<p class="ql-block" style="text-align:center;">柏山紅嶺尋古</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">謝官成</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">金剎巍峨化燼塵，琉璃碎影訴前因。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">殘磚猶記烽煙事，險(xiǎn)隘曾藏鐵血身。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">北齊墻堞連忠骨，猴咀風(fēng)云鑄戰(zhàn)魂。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道邊荒無(wú)壯志，青山處處是昆侖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清明假期，和四位文史愛(ài)好者去追尋紅嶺寺（亦稱(chēng)龍泉寺）的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)建于金代，渾源十大古剎之一，曾有莊嚴(yán)的法相、高聳的佛塔。如今寺院盡毀，佛塔無(wú)存，地宮被盜，唯有殘存的青磚、破碎的琉璃，默默訴說(shuō)著過(guò)往煙云。</p><p class="ql-block">此行于我，最大的收獲不是找到了它的遺址，而是在這里竟然發(fā)現(xiàn)了北齊長(zhǎng)城的制高地段，以及“猴咀會(huì)議”舊址。抗戰(zhàn)時(shí)期，渾源縣委曾在這里秘密隱藏，發(fā)動(dòng)群眾，抗擊敵寇。</p><p class="ql-block">清明祭忠魂，致敬所有為抗戰(zhàn)和解放事業(yè)獻(xiàn)身的英烈！立于長(zhǎng)城隘口和深溝險(xiǎn)壑之上，我深深思索：無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，而最不適宜居住生存的地方，往往正是革命的最深處，是信仰扎根的邊疆無(wú)極之地。先輩們正是在這荒僻苦寒之地，以血肉之軀筑起民族的脊梁，用青春與生命換來(lái)了今日的山河無(wú)恙和歲月靜好！</p><p class="ql-block">這殘?jiān)珨啾陂g回蕩的，不只是歷史的嘆息，更是永不熄滅的英魂之光。我們當(dāng)銘記，每一寸險(xiǎn)峰上的風(fēng)光，都浸染著他們的熱血；每一處邊疆無(wú)極之地，都鐫刻著他們的忠魂。致敬，永不忘卻的犧牲！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">五友柏山尋春</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">侯秉仁</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">愛(ài)春只向柏山尋，綠淺風(fēng)高草未深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">洞水龍泉寺何在，峰頭打坐石留音。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">兵戈遼宋去時(shí)代，形勢(shì)江河自古今。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">健步情思滄海意，桑田一片作詩(shī)心。</p> <p></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">再訪金元名剎渾源柏山寺</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">渾源李向奎（原創(chuàng)）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2026年4月7日 </p><p class="ql-block">4月6日清晨，一陣電話(huà)鈴聲打破了往日的寧?kù)o，電話(huà)那頭是李守國(guó)老師熟悉的聲音：“向奎，今日同往柏山一訪如何？”我連忙追問(wèn)：“不知同行者還有何人？我們?cè)诤翁幖?？”李老師笑著答道：“謝官成老師、張酉老師、侯秉仁老師，再加上你我二人，共計(jì)五人。你先去找謝老師，隨后我們一同去邀約其他幾位?！卑厣剿?，我此前曾兩度探訪。