<p class="ql-block"> 美友呢稱:張興容</p><p class="ql-block"> 美篇號:41280083</p> <p class="ql-block"> 上海陸家嘴地區(qū)有兩座“館”，一座為吳昌碩紀(jì)念館，是始建于1914年的中國古典民居陳桂春老宅，典型的“中”式建筑群。叧一座為“陸家嘴的玻璃方盒”浦東美術(shù)館，是標(biāo)準(zhǔn)的“西”式建筑群。兩館“中西碰撞”。在“節(jié)令堅(jiān)冰始，民風(fēng)古意淳”的1月16日我們前去觀展，上午先來到吳昌碩紀(jì)念館。</p> 吳昌碩紀(jì)念館 <p class="ql-block"> 吳昌碩紀(jì)念館是座傳統(tǒng)合院式民居，門額由程十發(fā)題寫，對聯(lián)“豐爵稱壽，雅歌吹笙”為吳昌碩親筆所書。館前碑刻“陳桂春住宅”介紹這里原名為“穎川小筑”，是近代滬上名流陳桂春的私人宅邸。陳桂春（1873—1925年）祖籍福建，憑小船航行于黃浦江風(fēng)浪中擺渡為生，后因拾金不昧被兩位洋行老板聘其管理木材發(fā)跡，在陸家嘴開建住宅。他贊此地“日觀江南曠野之景色，夜聽浦江川流之濤聲”。難得的是他致富不忘濟(jì)貧，曾參與募資創(chuàng)辦浦東醫(yī)院（東方醫(yī)院前身）。陳桂春與吳交甚篤，故紀(jì)念館于2010年遷入此宅。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)館內(nèi)只見門扇、窗楹、梁柱、橫梁等精細(xì)雕刻比比皆是，梅蘭竹菊、花鳥魚蟲、飛禽走獸乃至三國演義人物躍躍欲動、栩栩如生。古人曰“無刻不成屋，有刻斯為貴”，我們也有同感。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)磚雕用于門樓、屋脊等處，具有明顯的清代特色細(xì)膩繁復(fù)、層次加深。木雕、磚雕還有石雕被稱為“無字詩，畫意對”源于宋代，明清已達(dá)鼎盛。這里的雕刻與民居建筑整體配合嚴(yán)密穩(wěn)妥，其裝飾之美達(dá)到了“天工人可代，人工天不如”境界，在上海地區(qū)極為罕見，故紀(jì)念館又名“浦東雕花樓”，我們也嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"> 吳昌碩（1844—1927年），是中國近代詩、書、畫、印的藝術(shù)大師，藝壇尊其為“四絕”大家；又與任伯年、蒲華、虛谷并列為“清末海派四大家”；作為西冷印社首任社長對近現(xiàn)代中國書畫蒃刻的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。沙盂海的墨寶“一代宗師”懸掛在館內(nèi)正廳，中國美術(shù)館館長范迪安則稱其“為中國畫開辟了一個世紀(jì)新風(fēng)”。</p><p class="ql-block"> 我們懷著極其崇敬的心情進(jìn)入館內(nèi)進(jìn)行參觀。</p> <p class="ql-block"> 紀(jì)念館辟有“生平陳列室”、“大師畫室”和“作品展示廳”。在展示廳我們看到大師的作品無不古樸雄渾、金石氣韻，充滿所處時代的文人格調(diào)。</p> <p class="ql-block"> 大師畫室和生平陳列室迄今還保留著吳昌碩生前使用過的木制搖椅沙發(fā)以及各種操作工具。我們不僅欣賞到大師在詩書畫印方面的藝術(shù)成就而且學(xué)習(xí)了作為海上畫派領(lǐng)袖的人格魅力。他有詩“青藤白陽安足擬，八大山人我高第”表達(dá)既推崇徐謂（青藤）、陳淳（白陽）及八大山人，更自許為后繼者。他的“出藍(lán)敢謂勝前人，學(xué)步反愁失故態(tài)”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新更是我們的座右銘。</p> <p class="ql-block"> 吳昌碩紀(jì)念館既是空間圍合的兩進(jìn)中式四合院，建筑立面又多有西洋裝飾元素，位于中央庭院更可遠(yuǎn)晀上海中心大廈、環(huán)球金融中心、金茂大廈“三件套”。在這里古今交融之感撲面而來，足可領(lǐng)略到別具一格的洞天妙境。</p> 浦東美術(shù)館 <p class="ql-block"> 下午我們來到2021年開館的浦東美術(shù)館。該館設(shè)計(jì)者為法國著名建筑師，普利茲克獎得主讓.努維爾。館內(nèi)開設(shè)13個展廳和貫通四層中庭的展廳，整個建筑物充滿“西”式風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 讓.