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杭州四日(下)- 西湖周邊游(1/5 - 1/9/2026)

panyi

<p class="ql-block">杭州,一座被西湖碧波浸潤千年的城市,不僅以“淡妝濃抹總相宜”的自然風景聞名于世,亦因南宋臨安古都的厚重歷史而源遠流長;而今,它更以數(shù)字經(jīng)濟高地之姿態(tài)崛起在時代前沿,<span style="font-size:18px;">匯聚了</span>阿里巴巴、螞蟻集團、網(wǎng)易、深度求索等科技巨頭,讓古典與現(xiàn)代在山湖之間相互輝映。<span style="font-size:18px;">在杭州的四日里,我們以打車加步行為主,游覽了西湖(上),此篇將深入西湖周邊的人文歷史,開啟一場穿越南宋街巷、登臨江古塔、叩訪千年古剎、捕捉新城陽臺光影等一系列沉浸式的漫游。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??清河坊??</p><p class="ql-block">清河坊,舊稱河坊街,靜臥于上城區(qū)吳山南麓,是杭州保存最完整、煙火最醇厚的老城縮影。這里曾是南宋臨安城最繁華的“御街”中樞,青石板路上的<span style="font-size:18px;">百年老字號</span>,胡慶余堂、張小泉、王星記、方回春堂的匾額次第浮現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">武大郎扮相的小販與水滸傳中描述的一模一樣,他的攤位正對大街中部,為表彰他應景表演的專注,我們買了他的迷你火燒充饑。</p> <p class="ql-block">江南朱家銅屋靜立清河坊一隅,銅門銅窗、銅梁銅柱,整座建筑以紫銅為骨。</p> <p class="ql-block">回春堂,肇始于清順治六年(1649年),<span style="font-size:18px;">三百七十余載光陰,</span>由錢塘中醫(yī)世家方清怡所創(chuàng),取“逢兇化吉,妙手回春”之愿為名。</p> <p class="ql-block">杭州特產(chǎn)龍須酥,沿街叫賣捶打,好不熱鬧。</p> <p class="ql-block">羊湯飯店始創(chuàng)于清乾隆五十三年(1788年),迄今已逾二百三十五載,傳說其味可溯至南宋臨安市井。</p> <p class="ql-block">杭州葉種德堂國藥號,創(chuàng)于嘉慶十三年(1808年),是杭城最早、規(guī)模最大的自制丸散膏丹、經(jīng)營道地藥材之老字號。如今,它亦為胡慶余堂名醫(yī)館所在。</p> <p class="ql-block">南宋書房,一座以宋韻為魂的當代書店。室內(nèi)16級LED臺階屏與層疊書架構(gòu)筑時空階梯,<span style="font-size:18px;">光影浮動</span>鋪展《清明上河圖》《瑞鶴圖》等宋畫長卷。2022年榮膺“浙江省最美書店”,網(wǎng)紅打卡地。</p> <p class="ql-block">門口的自動拍照機,吸引游客自制杭州旅游日報,文創(chuàng)產(chǎn)品有趣。</p> <p class="ql-block">南宋書房右側(cè),美國北長老會<span style="font-size:18px;">鼓樓堂,</span>始建于1885年,1931年重修為恢弘的中國宮殿式樣,2002年重建現(xiàn)樓。</p> <p class="ql-block">左手邊,杭州鼓樓,原為五代吳越王錢镠筑杭城時的“朝天門”,曾為城防要塞和擊鼓報時中樞。2002年依明代五開間、二重檐歇山頂規(guī)制復建。</p> <p class="ql-block">鼓樓正對面,望仙閣仿宋塔樓,2011年落成,表面是南宋風情再現(xiàn),內(nèi)部卻深藏一份鄭重的守護,其地下一層保存著南宋手工作坊遺址,過門未入。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??胡雪巖舊居??</p><p class="ql-block">胡雪巖舊居,清末“紅頂商人”傾其十年心血營建的江南第一宅,始建于同治十一年(1872年),光緒元年(1875年)落成。七千余平方米的恢弘院落,坐南朝北,東宅西園,中軸對稱,分中院,東院和西院,大假山鑿出國內(nèi)最大人工溶洞,御風樓曾為杭城最高觀景臺。