<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">太液池央瓊?cè)A島，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">巍峨聳立喇嘛塔，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">高臺(tái)白塔大肚圓，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">中柱到頂腹中空。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">攀山登頂訪高塔，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">以解白塔腹中圓，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">十相自在開(kāi)塔眼，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">通風(fēng)磚孔雕圖案。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">數(shù)次登山看端詳，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">寫(xiě)成美篇供君看，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">華夏文化底蘊(yùn)深，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">共同探討寫(xiě)成文。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> -代序</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 2026年春日于北京</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">北海在金代大定年間（1179年）開(kāi)拓之初稱西華潭，元代改名太液池。蒙古人把湖稱作“海子”，元朝時(shí)，蒙古族入主中原，定都北京，稱大都。從那時(shí)起，北京的湖開(kāi)始稱為“海子”，后來(lái)簡(jiǎn)稱“?！?。從此，北京便有了“?！钡拿Q。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">北海公園現(xiàn)有六個(gè)出入口，除了南門（承光左門）和東門（陟山門），屬于明清兩朝皇家遺留的歷史門址?。北門、西門（陽(yáng)澤門）、北小門都是后開(kāi)或新建的入園口?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">北海公園始建于?遼代（938年）?，遼太宗耶律德光在燕京（今北京）東北郊的湖泊“金?！鄙辖ㄔ炝恕艾帋Z行宮”，這是北海的雛形；后經(jīng)金、元、明、清各代擴(kuò)建，最終形成現(xiàn)存格局。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">進(jìn)了承光左門，站在岸邊往北遠(yuǎn)眺，瓊?cè)A島的輪廓在澄澈晴空下格外分明。那座通體潔白的喇嘛塔，如同一柄玉如意，穩(wěn)穩(wěn)地托舉在山巔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">清順治八年（1651年）?，西藏喇嘛惱木汗（巴周·金巴嘉措）向順治皇帝提議，在瓊?cè)A島南坡的廣寒殿廢址上建寺立塔，以表達(dá)和睦相處、祈求國(guó)泰民安之意。???</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">白塔位于北海瓊?cè)A島之巔，是一座典型的藏式喇嘛塔（覆缽式），旨在“壽國(guó)佑民”，現(xiàn)為北海公園的標(biāo)志性建筑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">需要注意的是，?白塔前的善因殿?（琉璃小殿）內(nèi)曾供奉?大威德金剛像?，屬于永安寺建筑群，非白塔本體內(nèi)部??。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">塔身的每一道棱線都被陽(yáng)光勾勒得清晰，塔頂?shù)啮探饘氻斣谒{(lán)天下閃著溫潤(rùn)的光，仿佛在無(wú)聲訴說(shuō)著數(shù)百年的歲月。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">白塔以磚石為基礎(chǔ)，內(nèi)部包含木結(jié)構(gòu)框架。塔基為磚石須彌座，塔身主體采用磚砌，但內(nèi)部有柏木制成的通天柱（高約30米）支撐，頂部為銅質(zhì)華蓋和鎏金塔剎。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">白塔的塔基穩(wěn)固之基，象征須彌。采用十字折角形石砌須彌座，邊長(zhǎng)約18.2米，高大厚重。塔基用青白玉石與磚石壘砌，承托整座塔體。