，詩人用夸張的手法，寫出了終南山的高大。詩人置身在終南山中，眼中只能看見終南山，仰望終南山，它與天相連；環(huán)顧四周，也看不到其他的地方。最后，詩人便產(chǎn)生了南山塞滿天地的獨特感受。日和月從“石上生”，語出驚人，但是，這也是詩人游中的真實感受。詩人游在終南山中，四周都是高大的山石，他見日月從高山中升起，便有一種“石上生”的錯覺。這和張九齡《望月懷遠》中的“海上生明月”感受相似。有人誤解詩人同時寫日月，是日月同時升起的意思，其實，詩人來到終南山多日，他把日月并寫是朝暮之間，屢次看到日升，月出景象的意思。詩人雖然語言驚人、突兀，但卻反映的是他的真情實感，很貼切，從中我們也看出詩人陶醉山間景色，興味正濃。</p><p class="ql-block"> “高峰夜留景，深谷晝未明”，兩句仍然寫得很驚奇。這里的“景”是日光的意思。那么，“夜”和“景”就不能同時存在，而詩人卻偏偏把它們寫在一起，讓人感覺很奇怪，但細細品味，又很真實，并沒有違背常理。這句話又只不過是寫終南山其他的地方都已經(jīng)籠罩在漆黑的夜色中，終南的高峰還有些許落日的余輝，突出了終南高峰之高。而下一句詩人將“晝”和“未明”放在一起，初讀感覺突兀，但細品來，寫的就是其他地方已經(jīng)灑滿陽光的白天了，而終南的深谷還是一片漆黑，極言深谷之深。這寫得也很真實。這兩句詩人用夸張和對比的手法，充分體現(xiàn)了終南山的高險深廣，我們可以想象到終南山層巒疊嶂、千巖萬壑的壯觀景象。</p><p class="ql-block"> 詩人觀景時不由地產(chǎn)生了一些想法，于是寫到“山中人自正，路險心亦平”，意思是行走山中的人心性正直，即使山路艱險，心中看來也是平的。詩人用“路險”反襯了自己心中坦蕩正直。此時，胸懷寬廣、大義凜然的詩人形象躍然紙上。</p><p class="ql-block">上兩句只是詩人在觀景的一個插曲，接下來詩人調(diào)筆繼續(xù)寫景?！伴L風驅(qū)松柏，聲拂萬壑清”，長風好像在驅(qū)趕松柏，風過之處，萬頃松柏林發(fā)出波濤般的聲音。“驅(qū)”字寫得惟妙惟肖，生動地展現(xiàn)了風刮松柏，枝葉向一邊傾斜的情景。“聲”本是無形的、看不到的，而詩人用一“拂”字，將松柏枝葉隨風飄拂，同時發(fā)出的聲音，這一視覺和聽覺形象完美地統(tǒng)一了起來。</p><p class="ql-block"> “即此悔讀書，朝朝近浮名”，詩人看到高山險峰、聽到滔滔松聲，心中為之陶醉，心曠神怡。這優(yōu)美的景色和紛繁的塵世形成了強烈反差，所以，詩人最后嘆道后悔讀書，厭惡追名逐利。意蘊深長，耐人尋味。</p><p class="ql-block"> 這首五古詩，詩人寫景語出驚人，既奇又險。在寫景的過程中又穿插了詩人的感悟，如“山中”二句和最后兩句，讓人感覺意味深長，內(nèi)涵深沉。</p>
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