它不單是晚清巨賈的私宅,更是一座融匯中西、集木雕磚石三絕于一身的江南營造史詩。</p> <p class="ql-block">古裝扮相的年輕女孩們穿行于粉墻黛瓦之間,她們的身影掠過豪宅紅漆大門,瞬間成了流動的宋韻畫卷。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??<span style="font-size:18px;">南宋德壽宮遺址博物館</span>??</p><p class="ql-block">胡雪巖舊居馬路斜對面是南宋德壽宮遺址博物館,<span style="font-size:18px;">建于南宋皇家宮苑遺址之上,</span>2022年11月開放。我們快速穿過。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??六合聽濤??</p><p class="ql-block">“六和聽濤”,西湖新十景之一,名取自錢塘江畔千年古塔——六和塔。此塔始建于宋開寶三年(970年),原為吳越王錢弘俶南果園,為鎮(zhèn)伏江潮、護佑一方而建。</p> <p class="ql-block">六和塔高59.89米,占地890平方米,外觀雍容大度,明暗相間,層次分明。千載風雨中屢毀屢興,如今的塔身,恪守南宋風格,現(xiàn)存外檐主體為清朝所修。外檐為木質(zhì)結(jié)構(gòu),外觀13層,<span style="font-size:18px;">每層檐角懸鈴,共104個。</span>其中只有和塔身相對應的7個明層可以進入,而這7層之間的6層是無法從塔身進入的暗層,這7個明層可供游人依窗遠望。整座塔,是宋代建筑智慧與美學精神的立體豐碑。</p> <p class="ql-block">塔內(nèi)螺旋階梯盤繞而上,<span style="font-size:18px;">塔中</span>游客稀疏,偶遇不過十人,幾乎獨享古塔江天,是旅行最珍貴的留白。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(32, 33, 34);">在七個明層中,每層塔室外側(cè)均掛有一塊匾額,第一層為“初地堅固”、第二層為“二諦俱融”、第三層為“三明凈域”、第四層為“四天寶綱”、第五層為“五云扶蓋”、第六層為“六鰲負戴”、第七層為“七寶莊嚴”。</span></p> <p class="ql-block">登至塔外回廊,窗外豁然開朗,<span style="font-size:18px;">江風撲面而來,</span>錢塘江水浩蕩東去,近處的錢江一橋如鏈橫臥,左右兩邊更多的大橋連接著如今<span style="font-size:18px;">繁榮的</span>大杭州地區(qū)。</p> <p class="ql-block">正凝神間,一列火車如飛龍穿過錢塘江大橋,呼嘯而過,將千年古塔<span style="font-size:18px;">與</span>林立高樓、時代速度并置成畫。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??錢塘江大橋??</p><p class="ql-block">出了六合塔,步行前往錢塘江大橋(又名錢江一橋)陳列館。<span style="font-size:18px;">錢塘江大橋</span>是一座承載著民族氣節(jié)與工程光榮的公鐵兩用雙層橋。始建于1934年,1937年峻工,僅89天后,為阻日寇西進,茅以升先生含淚下令炸橋。此后八年烽火中三度爆破,內(nèi)戰(zhàn)末期再遭損毀,僅以簡易修復維系通行,直至1953年方得徹底重生。作為中國首座自主設計、建造的雙層公鐵兩用橋,它不僅丈量了江流的寬度,更鐫刻下近代中國橋梁史的起點。</p> <p class="ql-block">1933至1937年間,茅以升先生擔綱總設計師,率眾筑起這座全長1453米、基礎(chǔ)深達47.8米的鋼鐵脊梁;我的伯父潘志浩,亦曾以青春與汗水,參與這座橋的施工建設,那一代人的匠心與風骨,永遠被后人銘記。</p> <p class="ql-block">走上大橋,親身體會民族的傲驕,更加珍惜當下和平的生活。</p> <p class="ql-block">飛來峰與靈隱寺作為西湖文化景觀的核心組成部分,于2011年共同列入《世界遺產(chǎn)名錄》。景區(qū)距酒店僅幾公里,由于白天交通管制,只有公交車可以通行,又逢當天天氣溫暖晴朗,人潮如織,是此行所經(jīng)歷杭州諸景中最為熙攘的景區(qū)。