<p class="ql-block">惠山古鎮(zhèn)，位于無錫市梁溪區(qū)聽松坊，原為無錫市錫惠公園和惠山老街。2017年，錫惠公園與惠山老街合并，組成無錫市惠山古鎮(zhèn)景區(qū)。</p> <p class="ql-block">惠山古鎮(zhèn)景區(qū)劃分為文物古跡區(qū)、錫惠名勝區(qū)、歷史文化街區(qū)、山林保護(hù)區(qū)四個(gè)游覽區(qū)。</p><p class="ql-block">其中歷史文化街區(qū)主要景點(diǎn)有惠山祠堂、東岳行廟等。錫惠名勝區(qū)，即錫惠公園。</p><p class="ql-block">文物古跡區(qū)主要景點(diǎn)有寄暢園、惠山寺、天下第二泉等。山林保護(hù)區(qū)即惠山頭茅峰。</p> <p class="ql-block">惠山古鎮(zhèn)景區(qū)依山傍水，集祠堂文化、園林藝術(shù)、泥人文化、運(yùn)河文化、宗教文化、江南飲食文化等于一體。</p> <p class="ql-block">門口即是朱炳仁銅藝館。</p> <p class="ql-block">寶善坊。寶善坊牌坊為?現(xiàn)代新建的大理石材質(zhì)牌樓?，為“寶善街”的入口標(biāo)識(shí)。</p> <p class="ql-block">徐孺子祠 ?，F(xiàn)為惠山文化展示館。</p><p class="ql-block">清道光七年（1827）裔孫徐廷昌、元標(biāo)、景元等奉檄建造。主祀東漢南州高士徐稚。</p><p class="ql-block">徐稚（97~168)，字孺子，豫章南昌人。東漢隱士，家貧，以耕讀為業(yè)。學(xué)問淵博，見識(shí)深遠(yuǎn)，漢桓帝時(shí)，因不滿宦官專權(quán)，雖屢為大臣薦舉，拒不為官。時(shí)稱"南州高士"。豫章太守陳蕃，不接賓客，唯重隱士徐稚，為他專設(shè)一榻，去則懸之。后國(guó)人以"懸榻"喻禮待賢士。王勃《滕王閣序》有"人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻"的典故。</p> <p class="ql-block">?九峰翠嶂牌坊建于清咸豐六年。正面匾額“九峰翠嶂”?為篆書，由?邵寶的八世族孫邵涵初（清代學(xué)者）題寫?。???背面匾額“五里香塍”?為楷書，由?竇承焯（清代學(xué)者）題寫?。??</p> <p class="ql-block">榮貞烈祠 。祠始建于民國(guó)十年（1921)，祀嚴(yán)萬隆聘妻榮錫章之女榮鳳林等。嚴(yán)萬隆病卒，女矢志守節(jié)，家人欲議改嫁，鳳林聞之憂郁而亡，榮嚴(yán)兩家將她合葬于嚴(yán)萬隆之墓。清嘉慶十九年(1814）立祠前旌"貞孝節(jié)烈"坊。原祠內(nèi)有用祭祀的大理石女像殘件數(shù)尊。祠以洋為中用的鋼筋、水泥建筑，為惠山祠群中最早、也是無錫唯一的早期仿古混凝土建筑實(shí)例。</p><p class="ql-block">得月橋。</p> <p class="ql-block">李紳是大唐宰相，無錫第一位進(jìn)士。李紳在惠山寺讀書時(shí)，深知農(nóng)民疾苦，寫下詩(shī)歌《憫農(nóng)》：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”千古名句，代代傳誦，教人以珍惜糧食為根本。</p> <p class="ql-block">二戴夫子祠 。享堂名"二禮堂"，主祀戴姓始祖，周代宋國(guó)第11代國(guó)君戴公搞，商紂王兄微子啟多次勸說紂王無效而出走，被周武王立為宋國(guó)國(guó)君，傳至第八世孫戴公搞，史稱宋戴公。配祀宋戴公第22世孫戴德、第23世孫戴圣。戴德、戴圣整理并注釋《禮記》，傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作，使后代人能夠了解前代的典章制度和有關(guān)禮樂。"玉不琢不成器"為戴氏至理名言。宋戴公七十三世裔孫、唐代戴安公，居安徽隆阜，為戴氏隆阜始祖，無錫戴氏尊安公為遷錫世祖。</p> <p class="ql-block">陳文范先生祠 ，又稱"三忠祠"。</p><p class="ql-block">清道光十三年（1833）裔孫陳云昇等請(qǐng)建，主祀漢太邱令陳寔，配祀南唐太常陳喬、宋常州通判陳紹及陳紹之子、舉人陳應(yīng)黿，后又增祀明湖廣布政使陳禮。