泉州開元寺

繆志木（南飛雁）

2026年3月2日一早我們來到開元寺，今天又是陰雨綿綿，最要命的是昨天冒雨拍了一天，水氣進入相機鏡頭里，今天拍的照片很不清晰了，而且越來越差，最后沒辦法拍了。泉州開元寺坐落于泉州市鯉城區(qū)西街176號，開元寺初名“蓮花寺”，后改名“興教寺”“龍興寺”，直到唐開元二十六年（738年），才改為現(xiàn)名——開元寺。相傳“守恭夢僧欲化其地為寺，辭曰：‘待桑樹生蓮花乃可?！粩?shù)日桑樹盡生蓮花，守恭神之，即舍為寺?！币虼?，開元寺得名“桑蓮法界”。開元寺現(xiàn)占地面積約8萬平方米，規(guī)模宏大，構筑壯觀，景色優(yōu)美，是全國重點文物保護單位及全國漢族地區(qū)佛教重點寺院，同時也是世遺泉州遺產(chǎn)點、國家4A級旅游景區(qū)和福建省“十佳”風景區(qū)。它是海上絲綢之路起點、歷史文化名城泉州的象征，也是全國佛教重鎮(zhèn)——福建的驕傲！ 開元寺南北長260米，東西寬300米。開元寺中區(qū)以中軸線為骨干，自南至北依次有照壁“紫云屏”、山門（天王殿）、拜庭、東西兩廊、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經(jīng)閣（法堂），東翼有檀越祠、本生院、泉州佛教博物館、弘一法師紀念館，放生池，西翼有安養(yǎng)院和水陸寺。巍峨的鎮(zhèn)國、仁壽兩座宋代石塔（俗稱東西塔），堪稱全國無雙，也是泉州的象征。 寺前的紫云屏 泉州開元寺是福建最大佛教寺院，歷史悠久，宋元時為泉州規(guī)模最大、地位最高佛寺。作為泉州世遺核心遺址，文化價值世界級，是中國現(xiàn)存四大開元寺之首，影響力巨大。 山門兩邊的墻壁 天王殿，俗稱山門或三門，始建為唐垂拱三年（公元687年）??。現(xiàn)存建筑?，為民國十四年（1925年）重修，整體風格為清代傳統(tǒng)建筑??。單檐硬山頂，面闊五間（25.94米），進深四間（13.59米）??。 開元寺匾額 分坐在天王殿兩旁的是按佛教密宗規(guī)制所配置的密跡金剛與梵王。它們怒目挺胸，狀極威嚴，與一般寺廟所雕塑的四大金剛有較大差別，有人謔稱它們?yōu)椤昂吖ⅰ薄?lt;/p> 天王殿背面 一進山門，最先看到的是拜庭。拜庭就是山門與大殿之間的庭院，面積2800余平方米，全部用加工平整的花崗巖條石鋪就。庭中分列16座唐、宋、元、明四朝建造的經(jīng)幢、寶篋印經(jīng)塔、多寶塔、舍利塔、‘焚帛爐等。 殿前八株古榕蒼翠挺立，以東南側那株八百年古榕最為震撼。樹冠如蓋，濃蔭蔽日，根系如盤龍游走。初見者無不駐足驚嘆，這不僅是樹，更是活著的歷史。 大殿前立宋代二塔碑，承載著歷史的厚重，在開元寺的一隅見證著朝代的更迭與歲月的變遷。 大雄寶殿又名紫云殿、百柱殿，是全寺的主殿，正面重檐中間有“桑蓮法界”橫額。屋頂為重檐歇山式，構架復雜，風格獨特。通高20米，面闊九間，進深六間，面積達約1387.75平方米，由近100根大石柱支撐屋蓋。石柱造型多樣，殿內前儋柱正中二根，外檐柱正中四根，后檐柱正中有二根十六角形青石柱，屋頂構架大致由柱網(wǎng)、斗拱及屋蓋三部分構成，重梁疊架。佛像前上方兩排石柱和桁梁接合處，有木雕24尊飛樂伎，或執(zhí)管弦絲竹等各種閩南古建筑杰作佛壇正面有泥塑丈八金身的五方佛，正中為釋迦牟尼佛（據(jù)傳為唐玄宗御賜佛像），東側為東方阿彌陀佛、南方寶石生佛，西側阿彌陀佛、北方成就佛。五方佛旁還塑有脅侍觀音、普賢、梵王、帝釋護法神等。殿后朝北正中供奉觀音，兩側則為姿態(tài)各異的十八羅漢。殿外前面筑有寬大的月臺，高1米，臺座為須彌座式，左右及蹭的束腰嵌有72幅獅身人面青石浮雕，是明代重修時從廢圮的印度教寺中移來的。 大雄寶殿匾額，初看時，四個字有三個字不認識，經(jīng)過查詢后得知是“桑蓮法界”四個字，原以為是什么名家所題，但據(jù)說是當年寺內一位無名僧人所題。 大殿頂上嵌瓷彩龍栩栩如生 大殿兩旁的長廊 泉州開元寺的香火旺盛，游客絡繹不絕，人們在尋求心靈寄托的同時，也領略了古文化的獨特魅力。 佛教圣樹～菩提樹菩提本無樹，明鑒亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。?