所幸自2025年12月1日起,景區(qū)施行全民免票,雖仍需至窗口憑證件取票,但比起全國很多景區(qū),門票加接駁車費等一系列騷操作要強百倍。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??飛來峰??</p><p class="ql-block">靈隱寺畔,飛來峰(又名靈鷲峰)海拔168米,以喀斯特石灰?guī)r奇貌與元代摩崖造像而聞名。山壁間鑿刻著300余尊(一說470余尊)佛像,自五代吳越綿延至元代,以宋代石刻為代表,兼融藏傳密宗。<span style="font-size:18px;">龍泓洞、玉乳洞、</span>青林洞等諸洞列布,造像錯落于洞穴崖壁之間,是江南<span style="font-size:18px;">晚唐至宋元佛教演進</span>規(guī)模最宏大、脈絡最清晰的石窟藝術(shù)長廊。</p> <p class="ql-block">  “咫尺西天”意指靈鷲山就在旁邊,西方極樂世界看似極近,需心修方能抵達,具有深刻的禪意。<span style="font-size:18px;">寓意“近在眼前”的祈愿,即心中所求即刻將實現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block">步入飛來峰景區(qū),理公塔率先映入眼簾,這座六面七層、高約8米的明代石塔,是靈隱開山師祖<span style="font-size:18px; color:rgb(10, 10, 10);">西印度僧人</span><span style="font-size:18px;">慧理的葬</span>骨之地,<span style="font-size:18px;">塔身</span>素樸無華;塔后山壁洞穴漸次鋪開,那便是飛來峰摩崖造像的宏大長卷。</p> <p class="ql-block">龍泓洞,又名通天洞,洞中一尊觀音靜坐蓮臺,民間稱“觀音洞”,隱秘甬道曲折蜿蜒。記得30年前造訪此處,因已是黃昏,人煙稀少,曾在洞中被當?shù)卮迕駠鷶_,強迫<span style="font-size:18px;">要挾</span>買香進佛。如今法治社會,管理完善,早成了天方夜譚的過去。</p> <p class="ql-block">玉乳洞,又名蝙蝠洞、羅漢洞,由于洞頂巖石滴下的水珠含有乳白色的石灰石溶液,故名“玉乳洞”。洞內(nèi)面積約270平方米,整齊地排列著羅漢群像及鳳凰和雷公浮雕等石刻,東口外懸崖上也有造像,共6龕39尊。主要開鑿于北宋時期(960-1127),較為重要的有禪宗六祖和十八羅漢等。其中位于洞東口的六尊羅漢坐像即佛學史上有名的禪宗六祖,見證了佛教禪宗在靈隱一帶的活動歷史。</p> <p class="ql-block">青林洞,又名理公巖、金光洞,因洞南口形如虎口,亦稱老虎洞。洞內(nèi)面積約373平方米,有濟公床、大手印等象形巖石。洞內(nèi)外布滿石刻造像23龕,共計178尊。主要為五代吳越(907-978)和北宋(960-1127)風格,較為重要的有西方三圣、十八羅漢,盧舍那佛會和華嚴三圣等。其中位于洞內(nèi)西壁口的“西方三圣”為五代后周廣順元年(951)所造,是現(xiàn)今飛來峰有題記的造像中年代最早的一龕。</p> <p class="ql-block">翠微亭,<span style="font-size:18px;">以岳飛詩作《登池州翠微亭》為名,</span>半隱于飛來峰半山腰的古木叢中,四角重檐,飛翹凌空,建于南宋紹興十二年(1142年),是南宋名將韓世忠為悼念岳飛而筑。匾額“巋存岳峙”,對聯(lián)“路轉(zhuǎn)峰回藏古跡,亭空人往仰前賢”,盡顯對英雄的崇敬與懷念,此處亦把靈隱殿宇盡收眼底。</p> <p class="ql-block">飛來峰雖僅168米,登頂卻需20至30分鐘。峰頂?shù)乇P不大,古木參天,遠眺視野被樹木半掩,登高未必能望遠。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??靈隱禪蹤??</p><p class="ql-block">靈隱寺,又名云林禪寺,背倚北高峰,面朝飛來峰,肇建于東晉咸和元年(326年),為杭州最早名剎,亦是中國十大名剎之一。西印度高僧慧理為開山祖師,一千七百年來,古木森森,梵音不絕,南宋時為禪宗“五山”之首,傳說濟公道濟和尚在此出家修行,康熙二十八年(1689年),圣祖南巡賜額“云林禪寺”。