</p><p class="ql-block">陳寔（104~187)，潁川許縣（今許昌）人，字仲弓，東漢名士。出身貧賤，曾為縣吏，以其好學(xué)，受業(yè)太學(xué)，后任聞喜長(zhǎng)、太丘長(zhǎng)。漢恒帝時(shí)，黨錮事起，株連者多逃匿，惟獨(dú)陳塞說："吾不入獄，眾無所恃"，自請(qǐng)囚禁。遇赦得出。漢靈帝初，大將軍何進(jìn)、司徒袁隗都曾征召他，均被謝絕。流傳有勸導(dǎo)竊賊改惡從善的"梁上君子"典故。</p><p class="ql-block">呂東萊先生祠。</p> <p class="ql-block">又名呂成公祠。明正德二年（1507）裔孫呂鹵建。祀宋儒著作郎開封伯、謚"成公"呂祖謙。</p><p class="ql-block">呂祖謙（1137~1181)，字伯恭，婺州（今浙江金華）人，隆興進(jìn)士，南宋哲學(xué)家、文學(xué)家，著名儒學(xué)家，官著作郎兼國(guó)史院編修，治經(jīng)史以致用，反對(duì)空談陰陽(yáng)性命之說，主張"明理躬行"，開浙東學(xué)派先聲。和朱熹、張栻并稱"東南三賢"，學(xué)者尊稱"東萊先生"。</p> <p class="ql-block">張中丞 廟。民間俗稱"大老爺?shù)?quot;，是祀唐"安史之亂"時(shí)，死守睢陽(yáng)而獻(xiàn)身的御史中丞張巡而建。現(xiàn)建筑為清同治八年（1869)，邑人集資重建。1990- 1991年作保護(hù)性大修。</p><p class="ql-block">大門名聯(lián)：忠臣不二二忠臣</p><p class="ql-block"> 國(guó)士無雙雙國(guó)士</p> <p class="ql-block">門前“精忠貫日”照壁。</p><p class="ql-block">門內(nèi)為凸字形戲樓，樓下為門廳。戲臺(tái)坐北朝南，歇山頂，正面檐角起翹；石柱鐫刻陽(yáng)文楹聯(lián)戲臺(tái)頂設(shè)穹窿狀藻井，木構(gòu)件雕鏤成“百鳥朝鳳”，有較高藝術(shù)水準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block">大殿內(nèi)有張巡、許遠(yuǎn)共守睢陽(yáng)的大型雕塑。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)財(cái)神殿、文昌閣。</p> <p class="ql-block">鑿于明萬歷十五年（1587年）的泉井，疏浚后，今易名為通靈泉。</p><p class="ql-block">兩座清代石獅雄踞左右。</p> <p class="ql-block">薛三義祠又名薛義士祠，現(xiàn)為惠泉山書院。始建于清同治十年（1871)，主祀明義士薛旦、薛灝、薛昶兄弟三人，祠有述德堂。薛氏，家富殷實(shí)，慷慨樂施，崇尚氣節(jié)。明嘉靖三十三年(1554)，傾其財(cái)力支持修筑縣城，使抗倭斗爭(zhēng)最終取得勝利，百姓稱頌。薛氏兄弟還仗義上書為民請(qǐng)命，減免賦稅，百姓受益。</p><p class="ql-block">馬文肅公祠又名馬忠肅公祠。祠始建于清順治十年（1653)，乾隆二年（1737）重修。主祀明甲申殉難諭德，贈(zèng)侍郎馬世奇。襯祀與馬同殉的朱、李二妾孺人等。</p> <p class="ql-block">馬世奇（1584~1644)，字君常，號(hào)素修，無錫人。明崇禎四年（1631）進(jìn)士。自幼穎異過人，好學(xué)有文名，歷官至左庶子。為官清廉，有名節(jié)、聲望。甲申年（1644)，明都北京攻陷，崇禎帝縊于煤山。馬世奇悲痛欲絕，整肅衣冠，捧所署司經(jīng)局印信，北拜辭主，南拜辭母，戒子善事祖母，與朱、李氏妾同時(shí)引帛自縊身亡。卒贈(zèng)禮部侍郎，謚"文忠"。清順治十年，賜謚"文肅"，乾隆四十年，改謚"忠肅"。</p> <p class="ql-block">太虛閣 。明嘉靖年間談愷在錫山麓筑園，后王姓司李（推官別稱）拓之，稱王園，時(shí)堪稱名園。據(jù)載，馬文肅公世奇未第時(shí)，曾欲購(gòu)為讀書地而未果。公殉難后，子壬玉迎櫬返，停靈于太虛閣，并得王園而為公之祠堂。</p><p class="ql-block">浦節(jié)孝祠又名浦烈女祠、浦孝節(jié)貞烈 祠。