據(jù)萬(wàn)歷《渾源州志·輿地志·山川》記載：“柏山在城東南十里，頂有惠嶺、黑龍池，云興輒雨，郡人以為雨征，有柏山寺?！苯鸪矞缰螅瑴喸创笕鍎⑵顨w隱故里，潛心著書(shū)立說(shuō)，他在《歸潛堂記》中曾寫(xiě)道“東為柏山，代北名剎”，由此可見(jiàn)，柏山寺在金元之際，已然是聲名遠(yuǎn)播的古剎?，F(xiàn)存于北京潭柘寺的蒙古定宗二年（1247）《渾源州永安禪寺第一代歸云大禪師塔銘》亦有記載，大蒙古國(guó)庚辰歲（1220），渾源州長(zhǎng)官高定“以本境之柏山請(qǐng)師居之”。歸云禪師之后，泉石潤(rùn)公禪師也曾住持柏山寺。2022年，北京榮寶春拍“榮光匯寶”專(zhuān)場(chǎng)中，一冊(cè)極為珍罕的蒙古刻本《泉石潤(rùn)公禪師語(yǔ)錄》驚艷現(xiàn)世。該本刊刻于大蒙古國(guó)“大朝”戊午年（1258），作者泉石潤(rùn)公禪師，曾獲元世祖忽必烈賜封“園悟弘通大禪師”尊號(hào)。其第二卷題“泉石潤(rùn)公禪師栢山龍泉禪寺語(yǔ)錄，侍者居平編”，文中明確記載“師于丁未年（1247）四月十五日，混源長(zhǎng)官高帥敦請(qǐng)住持栢山龍泉禪寺”，此處“混源”即今日之渾源，“高帥”便是當(dāng)時(shí)的渾源州長(zhǎng)官高定。金元時(shí)期，渾源素有“神川”之稱(chēng)，大儒劉祁便自號(hào)“神川遁士”。至明弘治年間，“柏巖秋色”躋身神川八景之列，成為當(dāng)時(shí)文人墨客爭(zhēng)相詠嘆的景致。時(shí)任渾源知州董錫曾題詩(shī)贊曰：“千巖古柏拂蒼穹，榦結(jié)根蟠萬(wàn)石中。金氣橫空清且冽，翠光欺樹(shù)郁而蔥。晚山雨后重重碧，楓葉霜余片片紅。惟有此峰多造化，秋光占斷飽清風(fēng)?！鄙酸層X(jué)同亦有和詩(shī)：“石巖秀麗倚蒼穹，偃蹇虬枝入畫(huà)中。千尺棟梁高挺挺，四時(shí)枝葉郁蔥蔥。潤(rùn)涵溜雨煙光翠，斜掛銜山日影紅。黛色何妨秋色老，歲寒然后傲嚴(yán)風(fēng)?！眱墒自?shī)作，一詠一和，將柏山秋景的蒼勁與靈動(dòng)，描繪得淋漓盡致。時(shí)光流轉(zhuǎn)至清朝初年，柏山寺已然走向荒廢。據(jù)順治《渾源州志·封建志·壇墠·附寺廟》記載：“柏山寺，一在柏山上，一在王前莊，俱廢?！苯Y(jié)合文獻(xiàn)記載與筆者多次實(shí)地考察分析，柏山寺實(shí)則分為上下兩寺：上寺即今日大仁莊鄉(xiāng)石匣村北的紅嶺寺，下寺則為今王前莊村的龍泉寺。我此前雖兩度探訪上寺，卻僅能在荒草間覓得些許殘磚碎瓦，難尋當(dāng)年盛景。與石匣村、王前莊村的村民閑談時(shí)得知，柏山寺（上寺）曾建有佛塔，可惜在二十世紀(jì)六十年代末轟然倒塌；二十一世紀(jì)初，佛塔地宮慘遭盜掘，大量珍貴文物流失海外。另有知情者透露，2022年北京榮寶齋春季拍賣(mài)會(huì)上，《泉石潤(rùn)公禪師語(yǔ)錄》與宋版《大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄》兩冊(cè)古籍，經(jīng)多輪激烈競(jìng)價(jià)，最終以920萬(wàn)元成交。他推測(cè)，其中《泉石潤(rùn)公禪師語(yǔ)錄》，極有可能便是當(dāng)年柏山寺地宮被盜的文物，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，才得以重新流入國(guó)內(nèi)拍賣(mài)市場(chǎng)。以上，便是我目前所能掌握的柏山寺大致歷史。約定的五人集齊后，我們?cè)诼愤叡憷瓴少?gòu)了礦泉水、蛋糕、鍋盔等補(bǔ)給品，便驅(qū)車(chē)向著柏山出發(fā)。抵達(dá)石匣村后，前方山路愈發(fā)險(xiǎn)峻，車(chē)輛已無(wú)法前行，我們只得停車(chē)徒步。循著山間小徑拾級(jí)而上，不多時(shí)便抵達(dá)了柏山寺上寺遺址。李守國(guó)老師指著一處澄澈的泉眼說(shuō)道：“這應(yīng)當(dāng)就是文獻(xiàn)中記載的黑龍池了。”我在遺址的荒草間仔細(xì)尋覓，拾得舊磚兩塊，每塊長(zhǎng)約30厘米、寬約10厘米、厚約10厘米，用手掂量，每塊重量約莫十公斤左右。除此之外，還找到一些琉璃瓦殘片，從磚瓦的形制與工藝來(lái)看，劉祁筆下“代北名剎”的贊譽(yù)，果然名不虛傳。隨后，李老師又指著一處類(lèi)似地窖的遺跡說(shuō)道：“這里，便是當(dāng)年被盜的佛塔地宮所在?！睍r(shí)近正午，日頭漸盛，眾人尋了一片相對(duì)平整的荒草之地坐下，簡(jiǎn)單食用了鍋盔與蛋糕，稍作休整補(bǔ)給后，便循著原路折返。