</p> <p class="ql-block">靈隱寺依中軸線鋪展:天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂(法堂)、華嚴殿次第莊嚴;兩側(cè)輔以五百羅漢堂、道濟禪師殿、聯(lián)燈閣、大悲樓、方丈室及東西藏經(jīng)樓等,占地逾百五十畝。殿宇恢宏,布局謹嚴。</p> <p class="ql-block">天王殿正中,彌勒菩薩袒腹含笑,曰:“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人?!币r托出最遼闊的悲智胸懷。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)四隅,四大天王巍然矗立:東方持國天王抱琵琶,南方增長天王擎寶劍,西方廣目天王纏赤龍,北方多聞天王<span style="font-size:18px;">右手持傘、左手握銀鼠</span>,<span style="font-size:18px;">他們四位所拿的法器分別代表著“風”、“調(diào)”、“雨”、“順”,其象征“風調(diào)雨順,國泰民安”。</span></p> <p class="ql-block">彌勒像后,韋馱菩薩<span style="font-size:18px;">手執(zhí)降魔杵,威嚴無比,象征著降伏世間一切邪惡勢力</span>。<span style="font-size:18px;">韋馱,梵文音譯為私建陀,又稱韋天將軍</span>,為南方增長天王座下八將之首、三十二將之統(tǒng)領(lǐng)。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿前露臺兩側(cè),北宋建隆元年<span style="color:rgb(10, 10, 10); font-size:18px;">(960年)</span>所造<span style="font-size:18px;">靈隱寺石塔,</span><span style="font-size:18px; color:rgb(10, 10, 10);">為北宋留存至今最古老的石塔之一。雙塔為仿木構(gòu)樓閣式,</span>八面九層,<span style="font-size:18px;">高約12米,塔身雕刻有</span><span style="font-size:18px; color:rgb(10, 10, 10);">140</span><span style="font-size:18px;">余尊細膩的佛教造像,具唐代遺風,是典型的宋式建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大雄寶殿是寺院僧眾早晚誦經(jīng)共修的場所。</span>殿中蓮花臺上,釋迦牟尼佛像巍然端坐,<span style="font-size:18px;">以唐代禪宗佛像為藍本,</span>精選二十四塊香樟木精雕<span style="font-size:18px;">鑲接</span>而成,通高24.8米,寶相莊嚴,氣韻靈動,堪稱江南佛雕藝術(shù)的巔峰杰作。</p> <p class="ql-block">步入第三重殿——藥師殿,<span style="font-size:18px;">殿中蓮臺座上結(jié)跏趺坐的是藥師佛,</span>手持藥缽;<span style="font-size:18px;">左邊站立的是日光菩薩,手托太陽,象征著光明;右邊站立的是月光菩薩,手托月亮,象征著清涼。合稱為“東方三圣”</span>,共彰“延壽消災、身心安樂”之大愿。</p> <p class="ql-block">藥師殿后<span style="color:rgb(10, 10, 10); font-size:18px;">常被用于祈福、打卡且字跡光滑的《心經(jīng)》摩崖石刻墻,又稱</span>摸字墻,許多游客會撫摸自已心儀的字,祈求好運。</p> <p class="ql-block">尤其以“智”字最為熱門,我也湊熱鬧,用自拍桿裹上紙巾,毫不費力的為自己夠著了"眼",寓意用余生看更多美好的風景;為LG摸到了"耳",用意婦唱夫隨,老婆話言聽計從。</p> <p class="ql-block">第四重殿直指堂,<span style="font-size:18px;">意為 “直指人心,見性成佛”</span>。此殿即寺院法堂,每逢春秋法會,高僧登座,眾<span style="font-size:18px;">信徒云集,在寺院中它主要是用于講經(jīng)說法,寺院許多大型的講經(jīng)法會,都是在這里舉行。