</p><p class="ql-block">始建于明崇禎中，主祀明嘉靖遇倭難的孝子浦邵及妻婦過氏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">東岳行廟 又名岳廟，俗稱圣帝殿。</p><p class="ql-block">五代后唐同光初（923年），無錫人周太乙募資徙建于此。明正統(tǒng)元年（1436）增建五岳樓。弘治七年增建兩廡。清乾隆四年邑人鄒文錦重修。咸豐十年毀，同治八年重建正殿及王母殿。</p><p class="ql-block">牌坊三層飛檐翹角，頂端掛“東岳行廟”豎匾，下刻“獨(dú)尊五岳”四字 。???</p> <p class="ql-block">山門兩側(cè)對(duì)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">大殿頂端掛“圣帝殿”豎匾，中間掛“乃仁順天”匾，左右分別為“威儀群岳”和“百神尊崇”匾 。???</p><p class="ql-block">東岳行廟供奉五岳之首，泰山神黃飛虎神像，俗稱東岳大帝。太上元始天尊敕命，封黃飛虎為"東岳泰山天齊仁圣大帝"，總管天地人間的吉兇禍福，執(zhí)掌幽冥地府的十八重地獄，凡一應(yīng)生死轉(zhuǎn)化，人神仙鬼，俱從東岳勘對(duì)審核，方許施行。故祠宇宏壯、香火極盛。每年農(nóng)歷三月二十八日為黃飛虎誕辰，無錫城內(nèi)有八廟朝東岳之民間廟會(huì)，又稱"老八謝"。廟會(huì)期間，傾城而出，人山人海，形成蔚為大觀的無錫惠山民俗盛典。</p> <p class="ql-block">山門內(nèi)左右各站立四位神像，為黃飛虎的四大家將（黃明、周紀(jì)、龍環(huán)、吳謙），不同于佛教廟宇的四大天王 。???</p> <p class="ql-block">廟內(nèi)墻上道教天神壁畫。</p> <p class="ql-block">?側(cè)殿供奉碧霞元君。</p> <p class="ql-block">范文正公祠 。清乾隆五十年（1785)，裔孫范章輅等請(qǐng)建。主祀宋相范仲淹，配祀元遷錫始祖范晞文。咸豐毀于兵災(zāi)，清末、民國(guó)初先后修葺。</p> <p class="ql-block">范仲淹《岳陽(yáng)樓記》名句"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，傳誦千古。</p> <p class="ql-block">范仲淹像。范仲淹（989~1052)，北宋名相，著名政治家、文學(xué)家。慶歷三年(1043）任參知政事（副相），提出建立嚴(yán)密任官制，重農(nóng)桑，整武備，行法制，減徭役等治國(guó)新政，未成。卒謚"文正"。</p><p class="ql-block">《岳陽(yáng)樓記》名滿天下。</p><p class="ql-block">報(bào)本堂、后樂亭。</p> <p class="ql-block">祠后花園，曲廊流水，江南風(fēng)情。</p><p class="ql-block">先憂亭。</p> <p class="ql-block">后樂堂。</p><p class="ql-block">出祠堂后門有一處蓮池。</p> <p class="ql-block">虞薇山先生祠。乾隆二十四年（1759）祠建于今址。懸有保存完好的"宋季完人"、"守先待后"、"學(xué)者津梁"等古匾。</p><p class="ql-block">祀主虞薦發(fā)，宋亡避無錫。他仿效古代伯夷叔齊不食周粟的故事，不受元代的俸祿，自號(hào)"薇山老人"。</p> <p class="ql-block">陸宣公祠 。祠始建于宋，主祀唐代賢相陸贄。明代祠毀，清康熙四十七年（1708）奉檄復(fù)建，嘉慶年間再修。祠面闊四間，三進(jìn)，內(nèi)有戲樓、池沼、精致小橋，保存完好，祠貌依舊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陸贄（754~805)，字敬輿。唐代政論家、文學(xué)家，嘉興人，大歷八年（773）進(jìn)士。德宗時(shí)參預(yù)機(jī)謀，甚得朝廷依重，號(hào)稱"內(nèi)相"。貞元八年（792)，出任中書侍士郎、同平章事（宰相），敢于指陳時(shí)弊，后遭讒，貶忠州別駕。