須彌座象征佛教宇宙中心“須彌山”，體現(xiàn)白塔作為宗教圣物的地位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">基座四周環(huán)繞漢白玉石欄，四角設(shè)螭首排水口，兼具實(shí)用與美觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">白塔塔身，覆缽如瓶，藏密之門。覆缽式，形似寶瓶，最大直徑達(dá)?14米?，線條圓潤(rùn)流暢。外層為磚石結(jié)構(gòu)，表面涂覆白色石灰漿，通體潔白。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">正面設(shè)“?眼光門?”（又稱“時(shí)輪金剛門”），為壺門式設(shè)計(jì)，內(nèi)刻藏文咒語(yǔ)與“十相自在圖”，寓意“吉祥如意”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">“十相自在圖”由清代國(guó)師章嘉活佛親筆書(shū)寫(xiě)，譯音為“杭、恰、嘛、拉、哇、日、呀”，是藏傳佛教重要符號(hào)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">白塔內(nèi)部主心木上套有鐵圈，并延伸出六道扁鐵，連接外部的鍛鐵挺鉤，共同支撐塔身上部的“十三天”和華蓋，確保結(jié)構(gòu)穩(wěn)固。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">相輪（十三天）：通天之梯，十三重天界。細(xì)長(zhǎng)的十三重相輪，象征佛教十三重天界，表達(dá)對(duì)佛國(guó)凈土的向往。銅質(zhì)結(jié)構(gòu)，逐層收窄，線條挺拔。不僅是裝飾，也增強(qiáng)了塔體抗風(fēng)穩(wěn)定性。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">白塔華蓋，銅鑄天盤(pán)，風(fēng)鈴清響。結(jié)構(gòu)?為雙層銅鑄鎦金華蓋，下層為天盤(pán)、地盤(pán)，上層飾日、月及火焰紋。華蓋邊緣懸掛?16個(gè)銅制風(fēng)鈴?，隨風(fēng)作響，聲傳四方，象征佛法遠(yuǎn)播。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">白塔塔剎，金頂耀目，信仰之巔。鎏金火焰寶珠塔剎，由仰月與火焰形寶珠組成，金光閃閃，與藍(lán)天相映。代表智慧與光明，是整座塔的精神制高點(diǎn)。日月火焰代表佛法如日月般光芒永照，不滅不息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">白塔內(nèi)部以主心木為軸心，通過(guò)精密的木石結(jié)合與通風(fēng)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了高聳塔體的穩(wěn)定與耐久。防止木料潮濕腐朽，塔身設(shè)有?306個(gè)方形通風(fēng)孔?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">塔身設(shè)置的306個(gè)通風(fēng)孔?，均為青磚透雕，圖案多樣，包括蝴蝶、菊花、西番蓮、芭蕉等，兼具藝術(shù)與功能價(jià)值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">白塔特有的文化特色?，冬季西北風(fēng)穿過(guò)孔洞時(shí)，會(huì)發(fā)出低沉的嗚咽聲，如同梵音誦經(jīng)，這是老北京人記憶中的獨(dú)特聲音景觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">這座潔白的喇嘛白塔內(nèi)部并非實(shí)心，而是一個(gè)融合了磚、木、石結(jié)構(gòu)的中空建筑。核心部位有一根高達(dá)約30米的柏木主心木，從塔基直通塔剎，起到支撐整個(gè)塔身的關(guān)鍵作用。外表看起來(lái)如此厚重的塔，竟然藏著精巧的木構(gòu)架，這正是古代工匠的智慧所在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">一直通過(guò)各種書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)查找資料，都沒(méi)有查找到白塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)圖。記得多年前在永安寺維修的圍擋上拍攝過(guò)內(nèi)部圖片，查找不見(jiàn)。近日在首都博物館發(fā)現(xiàn)一個(gè)佛塔主心木塔頂銅箍，可見(jiàn)木柱體量之大。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">西城區(qū)白塔寺塔基出土文物，描金蓮紋塔頂主心木銅箍，元代（1271-1368年）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">內(nèi)部空間與藏物?：塔內(nèi)并非空心，而是設(shè)有藏室。塔內(nèi)有一高九丈的通天柱，柱頂放一金盒，內(nèi)裝舍利。1976年修復(fù)時(shí)，曾在主心木中發(fā)現(xiàn)一個(gè)金漆盒子，內(nèi)藏兩顆舍利，證實(shí)其為舍利塔。??北京北海公園白塔內(nèi)部確實(shí)有分層結(jié)構(gòu)?，但并非傳統(tǒng)意義上的“樓層”，而是以?