<p class="ql-block"> 武德書道賦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李魁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 嗟夫！吾觀今世書道，猶見昔年武林。江湖墨客揮帚成云，恰似無德莽夫舞刀如風(fēng)。然則藝之精者，不在鋒芒畢露，而在寒潭照影；德之厚者，非關(guān)聲名顯赫，實乃古松藏鋒。</p><p class="ql-block"> 昔者岳武穆槍挑小梁王，銀纓未染半寸塵，武穆遺書字字皆見精忠；右將軍墨洗蘭亭水，鼠須已蘸三江月，鐵畫銀鉤筆筆俱帶風(fēng)骨。關(guān)羽讀春秋于帳下，青龍偃月不斬歸降將；顏公祭侄稿于案前，麻繩鐵線盡書浩然氣。此皆武以德顯，書因品重者也。</p><p class="ql-block"> 觀今之世，習(xí)武者鮮矣，弄墨者如鯽?；蛐埿窨袼?，未得顛逸先染疏狂；或摹南宮松雪，不悟風(fēng)骨但摹皮毛。更有江湖書匠，以發(fā)濡墨作蛟龍入海，以針管射字稱天女散花，猶似市井無賴學(xué)得三腳貓功夫，便敢開宗立派欺世盜名。蔡京之書，筆法精絕，終隨奸名沒入荒冢；康生之字，金石可鏤，難抵唾沫淹沒碑林。此非藝之不工，乃德之不修也！</p><p class="ql-block"> 憶余弱冠習(xí)武于梅山，拳師授藝先教抱拳禮，曰：“此禮外示恭謙，內(nèi)藏方圓?！奔爸炼⒘?xí)書，錫良師課字首重筆鋒中正，云：“筆不正則墨偏，猶人心邪則字邪?！比d寒暑，乃悟武學(xué)所謂“一桶水不響”者，恰是書道“藏鋒處見驚雷”。獵犬靜臥而豺狼遠遁，正是重劍無鋒大巧若拙；老僧入定而山門自固，恰似錐畫沙處印印泥。</p><p class="ql-block"> 至若師徒相授，尤重因緣。昔楊露禪三下陳家溝，非為偷拳，實以誠心感通天地；衛(wèi)夫人授筆陣于右軍，不傳秘法，但以云峰啟其靈臺。今之書者，或拜名家如市賈，或收門徒似集權(quán)，忘卻“師父領(lǐng)進門”后，尚有“修心在個人”之訓(xùn)。德之不修，縱得鐘繇《宣示》真本，亦不過抄書蠹蟲；心之不養(yǎng)，雖摹《蘭亭》萬遍，終成刻碑匠人。</p><p class="ql-block"> 東坡有云：“古之論書者，兼論其平生?！蔽涞聲?，其理一也。技可學(xué)而至，德須養(yǎng)而純。使無武穆精忠，槍法雖妙不過殺人利器；假使蔡京有德，瘦金雖奇何妨共稱四家。噫！當(dāng)世書道之弊，不在筆墨紙硯，而在熙熙攘攘名利場中，幾人肯坐冷板凳？不若歸去，且效香光居士畫禪室，青藤道人寫葡萄，但求筆端有德，何須腕底生花？但存胸中浩然，自然紙上丘壑。武圣書圣，千古同此明月；劍膽琴心，萬里共此清風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 丙午清明節(jié)前一日撰書于湘中孫水之濱千譜齋</p> <p class="ql-block">以上四圖為作者本文手稿</p>
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