十年后被順宗召回，詔未至，人已卒，謚"宣"。其著名的"人君立國(guó)，以民為本；整頓吏治，反貪倡廉"等治國(guó)方略，名垂青史。</p> <p class="ql-block">費(fèi)懿恭先生祠 。清道光六年（1826）裔孫費(fèi)琳等請(qǐng)建。主祀宋代鄉(xiāng)賢費(fèi)肅。</p><p class="ql-block">費(fèi)肅，字懿恭，無錫人。宋大觀三年（1109）進(jìn)士，薦舉秘書正字。紹興初(1131)，大臣舉其賢行，召赴宋高宗行在（皇帝出行所至的地方）。后抗節(jié)引辭不起，歸隱。</p><p class="ql-block">先賢施子祠 又名施公祠。清同治十年（1873)，由裔孫施建烈等請(qǐng)建，主祀圣門弟子施恒。施恒（前546~?)，又名樹德，《孔子家語》作"字子常"。在孔子七十二弟子中名列第六十五位。</p> <p class="ql-block">倪云林先生祠又名倪高士祠。</p><p class="ql-block">祠始建于明代，祠基系明王大益園廢址。清康熙三十年(1691)，裔孫倪鳳來等奉檄重建，主祀元代隱士、名畫家倪瓚。祠歷經(jīng)三次修葺，明蔡廷槐書"倪云林先生祠"額。乾隆第二次南巡至惠山經(jīng)云林祠時(shí)，贊道："倪高士瓚人品卓絕，享祀允宜；今祠宇完好，看來子孫還好"。裔孫倪大培在場(chǎng)親耳聆聽，特書"帝錫德音"額懸于享堂。</p> <p class="ql-block">祠歷經(jīng)三次修葺，內(nèi)有思敬堂、雪渚齋、鶴情樓。</p> <p class="ql-block">后園有池沼、假山、琴舫等建筑。</p> <p class="ql-block">倪瓚(1301~1374)，初名珽，字元鎮(zhèn)，號(hào)云林子、荊蠻民等。無錫人，品行高潔，有潔癖，人稱倪迂。隱居不仕，與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙合稱為元代四大家。元末賣田散財(cái)，浪跡太湖一帶。畫多取材于太湖平湖遠(yuǎn)山景色。家有清悶閣、收藏書畫古物極多，聲聞海外，系江南名園。著有《清悶閣集》。</p> <p class="ql-block">古華山門。</p> <p class="ql-block">中午映月樓午飯。</p><p class="ql-block">銀魚雞蛋。</p> <p class="ql-block">大棒骨，稍帶甜口。</p><p class="ql-block">筍片湯。</p> <p class="ql-block">過郡馬祠。祀宋郡馬過孟玉。</p><p class="ql-block">宋代，王的女兒稱郡主，郡主的丈夫稱郡馬。過孟玉，淮西和州太溪村人，被徐王趙棣選為郡馬，娶逍遙郡主。建炎巳西（1129)，過孟玉隨從宋高宗南渡，憩惠山寺白玉堂，并賦詩(shī)二首，載于《錫金續(xù)志》?？ぶ鲪哿合剿忝?，風(fēng)俗醇厚，遂安家于無錫惠山，成為無錫過氏的遷錫始祖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">錢武肅王祠 。祀唐末五代十國(guó)時(shí)吳越國(guó)王錢繆(852-932)。</p> <p class="ql-block">錢繆，浙江臨安人，是吳越國(guó)的創(chuàng)始人。錢謬奉行保境安民的國(guó)策，興修水利，發(fā)展農(nóng)桑，修筑海塘，興建杭城，勵(lì)精圖治凡四十年，開創(chuàng)江南繁榮富庶之地，為造就"上有天堂，下有蘇杭"的佳話奠定了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。"武肅"是謚號(hào)，意為"擅長(zhǎng)武藝，做事嚴(yán)肅認(rèn)真"。</p> <p class="ql-block">電視刷《太平年》熱播，錢弘淑納土歸宋讓錢氏五王成了頂流。</p><p class="ql-block">“忠順貽庥”是清乾隆皇帝為杭州錢王祠題寫的御筆，?意指錢王的忠誠(chéng)順從功績(jī)世代流傳，庇護(hù)子孫后代?。</p> <p class="ql-block">過此山門需要購(gòu)票了。里面包含惠山寺.寄暢園、天下第二泉等景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">園林愚公谷舊址。