<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 我們是3月13日傍晚由武昌到岳陽的，當(dāng)天在岳陽的4星級(jí)賓館——泰和大酒店用晚餐，隨后入住該酒店。記得酒店旁邊就是沃爾瑪超市，我在晚飯后還去走了走。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 第二天，洞庭湖邊的岳陽城春光明媚、風(fēng)和日麗。一大早就起身往岳陽樓而去。只見八百里洞庭“浩浩湯湯、橫無際涯”，湖中的君山島郁郁蔥蔥、隱約可見,傳說那里是湘妃“斑竹一枝千滴淚”的地方。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 眼前的岳陽樓建筑構(gòu)制獨(dú)特，它由四根大圓柱支撐，樓頂成盔狀形，猶如古代將軍戴的頭盔，在我國古代建筑中可能是獨(dú)一無二。清晨的岳陽樓，檐角還沾著一點(diǎn)薄霧，它像一位披著朱砂色外衣、精神矍鑠的老者，正笑吟吟地迎著八方來客。我站在樓前廣場上，看人影晃動(dòng)，快門聲此起彼伏，我沉思：那翹向天空的飛檐，仿佛隨時(shí)要告許大家——范仲淹沒來過這里，卻把整座樓寫進(jìn)了千年風(fēng)骨里。這時(shí)候，陽光正滑過琉璃瓦，金光一閃，好像有人悄悄翻開了那一頁泛黃的《岳陽樓記》。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 新中國建國初期岳陽樓樓身已經(jīng)破舊不堪，黨和政府對岳陽樓的保護(hù)極為重視，不僅多次對岳陽樓進(jìn)行修繕，另外還修建了懷甫亭、三醉亭和仙梅亭等多處景點(diǎn)。1983年遵循“修舊如舊”原則，重修岳陽樓，不僅保持了清朝原有的規(guī)模和結(jié)構(gòu)，也保留了原有的建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 進(jìn)入一樓，跳入眼簾的是“鎮(zhèn)樓之寶”——清代大書法家張照所書的《岳陽樓記》雕屏。范仲淹寫了《岳陽樓記》以后，滕子京曾請大書法家、好友蘇舜欽手書（蘇舜欽是德陽中江縣、古銅山人），并刻成碑文，但在宋神宗年間的一場大火中被毀。其實(shí)現(xiàn)在懸掛于一樓的雕屏只是清代大書法家張照屏的復(fù)制品，其真正的“鎮(zhèn)樓之寶”，張照手書的紫檀木真跡雕屏現(xiàn)珍藏在二樓，一樓的復(fù)制品雖然年代稍晚，本身也是珍貴文物了。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 還有一個(gè)傳說，范仲淹寫了《岳陽樓記》怎么送到蘇舜欽那邊去，據(jù)說蘇舜欽已經(jīng)被貶成平民到蘇州修建滄浪亭，成閑人了，是范仲淹托歐陽修將《岳陽樓記》送到蘇處，請他無論如何要寫好這個(gè)《岳陽樓記》，而且也是歐陽修將蘇寫的《岳陽樓記》親自送到岳陽的，所以《岳陽樓記》傾注了四位文學(xué)大家：滕子京、范仲淹、蘇舜欽、歐陽修共同的心血，是他們集體智慧的結(jié)晶。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 拾級(jí)而上時(shí)，木梯隨腳步“咚咚”作響，扶手溫潤，覆蓋著被無數(shù)雙手摩挲出歲月的包漿。二樓回廊上，幾位游客倚欄而立，有人輕聲念“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，聲音不高，卻像一滴水落進(jìn)靜潭，漾開一圈圈漣漪。我靠在一根朱漆廊柱旁，看樓下洞庭水光隱約浮沉，風(fēng)從湖面吹來，帶著濕漉漉的草木氣，吹得檐角銅鈴發(fā)出叮當(dāng)響聲——這聲音，應(yīng)該杜甫聽到過、李白聽到過，就是范公沒有聽見它。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 而二樓所懸掛的，則是被譽(yù)為“天下第一長聯(lián)”的102字長聯(lián)。這幅楹聯(lián)由清代著名書法家、政治家何紹基于道光年間（約1831年）撰寫并親筆題書。之所以被稱為“天下第一”，不僅因其字?jǐn)?shù)多，更因其內(nèi)容的磅礴氣勢與書法的精妙：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">上聯(lián)（寫洞庭湖的壯闊與歷史變遷）：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我悵然涕下！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">下聯(lián)（寫登樓者的感慨與家國情懷）：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者！流者！峙者！鎮(zhèn)者！此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來？ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 這副長聯(lián)的妙處在于：囊括四大名人與典故：上聯(lián)連用杜甫（詩）、范仲淹（“憂樂”二字）、滕子京（吏）、呂洞賓（仙）四人的典故，既寫樓的歷史厚度，又暗含“前不見古人”的孤獨(dú)感。下聯(lián)則向南、北、西、東四個(gè)方向鋪陳，寫盡洞庭湖的吞吐與岳州城的險(xiǎn)要，最后以“問誰領(lǐng)會(huì)得來”收尾，引人深思。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 我們前面講了滕子京和范仲淹的故事，也講了杜甫和李白的故事，下面講呂洞賓與岳陽樓的故事，這也是這座名樓積淀下來的最富傳奇色彩的文化篇章之一。呂洞賓被列為岳陽樓供奉的“三醉”人物之一（另外兩位是屈原和杜甫），其核心故事便是“三醉岳陽樓”。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 傳說呂洞賓在洞庭湖一帶活動(dòng)時(shí)，曾三次醉酒于岳陽樓，留下諸多仙跡，情節(jié)也一次比一次生動(dòng)：一醉題詩：相傳他第一次登樓，便被洞庭風(fēng)光陶醉，在墻上題詩“朝游北越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識(shí)，朗吟飛過洞庭湖”，留下瀟灑的仙人形象。二醉贈(zèng)墨：第二次，他佯裝醉漢，在樓上將剩余墨汁潑向湖面，墨水瞬間化作無數(shù)小魚，即為洞庭湖特產(chǎn)的“針嘴魚”。三醉飛升：第三次大醉后，他取出隨身攜帶的“青蛇劍”揮舞，劍光化作青龍，馱著他穿過云層，留下“朗吟飛過洞庭湖”的絕唱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 除了醉酒，呂洞賓還與岳陽樓有著深刻的度化傳說。最著名的是他化身賣油翁，在岳陽樓前賣油，宣稱“買油者，不討價(jià)還價(jià)者，可得道”。多數(shù)人照常還價(jià)，唯有一位老婦始終不還價(jià)。呂洞賓便點(diǎn)化她，在她家井里投下一顆仙丹，從此井水化為美酒，老婦靠賣酒致富。但老婦貪心不足，嫌只有酒沒有酒糟喂豬，呂洞賓嘆息“天高不算高，人心第一高”，收回仙術(shù)，井水復(fù)常。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 可以說，呂洞賓的“仙氣”與范仲淹的“文氣”、杜甫的“詩氣”共同構(gòu)成了岳陽樓的靈魂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 三樓，我們在上篇中已經(jīng)介紹了杜甫所寫的《登岳陽樓》詩，以及毛主席所書的杜詩雕屏。三樓還陳列的李白短聯(lián)，雖然只有8個(gè)字，但氣象極為開闊。詩曰：“水天一色，風(fēng)月無邊”，相傳這是李白唯一為岳陽樓題寫的真跡（但也有說：目前沒有任何史料記載他親自寫下過“水天一色，風(fēng)月無邊”這一聯(lián)，這副名聯(lián)很可能是后人附會(huì)之作。）唐乾元二年（759年），李白流放遇赦后登樓，被洞庭秋色所醉，寫下這副聯(lián)。雖然原跡已失，但清代文人據(jù)史料補(bǔ)書刻碑，如今懸掛的是1984年大修時(shí)按清代拓片重刻的版本。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 八字寫盡洞庭魂：上句“水天一色”寫景——登樓遠(yuǎn)眺，洞庭湖與天際線融為一體，精準(zhǔn)捕捉了八百里洞庭的浩渺；下句“風(fēng)月無邊”寫意——既指清風(fēng)明月之美，更暗含李白歷劫后超脫的心境。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 兩副對聯(lián)一繁一簡，相映成趣。因此，到岳陽樓有三件不可錯(cuò)過的事：看一樓的《岳陽樓記》雕屏、品二樓的“天下第一長聯(lián)”、最后到三樓與李白這8個(gè)字合影——透過那寸方之景，你看到的就是他筆下的“水天一色”。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 三樓是岳陽樓的最高處，也是整座樓最敞亮的一層。木格窗欞敞開著，風(fēng)自由穿行，把湖面的氣息、游人的笑語、遠(yuǎn)處小販的吆喝，一并吹進(jìn)來。我站在東窗邊，看水天相接處，幾只白鷺掠過，翅膀劃開一道銀線。樓下石階上，一位穿黃藍(lán)相間衣衫的環(huán)衛(wèi)工人正慢悠悠掃著落葉，掃帚輕輕舞動(dòng)，節(jié)奏舒展得像在打拍子。在那一刻我忽然明白：岳陽樓之所以不老，并非只因磚石堅(jiān)固，更因它始終活在人的日常里——有人登臨懷古，有人憑欄發(fā)呆，有人掃地煮茶，有人默念“先天下之憂而憂”，而風(fēng)，年年都來。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 從岳陽樓景區(qū)南門出來，步行不過兩分鐘，一片開闊的廣場豁然眼前。