下午，我們繼續(xù)前往王前莊村，探訪柏山寺下寺——龍泉寺，之后又走進(jìn)王前莊峪，觀摩了新修建的水庫(kù)。據(jù)弘治《渾源州志》記載，王前莊峪便是神川八景中的“遠(yuǎn)峪晴云”。明弘治年間，知州董錫曾為其題詩(shī)：“迢迢峪口散余氛，雨過(guò)峰頭日又曛。千樹(shù)影隨千樹(shù)月，半溪晴逐半溪云。昨朝飛去天光近，今日歸來(lái)霽色分。寄與山靈好收管，商霖變化待東君?！贬層X(jué)同亦有詩(shī)作相和：“山峪幽深絕點(diǎn)氛，潭龍噓氣涌朝曛。近為田野三春雨，遙映蓬萊五色云。螺髻參差晴后出，蜃樓重疊望中分。公馀對(duì)此留題詠，千載香名說(shuō)使君?！泵髑鍍沙柙伾翊ò司暗脑?shī)作不計(jì)其數(shù)，此處便不一一贅述。夕陽(yáng)西下，殘陽(yáng)如楓，染紅了天際，腳下的渾河如一條碧綠的絲帶，蜿蜒流淌。我們踏著余暉，結(jié)束了一天的探訪行程，驅(qū)車(chē)返回城內(nèi)。此行雖未得見(jiàn)柏山寺當(dāng)年的盛景，卻在殘磚碎瓦間，觸摸到了一段跨越千年的歷史脈絡(luò)，也算不虛此行。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">龍泉寺有感</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鄭喜順</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">踏破恒山萬(wàn)疊岡,凌風(fēng)仗履覓玄蒼。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">誰(shuí)言頑石無(wú)雄骨,本是星河落大荒。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曾隨媧皇補(bǔ)天闕,久藏云壑歷冰霜。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一身淬盡千秋火,寸脈凝來(lái)日月光。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">俯身拾取星辰魄,抬手輕擎歲月章</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">凡塵俗事皆?huà)佭h(yuǎn), 握得靈石氣自揚(yáng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">胸納山河千萬(wàn)勢(shì), 心同太古共穹蒼。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">吉日專(zhuān)拜龍泉寺,懷念媧皇永不忘!</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">柏山尋春</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2026-04-18李守國(guó)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蝶戀花.龍泉春色</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">風(fēng)送桃芳辭樹(shù)杪。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">粉雪飄零，點(diǎn)點(diǎn)春心悄。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">吻土銜香情未了，韶華占盡猶含笑。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫嘆枝頭紅影少。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">燦若云霞，總比秋色好。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">紅嶺芳菲酬遠(yuǎn)道，龍泉又把春光抱。</p><p class="ql-block">告別乍暖還寒，迎來(lái)艷陽(yáng)暖風(fēng)，揮手三月，面朝明亮，四月帶著滿(mǎn)身詩(shī)意，翩躚而來(lái)。風(fēng)，搖綠了樹(shù)的枝條；水，滋養(yǎng)了滿(mǎn)山的桃花。