</p> <p class="ql-block">鄒忠公祠。祀宋直龍圖閣、贈(zèng)寶文閣學(xué)士鄒浩，附祀裔孫鄒迪光、鄒德基父子。</p><p class="ql-block">鄒浩（1060-1111)，宋元豐五年（1082）進(jìn)士，歷官右正言，因反對(duì)哲宗立劉妃為后，遭罷官?；兆跁r(shí)受蔡京迫害。曾兩次貶謫嶺南。放歸后，因染瘴疾病亡，年52。高宗即位后，復(fù)其待制之職，賜謚"忠"。</p> <p class="ql-block">李忠定公祠 。祀宋相、抗金名將李綱。</p> <p class="ql-block">李綱（1083-1140)，宋無錫人，別號(hào)梁溪先生，祖籍福建邵武，政和二年(1112）進(jìn)士。建炎初（1127）拜相，學(xué)行功名為中興第一，力主抗金，卻經(jīng)歷坎坷浮沉，最終罷官。</p> <p class="ql-block">惠山寺，又稱“慧山寺”。初為“歷山草堂”，始建于南北朝；南朝宋景平元年（423年）被改建為佛教場(chǎng)所；于唐大中至咸通年間（847—874年）改稱“惠山寺”。</p><p class="ql-block">金蓮橋又名“金蓬橋”。建于北宋靖康年間，距今有800余年，為三孔石梁橋，橋身長(zhǎng)10.7米，寬3.4米，紫褐色為武康石、青黃色為陽(yáng)山石，為宋代建橋的原石。</p> <p class="ql-block">惠山寺經(jīng)幢位于惠山寺古華山門內(nèi)兩側(cè)，兩幢相距約10米。南側(cè)為?唐代陀羅尼經(jīng)幢?，建于唐乾符三年（876年）；北側(cè)為?宋代大白傘蓋神咒幢?，建于宋熙寧三年（1070年）。??這兩座經(jīng)幢是?江南地區(qū)現(xiàn)存較為完整且年代久遠(yuǎn)的佛教石刻藝術(shù)遺物?。其?唐、宋兩代經(jīng)幢并立且保存完好?的情況，在江蘇乃至全國(guó)都較為罕見。它們?yōu)檠芯客硖频窨趟囆g(shù)、佛教密宗傳播及無錫地方歷史提供了珍貴實(shí)物。??</p> <p class="ql-block">過金蓮橋即乾隆御碑亭。乾隆皇帝曾六次南巡，七次到惠山。每次都寫下游歷惠山景物詩(shī)章，御碑東西南北分別刻有清乾隆十六年（1751年）、清乾隆二十二年（1757年）、清乾隆二十七年（1762年）、清乾隆四十五年（1780年）游惠山寺時(shí)御書詩(shī)篇。</p> <p class="ql-block">大同門。</p> <p class="ql-block">古銀杏 。寺內(nèi)洪武古銀杏樹高21米，樹干直徑近2米，為明初住持性海所植。</p> <p class="ql-block">聽松石床，又名聽松石、偃人石。石長(zhǎng)1.99米，寬0.87米，高0.56米。天然平坦，呈褐色，有光澤。北端起翹若枕，可供人偃臥。石上有"聽松"等三段題刻。唐代書法家李陽(yáng)冰為此石用篆體寫了“聽松”兩字，“聽松石床”便由此得名。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿。</p> <p class="ql-block">大殿內(nèi)僧人正在做功課，梵音繞梁。</p> <p class="ql-block">西竺留痕。</p> <p class="ql-block">大悲閣供千手觀音。</p> <p class="ql-block">寄暢園初建于明正德十五年（1520年），興盛于明萬歷至清康乾年間，是山麓別墅式明代古典園林。始建初名為“鳳谷行窩”，后據(jù)王羲之“取歡仁智樂，寄暢山水陰”詩(shī)意，改名為“寄暢園”，亦名“秦園”。與瞻園、留園、拙政園并稱江南四大名園。清康熙、乾隆帝南巡時(shí)曾七次臨幸此園，乾隆帝更于北京頤和園仿建“諧趣園”。</p><p class="ql-block">天井里兩塊刻石，右邊是康熙題寫的“山色溪光”，概括園內(nèi)景色；左邊是乾隆題寫的“玉戛金樅”，贊美園內(nèi)八音洞的美妙泉聲?！?lt;/p> <p class="ql-block">明正德十五年（1520年），北宋詞人秦觀后裔秦金，營(yíng)建別墅，辟為私園。清乾隆十一年，秦氏族議“惟是園亭究屬游觀之地，必須建立家祠，始可永垂不朽”，將寄暢園內(nèi)嘉樹堂改為“雙孝祠”，寄暢園為祠堂公產(chǎn)，故又名“孝園”。自建園始到1952年將寄暢園獻(xiàn)給國(guó)家，一直為秦氏所有。革命家秦邦憲（博古）即出自這里。