這便是巴陵廣場——岳陽的客廳，洞庭的觀景臺(tái)。廣場的名字源自一個(gè)古老的傳說。相傳古時(shí)巴蛇作祟（巴蛇并不是巴國的蛇，而是洞庭湖蛇的專用名），后羿射殺巨蛇，蛇骨堆積如山，故稱“巴陵”。如今，廣場中央矗立著那座標(biāo)志性的“后羿斬巴蛇”巨型雕塑，青銅鑄就的后羿張弓搭箭，身姿矯健，腳下是盤繞的巨蛇。站在雕塑下仰望，竟有種穿越時(shí)空的震撼，仿佛能聽見遠(yuǎn)古的箭的嘯叫聲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 我們在廣場東側(cè)的汴河街周姐飯店用了午餐，順便在古街看了看，青磚黛瓦的仿古建筑里，藏著岳陽最地道的滋味。蔡師傅的豆皮、老字號(hào)的蒸菜館、飄著君山銀針清香的茶鋪……走累了，隨便找家小店坐下，點(diǎn)一份“岳陽三蒸”——魚頭、臘肉、時(shí)蔬，配一碗白米飯，便是人間至味。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 廣場西側(cè)的臺(tái)階延伸至湖灘，許多游客脫了鞋襪，踩著濕潤的泥沙走向水邊。孩子們彎腰撿拾貝殼，情侶們依偎著遙看君山島，老人們則坐在石階上，望著熟悉的湖面發(fā)呆。這一刻，范仲淹筆下“浮光躍金，靜影沉璧”的意境，終于成為現(xiàn)實(shí)。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 來到湖邊，八百里洞庭湖波光粼粼，從天際線一直蕩漾到腳邊，遠(yuǎn)處的君山島如青螺浮水，若隱若現(xiàn)。湖風(fēng)裹挾著水汽撲面而來，帶著淡淡的魚腥味——這是洞庭特有的氣息，是千年漁火沉淀的味道。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 廣場舞的音樂準(zhǔn)時(shí)響起，飄來悠揚(yáng)的洞庭漁歌，一位女高音正歌唱《挑擔(dān)茶葉上北京》。賣糖油粑粑的小推車圍滿了人，金黃酥脆的外殼，咬開是軟糯的甜。還有烤得滋滋冒油的洞庭湖小魚，撒上辣椒面和蔥花，香氣能飄出半條街。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 站在巴陵廣場，身后是千年岳陽樓，眼前是萬古洞庭湖。范仲淹從未踏足岳陽，卻在這里寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句?；蛟S，真正的巴陵不在古街的磚瓦之間，而在這廣場上的每一縷湖風(fēng)、每一聲漁歌、每一個(gè)看日落的黃昏里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 離開時(shí)，我回頭望了一眼后羿的雕像。他在月光下沉默著，守護(hù)著這座城市的千年記憶。而洞庭湖的波濤，依舊拍打著堤岸，像是在訴說著永遠(yuǎn)講不完的故事。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 游岳陽樓應(yīng)該是詩興大發(fā)的地方，本人水平有限，只能錄一首明·楊基的詩作為結(jié)尾：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 岳陽樓（明）楊基</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">春色醉巴陵，闌干落洞庭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">水吞三楚白，山接九疑青。(1)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">空闊魚龍氣，嬋娟帝子靈。(2)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">何人夜吹笛？風(fēng)急雨冥冥。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(1)九疑：九疑山，傳說舜帝死后葬于此。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(2)帝子：指湘妃、湘夫人。傳說湘妃和湘夫人即舜之二妃在舜死后悲慟而死，葬于君山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 作者: 李俊杰</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 時(shí)間: 2026年4月2日</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 插曲: 康輝，撤貝寧，朱廣權(quán)，尼格買提: 《岳陽樓記》</b></p>
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