<p class="ql-block">翰林六維賦.育人大觀</p><p class="ql-block"> ——猿叟</p><p class="ql-block">天地立心，杏壇弘道；學(xué)府興邦，育人為本。翰林高級中學(xué)承華夏文脈，應(yīng)時代新聲，以明道、博雅、愛智、里仁、弘毅、尚美六維立教，六義相濟(jì)，六境相融，鑄魂啟智，潤心成才，蔚為一方育人大觀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">明道者，立心之根也。道為天地之理、人世之正、治學(xué)之本。翰林倡明道，旨在明家國大義，立人生航向；明立身準(zhǔn)則，守正心篤行；明求學(xué)真諦，探萬物本源。心有所向，行有所循，不惑于歧途，不迷于浮華，以正道立身，為一生成長筑穩(wěn)根基。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">博雅者，治學(xué)之基也。博則兼通古今，廣納文理；雅則氣韻端方，溫潤謙誠。翰林育博雅，意在熔廣博學(xué)識與高雅襟懷于一體。學(xué)子博覽群書以拓眼界，涵養(yǎng)藝文以修氣質(zhì)，不囿一隅之見，不執(zhí)一技之短，文可通古今之變，理可探天地之秘。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">愛智者，求索之魂也。愛智為求真之念，思辨之源，創(chuàng)新之基。翰林以愛智啟學(xué)，尊崇真理，鼓勵探究，倡導(dǎo)獨立思考、大膽質(zhì)疑。不泥陳規(guī)，不盲從舊說，于思辨中明事理，于探究中得真知，以智慧破迷霧，以篤學(xué)啟新程，讓求索之心常燃，讓創(chuàng)造之光長明。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">里仁者，修身之本也。里仁為美，擇善而居，仁德于心，溫良于行。翰林重里仁，教學(xué)子懷惻隱之心，守友善之德，懂感恩、知包容。待師長以敬，待同窗以和，待家國以誠。以仁立身，以德化人，讓品行有溫度，心靈有光芒，成德才兼?zhèn)?、向善向美之人?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">弘毅者，篤行之骨也。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。弘為胸懷寬廣，志存高遠(yuǎn)；毅為意志堅韌，百折不撓。翰林礪弘毅，錘煉學(xué)子精神脊梁，遇困境而不餒，臨重任而不怯，經(jīng)磨礪而彌堅，懷遠(yuǎn)志而躬行，以剛健之姿，擔(dān)時代之責(zé)，成棟梁之材。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">尚美者，潤心之韻也。尚美為追求心靈之純、品行之端、藝術(shù)之韻、和諧之境。翰林以美育人，讓學(xué)子于自然中見天地之美，于藝術(shù)中賞氣韻之美，于言行中修德行之美。以美啟真，以美儲善，以美潤心，讓精神豐盈，氣質(zhì)高雅，人生自有詩意與格局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">六維并舉，相輔相成。明道以定向，博雅以廣才，愛智以啟慧，里仁以立德，弘毅以鑄骨，尚美以潤心。上承中華文脈之精髓，下應(yīng)新時代育人之使命，居敬持志，學(xué)達(dá)性天。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今之翰林，書聲瑯瑯，文脈悠悠，六維理念浸潤校園，滋養(yǎng)少年拔節(jié)生長。愿來日翰林，承六維之旨，續(xù)育人華章。學(xué)子攜六維之養(yǎng)，赴萬里征程，以青春之我，立時代之潮，讓教育之光薪火相傳，光耀千秋。</p>
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