</p><p class="ql-block">這是原來的正門。</p> <p class="ql-block">鳳谷行窩。</p><p class="ql-block">秦金號(hào)鳳山，因園林位于惠山（古稱龍山）余脈的山谷中，故以"鳳谷"命名，既暗含園主自號(hào)，又隱喻"鳳棲龍山"的風(fēng)水意象。"行窩"一詞則源自北宋大儒邵雍的典故，指文人雅士的臨時(shí)居所，與皇家"行宮"相區(qū)別，彰顯隱逸山野的文人志趣。門楣匾額由百歲畫家朱屺瞻題寫。</p> <p class="ql-block">大名山房。</p> <p class="ql-block">嘉樹堂是寄暢園內(nèi)一座重要的建筑，位于園林的最北端，始建于明代。嘉樹堂的名字取自"嘉木圍清流"的詩(shī)意，堂前視野開闊，南面可遠(yuǎn)眺錫山及山頂?shù)凝埞馑?，與園內(nèi)的知魚檻、錦匯漪等景觀相映成趣，形成了"山石塔影"的獨(dú)特景致，充分體現(xiàn)了寄暢園"小中見大"的造園藝術(shù)。</p><p class="ql-block">秉禮堂，位于寄暢園門廳檐廊西墻的月門后，共有廳屋三間，占地面積667平方米，既有整潔精雅的廳堂、碑廊，又有自然得體的水池、花木和太湖石峰。</p> <p class="ql-block">青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花閣窗的錦匯漪風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">介如峰。位于寄暢園東南部，西南緊鄰錢王祠。湖石高4.6米，立于鏡池之東，作顧盼照映狀。1757年乾隆皇帝第二次游覽寄暢園時(shí)，問園主此石名，園主答曰"美人石"。乾隆不以為然，將其改名為"介如峰",并繪圖以記，刻碑于園中。</p> <p class="ql-block">臥云堂。始建于明代萬歷年間，是寄暢園的主體建筑。時(shí)園主秦耀曾有詩(shī)寄托心志"白云已出岫，復(fù)此還山谷。幽人臥其間，常抱白云宿。"清乾隆年間，時(shí)任園主曾于此接皇帝大駕。</p> <p class="ql-block">臥云堂咸豐年間，毀于戰(zhàn)火。1999年3月，在修復(fù)該建筑工程中，無錫市博物館進(jìn)行了遺址考古發(fā)掘，于臥云堂東墻基附近距地表深55厘米處，發(fā)現(xiàn)殘存部分鋪地磚；在室內(nèi)中部發(fā)現(xiàn)一塊模印有牡丹龜背紋圖案的方形花磚，據(jù)專家鑒定系明磚?，F(xiàn)根據(jù)國(guó)家文物局的批示在室內(nèi)及室外欄下予以"露明"。</p> <p class="ql-block">凌虛閣是無錫寄暢園內(nèi)的標(biāo)志性建筑之一，位于園內(nèi)東南角，為全園最高點(diǎn)。上匾“凌虛閣”由道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)?閔智亭?（1924–2004）書；下匾“江南勝跡”由佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)?趙樸初?（1907–2000）題 ??。</p><p class="ql-block">乾隆御碑。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)小景。</p> <p class="ql-block">九獅臺(tái)又名“九獅圖石”，是用太湖石疊成的大型假山，高數(shù)丈，突兀峻峭；置有若干獅形湖石，整座假山構(gòu)成一只巨大的雄獅，俯伏于青翠欲滴的綠樹叢中，靜中寓動(dòng)，妙趣橫生。</p><p class="ql-block">神龜探海。</p> <p class="ql-block">顧端文公祠，祀顧憲成 。</p><p class="ql-block">顧憲成（1550-1612)，明無錫人，字叔時(shí)，號(hào)涇陽(yáng)，世稱東林先生。萬歷進(jìn)士，官至吏部文選司郎中。萬歷二十二年（1594）革職還鄉(xiāng)，與弟允成和高攀龍等在東林書院講學(xué)，曾上書為淮撫李三才辯護(hù)，和趙南星、鄒元標(biāo)號(hào)為"三君"。</p> <p class="ql-block">二泉書院。位于惠山寺之北側(cè)，寄暢園之西的聽松坊內(nèi)。