“貢士”與“進(jìn)士”——科考出仕的高級功名

正心順道昌

【貢士】是明清科舉制度中，指在京城舉行的，由中央禮部主持的“會試”中，通過考試而被錄取者的功名稱號，屬于科舉考試中的第三層次的高級功名稱號，意為“由地方貢舉于朝廷的可用之士”。所有“貢士”均必須參加完殿試的排名考試后才可改稱“進(jìn)士”。 【進(jìn)士】是古代中國科舉制度中最高級別的“科考功名”稱謂。在明清體科舉制度中，“進(jìn)士”是專指“貢士”經(jīng)由皇帝親自主持的“殿試”排名考試合格后，由皇帝最終欽定錄取的三甲貢士，即一甲“進(jìn)士及第”、二甲“進(jìn)士岀身”、三甲“同進(jìn)士岀身”的簡稱和統(tǒng)稱。 一、資格來源童生通過“院試”成為“生員”；生員通過“鄉(xiāng)試”成為“舉人”；舉人通過“會試”成為“貢士”；貢士通過“殿試”排名考試成為三甲“進(jìn)士”。 二、考試性質(zhì)“會試”是參加“殿試”之前的選拔性淘汰考試，通過者稱為“貢士”，第一名稱為“會元”。“殿試”是皇帝選拔高級人才的終極考試，由皇帝親自主持，名義上稱之為“天子門生”，只排定名次、沒有淘汰。 三、等級劃分1.“會試”結(jié)果無等級劃分，僅只有第一名被稱之為“會元”。2.“進(jìn)士”按“殿試”成績分為三甲：(1)一甲：賜“進(jìn)士及第”，僅三名，依次為第一名狀元，第二名“榜眼”，第三名“探花”，合稱鼎甲。(2)二甲：賜“進(jìn)士出身”，為第四V等。(3)三甲：賜“同進(jìn)士出身”，為二甲之后的剩余名額。 四、身份與出路“進(jìn)士”為國家正式認(rèn)可的通過科舉考試所獲得的最高等級的士紳功名身份。進(jìn)士直接具備授官資格，可入翰林院或外放知縣、京官等，是古代仕途最正、最榮耀的出身。 五、歷史演變該功名名目始于隋，成型于唐，完善于宋，至明清成為科舉體系的頂端功名，也是讀書人追求的最終目標(biāo)。 2026年3月29日隨筆

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