努維爾采用中國古典園林的“借景”手法在館內(nèi)打造了兩個鏡廳。二層的鏡廳長53米，寬5.2米，凈高6米。我們仿佛置身于一個奇妙的交織空間，左手邊真實(shí)繁華的外灘盡收眼底，右手邊鏡子中的外灘與你相伴。</p> <p class="ql-block"> 鏡廳外窄窗遍布，建筑與周圍環(huán)境相互交融，而二樓廊橋直接將美術(shù)館與陸家嘴的親水濱江步道相連通，從而將美術(shù)館的“領(lǐng)地”延伸到黃浦江畔。</p> <p class="ql-block"> 跨越三.四兩層的鏡廳凈高達(dá)到11米，形成一個巨大的三維立體空間，而屋頂花園更是與外灘建筑群零距離接觸。讓.努維爾秉承的理念“以觀眾為中心”獲得了成功，而我們則在想中國園林的“借景”手法“中”為“西”用，“中西碰撞”在這里已完成了藝術(shù)對話。</p> <p class="ql-block"> 浦東美術(shù)館有四個展廳正在對外開放，其中“非常畢加索:保羅.史密斯的新視角”與盧浮宮《圖案的奇跡》聯(lián)袂綻放，我們急于先觀賞畢加索作品。</p> <p class="ql-block"> 畢加索（1881—1973年），是西班牙當(dāng)代最具有創(chuàng)造性的藝術(shù)家、現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)始人、西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表、立體主義的奠基人。他一生創(chuàng)作了37000件作品，這里展品有來自巴黎畢加索博物館的80件原作，包括油畫、素描、版畫等，覆蓋了畢加索創(chuàng)作的全過程。</p><p class="ql-block"> 我們一邊如饑似渴欣賞他的作品，一邊思考著大師創(chuàng)作的源泉究竟來自何方。</p> <p class="ql-block"> 首先在于他對繪畫技藝的癡迷和對技術(shù)的淬煉。例如他的創(chuàng)作風(fēng)格滿載幽默氣息，貫于將時尚攝影轉(zhuǎn)化為“穴怪圖”般荒誕圖象。其中仿馬奈的“草地上的午餐”雖來自上世紀(jì)六十年代早已功成名就時，他還是孜孜不倦反復(fù)揣摩，為將原作“變體”先后創(chuàng)作了二十多幅油畫和一百多幅素描和版畫作品方成正果?？催@樣的作品，我們有東晉陶淵明描述的“仿佛若有光……豁然開朗”，又似建筑專家貝聿銘感嘆的“這就是桃花源”的感受。</p> <p class="ql-block"> 其次還來自他對本民族文化深沉情感的涵養(yǎng)。例如1901年他創(chuàng)作的《男人肖像》來自西班牙街頭，那個巴塞羅那“瘋子”的臉，凝固著整個時代的憂郁。而對所在時代的感知又使得大師筆下婦女、兒童甚至乞丐、妓女、酒鬼都成為他繪畫的主角。其中最有代表性的是1932年的“閱讀”。</p> <p class="ql-block"> “閱讀”是畢加索描繪其情人讀書時的情景，畫作色彩溫馨平靜、人物線條柔和、肢體豐膄，她雙手搭在一本打開的書上，微微扭動的肩膀和兩個偎依的側(cè)臉無不讓人浮想聯(lián)翩，似乎畫中人正在沉思書里的文字又像是從書中得到了情感的共鳴和哲理的啟示。同類的作品還有“裝成喜劇丑角的保羅”和“孕婦”等。</p> <p class="ql-block"> 畢加索受到愛好藝術(shù)人的衷心愛戴，法國紀(jì)實(shí)攝影大師羅伯特.杜瓦格曾拍攝“畢加索的面包手”獲得成功，從此大師被定格為身著?；晟赖慕?jīng)典形象。</p> <p class="ql-block"> 我們還參觀了另外兩個展廳，“打開時間之門”是挖掘、啟發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造力的平臺。而盧浮宮《圖案的奇跡》展覽了印度、伊朗和奧斯曼帝國藝術(shù)的300件展品。</p> <p class="ql-block"> 吳昌碩紀(jì)念館與浦東美術(shù)館“中西碰撞”，卻又都你中有我，我中有你。兩館又都“詩意的呈現(xiàn)”在陸家嘴這個“詩歌級地理位置”中，我們收獲滿滿。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.ivoryta.cn/5l8sqfpq" target="_blank">太湖第一古村一陸巷</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.ivoryta.cn/5l6tjryl" target="_blank">太湖山水第一園—啟園</a></p>
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