由無錫人邵寶始建于明正德十一年(1516)，筑有點(diǎn)易臺(tái)、海天石屋等十五景，邵寶歿后，改為祭祀他的祠堂，先后在明萬歷、天啟，清順治、乾隆年間由官府及族裔修葺。道光十九年（1839）族裔邵涵初等主持興復(fù)，時(shí)有二十三景。2002年2月，二泉書院經(jīng)修葺重新開放。</p> <p class="ql-block">華孝子祠始建于唐朝，祀東晉無錫孝子華寶。祠內(nèi)有始建于明代的石橋、楠木享堂，有珍貴的《真賞齋法帖》及文徵明所繪《紡績(jī)督課圖》、所書《春草軒辭》以及元以來歷代祠堂修復(fù)碑記。</p> <p class="ql-block">永錫堂 。"永錫"語出《詩(shī)經(jīng)》。始建于明成化乙巳（1485）弘治間，2004年大修重建。堂壁置復(fù)制的華氏三祖像，華貞固、華允誠(chéng)畫像，華氏七八九世祖畫像。中堂"華氏三祖"系無錫華氏世系中三位里程碑式的著名人物，孝祖一東晉孝子華寶，世居惠山二泉左；孝祖21世孫華原泉，是隨宋式南渡，從汴梁復(fù)歸無錫隆亭的始祖；華原泉九世孫華貞固，是無錫鵝湖、蕩口華氏始遷祖。</p> <p class="ql-block">成志樓 。始建于明代弘治甲子（1504)，華孝子35世孫燠、輝等繼承先父之志，捐田捐資，并奉報(bào)朝廷批準(zhǔn)，修復(fù)華孝子祠，在祠后建樓屋三楹，高27尺，作為紀(jì)念克成父志之舉，故以"成志樓"名之。</p> <p class="ql-block">華孝子祠前立四面牌坊 ，俗稱無頂亭。木石結(jié)構(gòu)，藻飾精美，系華氏宗族族表忠孝節(jié)義及科第的紀(jì)念建筑物，建于清乾隆十三年（1748)。</p> <p class="ql-block">天下第二泉大門。據(jù)唐代張又新《煎茶水記》記載，惠山泉被陸羽評(píng)為"天下第二泉"，故又名陸子泉。民間藝術(shù)家阿炳在此創(chuàng)作二胡名曲《二泉映月》。</p> <p class="ql-block">泉由唐代無錫令敬澄于766-777年間開鑿，分為上、中、下三池，其中上池呈八角形，水質(zhì)甘冽含鈣、鎂等礦物質(zhì)。元代趙孟頫題寫“天下第二泉”并賦詩(shī)刻于泉亭后壁。</p> <p class="ql-block">清代乾隆帝南巡時(shí)御封為"天下第二泉"。下池內(nèi)錦鯉養(yǎng)成錦豬了。明代雕刻家楊理特在下池池壁雕刻了一具螭首，這螭首似龍非龍，俗稱石龍頭，中池泉水則通過石龍頭下注到大池之中，終年噴涌不息。</p> <p class="ql-block">漪瀾堂 。始建于宋代，因宋代大文豪蘇軾吟有"還將塵土足，一步漪瀾堂"之句命名?，F(xiàn)存為清代重建的敞軒，歇山頂。</p> <p class="ql-block">竹爐山房乾隆詩(shī)碑 。</p><p class="ql-block">竹爐山房建于明末，清光緒年間重修。原貯放惠山寺竹茶爐，清乾隆皇帝臨惠山，曾于此酌泉品茗，題字賦詩(shī)，留下佚聞?wù)乒省，F(xiàn)為乾隆御書詩(shī)碑展示室?；萆骄吧溃A得清康熙、乾隆兩帝前后十四次登臨。</p> <p class="ql-block">陸子祠，祀茶圣陸羽?，F(xiàn)為茶館。</p> <p class="ql-block">碧山吟社是明成化十八年（1482年）由北宋詞人秦觀后裔秦旭在惠山東麓創(chuàng)建的詩(shī)社?，F(xiàn)置木雕展覽。</p> <p class="ql-block">泰伯殿 。是建于清中期的至德祠的主殿，坐北朝南，面闊三間，前筑有平臺(tái)，總面積約150平方米。建筑風(fēng)格為三楹五架硬山式，整幢建筑雍容肅穆，古色古香，內(nèi)有泰伯銅像，史記事跡漆屏。是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">阿炳墓 。</p><p class="ql-block">位于惠山東麓映山湖邊，左鄰中國(guó)杜鵑園。墓于1983年遷至現(xiàn)址，墓地面積742平方米，主體由墓墻和翼墻組成，狀如音樂臺(tái)；墓碑由中國(guó)音樂研究所、無錫市文聯(lián)立，楊蔭瀏書。</p> <p class="ql-block">華彥鈞（1893-1950)，又稱"瞎子阿炳"，民間音樂家，其代表作品有《二泉映月》、《聽松》、《昭君出塞》等。墓前立瞎子阿炳銅像，由錢紹武雕塑。</p> <p class="ql-block">惠山周敦頤祠堂即?