通天柱為核心、沿塔身內(nèi)部設(shè)置的階梯與平臺(tái)構(gòu)成的垂直空間?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">白塔內(nèi)部構(gòu)造，通天之柱貫通上下。塔內(nèi)設(shè)一根高約?30米的柏木主心木?，從塔基直通塔剎，是整座塔的“脊梁”。該木柱不僅起結(jié)構(gòu)支撐作用，還象征“通天接地”的宇宙觀。除主心木外，塔內(nèi)還有?8根木柱?構(gòu)成輔助框架，增強(qiáng)整體穩(wěn)定性。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">木構(gòu)架系統(tǒng)，除主心木外，塔內(nèi)還有?8根木柱?構(gòu)成輔助框架，增強(qiáng)整體穩(wěn)定性。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">塔下設(shè)有“藏井”，曾發(fā)現(xiàn)旱船、佛龕、供桌、喇嘛經(jīng)文、衣缽、法物及五谷、藥材等貢品，體現(xiàn)藏傳佛教“裝藏”傳統(tǒng)。這些文物不僅具有宗教意義，也為研究清代佛教文化提供了實(shí)物依據(jù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">永安寺白塔（北海白塔）內(nèi)部中空，設(shè)有佛龕，通常不對(duì)外開(kāi)放參觀，塔內(nèi)原供奉有舍利子及相關(guān)佛教圣物，而非傳統(tǒng)意義上的大型佛像。?嚴(yán)格意義上，永安寺白塔內(nèi)部沒(méi)有供奉佛像，而是以舍利和宗教圣物為主?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">歷史上曾因地震多次受損并重修，如康熙十八年（1679年）、雍正八年（1730年）等。 1976年唐山地震波及北京，塔上“十三天”被震毀，后于1977年修復(fù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">1976年唐山地震波及北京時(shí)塔頂受損，修復(fù)過(guò)程中還在塔心木中發(fā)現(xiàn)了藏有舍利的金漆盒子，增添了其宗教與歷史價(jià)值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">1976年唐山地震波及北京時(shí)塔頂受損，修復(fù)過(guò)程中還在塔心木中發(fā)現(xiàn)了藏有舍利的金漆盒子，增添了其宗教與歷史價(jià)值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">白塔是藏傳佛教在北京的重要象征，體現(xiàn)清初“以佛治邊”的政治智慧。白塔還起到軍事瞭望?的作用，初建時(shí)為北京城制高點(diǎn)，兼具軍事瞭望功能，曾設(shè)信炮與駐兵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">北海公園白塔作為北京的地標(biāo)之一，出現(xiàn)在《讓我們蕩起雙槳》歌詞中，成為幾代人共同記憶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">1955年攝制完成的兒童電影《祖國(guó)的花朵》主題曲，《讓我們蕩起雙槳》記錄了孩子們?cè)诒焙９珗@劃船的景象，由喬羽作詞，劉熾作曲，中央人民廣播電臺(tái)少年廣播合唱團(tuán)演唱，劉惠芳、王玉芳領(lǐng)唱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">北海公園的湖水在陽(yáng)光下泛著粼粼波光，白塔巍然屹立，綠樹(shù)紅墻靜靜倒映。一群少先隊(duì)員劃著小船，槳聲擊碎水面，笑聲隨風(fēng)飄蕩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">這如詩(shī)如畫(huà)的場(chǎng)景，正是《讓我們蕩起雙槳》中永恒定格的畫(huà)面。這首誕生于1955年的經(jīng)典歌曲，不僅是新中國(guó)第一部?jī)和娪啊蹲鎳?guó)的花朵》的主題曲，更成為幾代中國(guó)人心中永不褪色的童年印記。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">清澈的旋律與質(zhì)樸的歌詞，勾勒出一個(gè)純真年代的精神圖景，承載著對(duì)幸福生活的感恩，對(duì)美好未來(lái)的向往，也映照著一個(gè)時(shí)代對(duì)少年兒童的深切關(guān)懷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">光陰似箭，日月如梭，少兒記憶，歲月如歌，兒時(shí)見(jiàn)到的北海公園白塔，已經(jīng)矗立百年之久，太液秋波映白塔，如詩(shī)如畫(huà)。只見(jiàn)白塔美，不解其中意。隨著閑暇時(shí)間增多，細(xì)游北海，探索秘境，成一樂(lè)趣，來(lái)龍去脈，試解緣由，編纂成文，制成美篇，與君共享，樂(lè)在其中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 2026年3月寫(xiě)于北京</b></p>
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