</span></p> <p class="ql-block">直指堂前的壁雕</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">華嚴殿在靈隱寺的最高處,殿內(nèi)供奉華嚴三圣,中間是毗盧遮那佛,</span><span style="font-size:18px;">又稱大日如來,</span><span style="color:rgb(25, 25, 25);">是釋迦牟尼經(jīng)過修行后大徹大悟的保身佛,體現(xiàn)佛祖從法身,報身到應身的三身變化,左右分別為文殊菩薩和普賢菩薩,三尊佛像都用楠木雕成,工藝精湛是佛教藝術(shù)中的精品。</span></p> <p class="ql-block">羅漢堂內(nèi)供奉的500尊青銅羅漢像,每尊高為1.7米,底座寬1.3米,重<span style="font-size:18px;">逾</span>1噸,其形象各異,表情豐富,千姿百態(tài),栩栩如生。 羅漢堂中央是一座佛教四大名山銅殿,分別供奉五臺山文殊菩薩、峨眉山普賢菩薩、普陀山觀音菩薩、九華山地藏菩薩。在佛教中,此四大菩薩分別象征大智、大行、大悲、大愿。</p> <p class="ql-block">靈隱飛來峰景區(qū),除主寺靈隱外,尚有永福、韜光二寺,此行擇永福寺而入。永福寺始建于東晉咸和元年(326年),由西印度高僧慧理禪師創(chuàng)建,至今古剎清幽,是西湖西線最富禪意的隱逸之境,游人也相對少些。</p> <p class="ql-block">時至正午,饑腸轆轆,忽記起坊間盛傳“靈隱齋飯,素味至真”。素來無肉不歡的我,竟也心生向往。28元點一碗炸醬素面,大半碗下肚,頓覺雙腿生風。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??錢江新城·城市陽臺??</p><p class="ql-block">夜幕降臨,奔赴錢塘江畔的城市陽臺——杭州新晉的“江畔客廳”。寒風凜冽,卻擋不住赴約之心。</p> <p class="ql-block">州際酒店臨江而立,玻璃幕墻金光閃爍,是城市陽臺觀秀最耀眼存在的?。⑻枺ⅰ?lt;/p> <p class="ql-block">杭州大劇院形如蓮花靜臥江畔,這座藝術(shù)圣殿,入夜后則化作燈光秀中的藍月亮,與州際酒店攜手打造成"日月同輝"的美好愿景。</p> <p class="ql-block">江風拂面,游船如梭,對岸樓宇次第亮起,錢塘江水無聲奔涌,將現(xiàn)代光影與千年江潮,縫合成一幅流動的都市長卷。</p> <p class="ql-block">忽見江對岸奧運中心體育場右上角,數(shù)十百架無人機列陣,浮現(xiàn)出“杭州的江河,世界的世紀”十個大字,整座錢江夜空,驟然被科技與詩意共同點亮。</p> <p class="ql-block">杭州世紀中心,又稱“綠地中心·杭州之門”,一座位于杭州奧體博覽城的雙子高樓,于2023年竣工。它高310米,是“長三角最高雙塔建筑”及“杭州第一高樓”,與區(qū)域內(nèi)的5幢高樓形成“北斗七星”態(tài)勢,并與對岸錢江新城的“日月同輝”建筑群遙相呼應,共同構(gòu)成錢塘江時代的杭城新地標。</p> <p class="ql-block">晚7:30,音樂如潮響起,燈光秀在江北樓宇間奔走流轉(zhuǎn),光影如筆,揮灑出錢江時代"日月同輝"的磅礴氣勢;江對岸,杭州之門巍然矗立,奧運中心體育場燈光亮起,共同映照這座千年古城向未來的深情凝望。</p> <p class="ql-block">四日杭州游即將落幕,最后一夜棲于杭州蕭山機場凱悅嘉軒酒店(Hyatt Place)。早上七時,一輪紅日正對客房;半小時后步出大堂,左手國際出發(fā),右手國內(nèi)出發(fā),步行兩三分鐘即抵值機大廳,免去軌道奔波;貴賓休息室敞闊靜雅,人影稀疏,比起滬上浦東的步履匆忙,此處更像在西湖畔從容漫步。</p> <p class="ql-block">我們將從杭州出境,搭廈門航空,經(jīng)臺北幾日,會LG親友,結(jié)束為期十周的中國行,返回北美。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.ivoryta.cn/5l9wgnvp" target="_blank">杭州四日(上)- 游西湖 (1/5 - 1/9/2026)</a></p>
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