光霽祠?。該祠始建于清乾隆七年（1742 年），由周敦頤裔孫奉建，乾隆二十二年（1757 年）御題“光霽祠”匾額，是惠山百余座祠堂中唯一既有皇帝題詞又有皇帝賦詩(shī)的祠堂 。???堂內(nèi)懸掛周恩來手跡“愛蓮堂”匾額。</p> <p class="ql-block">楊藕芳先生祠 。</p><p class="ql-block">1911年建，祀主楊宗瀚（1839-1910)，字藕芳，無錫人，系楊延俊三子。早年入李鴻章幕，任章奏；曾任河南道候補(bǔ)；因功授三品銜。1885至1889入臺(tái)灣巡撫劉銘傳幕，任臺(tái)北道員。在臺(tái)四年，政聲蜚然，總辦臺(tái)灣水陸商務(wù)、洋務(wù)，兼辦臺(tái)灣開埠，曾開辦臺(tái)灣第一條鐵路，創(chuàng)辦臺(tái)北郵政和電報(bào)，開辟馬路、海運(yùn)，建造學(xué)校、民政警所、藥局，傳教農(nóng)桑。1890年，任上海機(jī)器織布局會(huì)辦?；劐a后于清光緒二十一年（1895)，與其兄楊宗濂創(chuàng)辦業(yè)勤紗廠，為無錫近代首家紡織廠。楊藕芳先生1916年9月22日入祠。該祠具有明顯的西洋風(fēng)格，清水做法，是惠山祠堂群中頗有特色的建筑，保存完整，頗有歷史文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block">中國(guó)泥人博物館位于寶善街，是展示國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)惠山泥人的專業(yè)場(chǎng)館。時(shí)間關(guān)系，沒有進(jìn)去。</p> <p class="ql-block">"貞義單姬祠"，是惠山祠堂群中獨(dú)有的墓祠合一傳奇名祠。</p><p class="ql-block">單姬，八歲聘沈家，十二歲還未嫁而夫夭折。剪發(fā)誓志不嫁，守貞八十五歲終。明清歷代名賢先后為單姬題隔、寫碑、作贊，襲揚(yáng)單姬之貞義。</p> <p class="ql-block">楊四褒祠 。</p><p class="ql-block">原為建于光緒八年（1882）的楊氏別墅花園。光緒二十年（1894)，由楊藝芳改別墅為祠堂，紀(jì)念其父母、叔、嬸，故稱楊四褒祠。楊延?。?809~1859)與李鴻章為同榜進(jìn)士，歷任山東肥城等地知縣。李鴻章作《楊君菊仙家傳》，追憶與楊菊仙鄉(xiāng)試同榜舉人，會(huì)試同榜進(jìn)士，住在同號(hào)宿舍，李鴻章大病，菊仙悉心照料湯藥，李、楊兩家結(jié)下的深厚情誼，溢于言表，傳為美談。</p><p class="ql-block">許顯謨祠又名許文懿公祠。主祀宋顯謨閣學(xué)士許德之。</p><p class="ql-block">許德之（1076-1142)，無錫許舍人。為易山許氏二世祖。宋徽宗召見許德之詢治國(guó)之策，德之答曰，"治道無多術(shù)，唯進(jìn)賢退不肖。有賢不能用，非賢而遽信，雖勤不治"。此名言哲理受到徽宗贊許。卒贈(zèng)戶部尚書，謚"文懿"。</p> <p class="ql-block">張明公祠 。</p><p class="ql-block">清道光十七年建，主祀宋儒張載。</p><p class="ql-block">張載（1020~1077)，北宋哲學(xué)家、理學(xué)創(chuàng)始人之一。世稱"橫渠先生"。為官十二年，宣揚(yáng)著名的橫渠四句："為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平"的理學(xué)思想。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)最火的三家小吃，都排了幾十米長(zhǎng)的隊(duì)。</p> <p class="ql-block">秦園門位于古鎮(zhèn)西面（亦稱西北門）。正面?藍(lán)底匾額上書寫“惠麓鐘靈”四個(gè)金色大字，由著名人口學(xué)家馬寅初先生于 1930 年秋天來無錫時(shí)題寫 。???</p><p class="ql-block">?背面?刻有“三吳勝跡”四個(gè)篆書大字，彰顯該地的歷史文化地位 。???</p>
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