泉州開元寺的大雄寶殿與甘露戒壇間有棵菩提樹，樹干粗枝大葉茂，高過殿頂。此樹是1958年當時的住持純信和尚從廈門南普陀寺移植而來。 甘露戒壇在大雄殿后面，唐代此處火毀，明建文二年（1400年）重建，以后歷代均有維修?，F(xiàn)存規(guī)模為清初仿宋建筑，五重檐八角攢尖屋頂，五開間六進深，面積645平方米。壇頂采用無梁藻井結構，如意斗拱復雜奇巧，斗拱間雕飾飄帶樂伎24尊，手持南音各種樂器，作吹奏狀，造型優(yōu)美，別具一格。入門正中壇一木雕千手千眼觀音，雕工精巧。中壇呈圓形，分為五層，最高一層臺高3.7米，奉盧舍那佛坐像，像高1.8米，為明代檀香木雕，底座蓮花，花瓣千片，每片刻有上佛像，稱千佛蓮座。其余四層拾級環(huán)圍而上，各塑泥彩紜護法金剛及其它神將立像。 藏經(jīng)閣位于甘露戒壇后側，原是法堂，建于元代，至正十七年（1357 年）毀于火災，明洪武三十一年（1398 年）僧人正映重建，但在元、明時期多次重修，在民國十四年（1925 年）被元瑛和尚改建為水泥仿木二層樓閣建筑，留存至今。藏經(jīng)閣作為寺廟重要的建筑之一，一方面是保存重要書籍資料的地方，另一方面也要體現(xiàn)佛教的教義禮制，在外來文化與中國傳統(tǒng)佛教禮制的沖突和融合過程中，藏經(jīng)閣同時具備了復合功能性和文化多樣性。 這里是游客最愛拍照的地方 東塔名為“鎮(zhèn)國塔”，位于寺內大雄寶殿東側。鎮(zhèn)國塔建于南宋嘉熙二年至淳祐十年（1238-1250年），為八角五層仿木樓閣式石塔，通高48.27米。塔身外壁石像依照佛教五乘等級料小自下而上逐層為諸天神將、羅漢、高僧、菩薩、佛尊等，共80尊，代表佛教修行的五種境界。須彌座束腰處雕刻有 37 幅佛經(jīng)故事圖，弘揚佛法。開元寺東西塔為我國現(xiàn)存最高的一對宋代石塔，代表了13世紀中國石塔建筑技藝的最高水平。 塔外的浮雕 弘一法師紀念館。今天周一，閉館。下圖選自百度 弘一法師（1880-1942）俗名李叔同，浙江嘉興平湖人，生于天津，藝術教育家，一代高僧?！岸恼麦@海內”的弘一大師才華橫溢，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身，在諸多文化藝術領域都曾開風氣之先。1942年九月初四圓寂于泉州開元寺。下圖取自百度 放生池 東塔通向西塔道賂 泉州開元寺非常有名，與內地很多中規(guī)中矩的寺廟不同，開元寺院落非常開闊，寺廟建筑分散布置，古木參天，綠樹成蔭，更像一座公園，人們不僅可以逛寺院，也可以在庭院里游玩，像是刻意為市民提供了休閑娛樂的場所。 西塔為“仁壽塔”，位于寺內大雄寶殿西側。仁壽塔建于南宋紹定、端平年間（1228-1236年），為八角五層仿木樓閣式石塔，通高45.06米。塔身外壁每一層都交錯浮雕著各乘佛教人物，共80尊佛教人物，代表佛教所弘揚的眾生佛性平等理念。須彌座束腰處所雕刻的40幅花卉鳥獸圖，也與這一美好世界相契合。西塔第四層雕刻有印度佛教男性觀音菩薩、唐僧、猴行者雕像。開元寺東西塔為找國現(xiàn)存最高的一對宋代石塔，代表了13世紀中國石構建筑技藝的最高水平。 一層的浮雕 距西塔不遠的麒麟壁，乃是一方承載著深厚歷史與文化的瑰寶。麒麟壁制作于唐朝，現(xiàn)存為五代時期的復制品，保存較為完整。 嵌瓷麒麟壁，它運用各種彩色瓷片剪裁鑲嵌的一條色彩斑斕的麒麟。栩栩如生，仿佛要破壁而出。 泉州大開元寺西塔仁壽塔第四層東北面有一尊被認為是“齊天大圣孫悟空”原型的“猴行者”浮雕，在閩南語中人們習慣稱“齊天大圣孫悟空”為猴齊天，為方便游客欣賞，特一比一復刻安立于西塔廣場。 客堂 “萬山第一”碑，核心含義是指?唐代始建的開元寺規(guī)模宏大，居全國寺院之首?，因古時寺院常被稱為“山”。 水陸禪寺 西大門 本美篇所有照片除標明出處外均為原創(chuàng)，部分文字源自網(wǎng)絡和景區(qū)介紹。謝謝觀賞！

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泉州開元寺

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