如果你問(wèn)四月有多美好，春色三分，二分塵土，一分流水。</p><p class="ql-block">4月18日，與安主任等4人前往“柏山龍泉寺”尋春。</p><p class="ql-block">北岳恒山東隅，有一段錦繡山水，從地圖上得知，山名也稱(chēng)“天峰嶺”，山谷間有古寺遺址俗稱(chēng)“紅嶺寺”，山中溪水源自幾股泉水合流成溪，這些泉水古書(shū)上稱(chēng)其為“柏山黑龍池”。 </p><p class="ql-block">黑龍池的傳說(shuō)背景悠久，源于當(dāng)?shù)孛耖g對(duì)自然現(xiàn)象的解讀和敬畏。相傳在很久以前，也有說(shuō)是北魏時(shí)期，恒山地區(qū)久旱不雨，百姓遭受?chē)?yán)重的旱災(zāi)。為了求雨，人們祭祀天地，希望神靈賜予甘霖。終于，有一天夜里，王千莊村王員外夢(mèng)見(jiàn)龍王顯靈，讓他到村南柏山惠嶺下的黑龍池去求雨。王圓外受龍王托夢(mèng)指引，帶領(lǐng)信眾前往村南柏山求雨，到了柏山惠嶺下，果然發(fā)現(xiàn)一池黑茵茵的泉水正翻滾著往外冒。王員外和一干信眾喜出望外，趕緊在黑龍池邊擺上供品，下跪、上香、進(jìn)表、磕頭。在人們的虔誠(chéng)祈禱下，黑龍和白龍降臨人間，帶來(lái)了豐沛的雨水甘霖。</p><p class="ql-block">為感恩龍王，王圓外聯(lián)合周邊信眾村民集資，在柏山惠嶺下黑龍池西邊選了塊平地修建黑龍王廟，又在恒山背面的平臺(tái)上建了白龍王廟，此后年年四頭八節(jié)常來(lái)祭祀。后至金代柏山黑龍王廟演變?yōu)槿诤系澜膛c佛教的宗教圣地，取名“柏山龍泉寺”，一度時(shí)間為代北著名佛寺。寺因泉得名，泉因寺聞名。</p><p class="ql-block">這條龍泉小溪兩邊多生花木，其中山桃樹(shù)叢橫跨溪上。此時(shí)正值公歷四月，小溪兩岸桃枝低垂，新葉嫩綠，花團(tuán)粉白，風(fēng)過(guò)處，落英浮水，隨波輕轉(zhuǎn)，像一葉葉不系的小舟，載著春光，緩緩漂遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 最是那一泓靜水，映著整樹(shù)繁花。水面平得像一塊溫潤(rùn)的琉璃，把枝頭的粉、天邊的藍(lán)、巖石的灰，都收進(jìn)懷里，再輕輕漾開(kāi)。游人緩步過(guò)溪，身影在倒影里微微晃動(dòng)，分不清是人在走，還是春在游。</p><p class="ql-block"> 溪畔山桃樹(shù)枝錯(cuò)落，粉云堆雪，溪水如練，倒映著花影與天光，澄澈得讓人想掬一捧飲下春色。龍橫臥溪畔，池邊上人影閑閑，不趕路，只賞花，像把時(shí)間也一并留在了這溪光花影里。</p><p class="ql-block">龍泉小溪旁一條小徑。兩側(cè)花枝交疊，粉白花霧彌漫其間。游人緩步穿行，有人舉著手機(jī)，有人閉眼深呼吸，還有踮腳去接飄落的花瓣——春天從不挑人，它只管開(kāi)，開(kāi)得盛大，開(kāi)得坦蕩，開(kāi)得讓每個(gè)路過(guò)的人，都成了它故事里的一個(gè)逗點(diǎn)。</p><p class="ql-block">正如網(wǎng)上順口溜： 春風(fēng)順意展風(fēng)騷，喚醒青山穿綠袍；吹醒龍泉一池水，掀起柳裙空中飄；剛才吻過(guò)桃花唇，轉(zhuǎn)身又摟杏花腰。</p><p class="ql-block"> 溪水漸急處，山石微露，一道小瀑自巖隙滑落，叮咚有聲。水花濺起處，山桃枝斜倚，粉白花瓣隨水珠飛散，又浮于清流之上。水聲清越，花氣清甜，石色清潤(rùn)，春意便在這清字里，一層層漫開(kāi)，沁入肺腑。</p><p class="ql-block"> 龍泉溪水的春，不在別處，就在這水聲、花影、石痕、人息之間。它不喧嘩，不爭(zhēng)艷，只靜靜流淌，緩緩綻放，把人輕輕裹進(jìn)一場(chǎng)溫柔的夢(mèng)里——夢(mèng)醒時(shí)，衣襟上還沾著未干的花瓣，掌心里還留著溪水的微涼，而心，早已被這北植的春光，悄悄釀成了蜜。</p><p class="ql-block">柏山不光有“柏巖秋色”，柏山春光也很燦爛。</p>
荆州市|
余庆县|
灵台县|
托克托县|
深泽县|
宣恩县|
维西|
松江区|
新津县|
荔波县|
东方市|
伊宁县|
全州县|
财经|
沂南县|
驻马店市|
龙川县|
盖州市|
屏南县|
金沙县|
义乌市|
曲麻莱县|
济阳县|
类乌齐县|
白山市|
池州市|
兴安县|
大新县|
塔河县|
临武县|
白城市|
隆昌县|
虎林市|
芮城县|
水富县|
灵宝市|
中江县|
栖霞市|
通化市|
楚雄市|
上高县|