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美篇茶話|有茶,有她,足矣 ?——閑聊茶音樂(lè)答朋友問(wèn) ?文:Tsaman

Shadow

<p class="ql-block">有很多朋友問(wèn)莪:為什么你寫(xiě)茶話題,總喜歡配雅尼的音樂(lè)呢?感覺(jué)一點(diǎn)都「不茶」,是不是太個(gè)人喜好了?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呵呵。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)太簡(jiǎn)單了:喜歡,本身就是最直接的理由嘛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雅尼的音樂(lè),從1997年一路陪伴我到今天,大概也還會(huì)繼續(xù)陪著往后余生。雅尼音樂(lè)早已不只是「背景音樂(lè)」,而是莪個(gè)人審美、情緒經(jīng)驗(yàn),甚至人生記憶重要的一部分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但這個(gè)問(wèn)題背后,還有另一個(gè)值得聊的話頭:什么才叫「茶味」音樂(lè)?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂「茶味」,很多時(shí)候不過(guò)是一種被反復(fù)訓(xùn)練出來(lái)的聯(lián)想:古琴、簫聲、山水、云霧,以及大家腦海中那層熟悉的「?jìng)鹘y(tǒng)文化底色」??蛇@些聲音,并不是茶本身,它們更多只是長(zhǎng)期被附著在茶身上的一層文化濾鏡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">莪并不是不認(rèn)可咱們的傳統(tǒng)音樂(lè)底色,更不是會(huì)排斥它。莪只是想說(shuō),茶的音樂(lè)本來(lái)就不該只有一種底色。于音樂(lè)如此,于審美也如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茶只是茶。什么樣的心情,配什么樣的音樂(lè),本就是個(gè)人的情緒與審美選擇而已。茶從幾千年的歷史中走來(lái),如今已經(jīng)是二十一世紀(jì)了。茶,應(yīng)該有這個(gè)時(shí)代的氣息。傳統(tǒng)文化,難道也在與時(shí)俱進(jìn)中不斷地兼收并蓄,時(shí)刻不停地迭代發(fā)展,以符合莪們現(xiàn)代人的審美需求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回頭看看歷史,有生命力的文化,從來(lái)都不是封死的。它們一直都在交融,在吸收,在彼此浸潤(rùn)。如果一味固守陳規(guī)舊事,莪們今天所謂的「?jìng)鹘y(tǒng)文化」,根本也不會(huì)是如今這個(gè)樣子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">開(kāi)句玩笑哈,別說(shuō)什么底色,就連底褲都是外來(lái)文化,呵呵!咱不是一提「外來(lái)」兩個(gè)字,就像被踩了尾巴似的那一波,張口就是「崇洋媚外」。照這個(gè)邏輯,咱們祖先幾千年前就已經(jīng)在「崇洋媚外」了不是么?是的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天這個(gè)時(shí)代,真要較真去分別什么是傳統(tǒng)文化,什么又是外來(lái)文化,恐怕早就分不清了。文化真正有生命力的樣子,從來(lái)不是關(guān)起門(mén)來(lái)抱著舊物不放,而是敢吸收,敢轉(zhuǎn)化,敢活在當(dāng)下。那才叫文化,才叫文化自信。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呵呵,扯遠(yuǎn)了,再扯回來(lái)。</p><p class="ql-block">莪為什么總選雅尼?當(dāng)然首先是喜歡,這個(gè)毋庸置疑。但更深一層,是因?yàn)槲蚁矚g他那種新世紀(jì)音樂(lè)的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他的音樂(lè)里,無(wú)論是慢板抒情,還是激昂熱烈,莪都能聽(tīng)喜怒哀樂(lè),聽(tīng)出各種情緒起伏。而喝茶也一樣,本來(lái)就不該被規(guī)定只能適配某一種情緒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝茶沒(méi)有非得是心如止水,喝茶也可以熱烈、可以悵惘、可以孤獨(dú)、可以澎湃么……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每個(gè)人喝茶都有自己的偏愛(ài),每個(gè)人也都有自己的心情、自己的音樂(lè)審美。適合自己的,剛剛好。這就夠了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么文字配什么音樂(lè),說(shuō)到底也是個(gè)人審美的投射。這東西沒(méi)有固定套路,也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。不要輕易被所謂大眾審美帶偏,也不要?jiǎng)硬粍?dòng)就給別人貼標(biāo)簽。尊重自己的內(nèi)心,比什么都重要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說(shuō)到這里,還有一件很有意思的事。</p><p class="ql-block">很多人覺(jué)得雅尼「不茶」,不夠「?jìng)鹘y(tǒng)」??涩F(xiàn)實(shí)恰恰相反。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雅尼首次在紫禁城演出就為中國(guó)觀眾特意創(chuàng)作了一首笛子曲,想必很多朋友都知道,對(duì)了,就是那首「夜鶯」。很中國(guó),又很不一樣。雅尼還曾出席央視春晚,與本土音樂(lè)合奏新曲。同樣很本土,又很熱情奔放。那一刻的音樂(lè),你很難說(shuō)它究竟是「西方」還是「東方」。它既很雅尼,也很傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再比如紀(jì)錄片〖河西走廊〗,那樣一部承載厚重歷史與文明敘事的作品,特聘雅尼制作配樂(lè)。當(dāng)音樂(lè)真正進(jìn)入創(chuàng)作語(yǔ)境時(shí),它并不會(huì)被簡(jiǎn)單地劃分為「中」或「外」,更不會(huì)被困在某種固定的文化標(biāo)簽里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">能留下的,從來(lái)不是它的出身,而是它是否契合那一刻的情緒表達(dá)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">莪也曾用一句話,來(lái)形容音樂(lè)在我生命中的位置:「此生有茶,有她,足矣。」</p><p class="ql-block">這里的「她」,是音樂(lè)。也是那些在同一段旋律里,與莪產(chǎn)生共鳴的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有時(shí)她只是耳機(jī)里的聲音,有時(shí)她可能真實(shí)地坐在茶桌對(duì)面,共聽(tīng)一曲。</p><p class="ql-block">茶是知己,而音樂(lè),更像情人。很多時(shí)刻,比一切更懂你。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以到最后,其實(shí)就一句話:音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界,審美沒(méi)有國(guó)界,有國(guó)界的,往往只是人心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雅尼的音樂(lè),本不屬于茶,不屬于某一種文化標(biāo)簽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但它當(dāng)然可以屬于茶。不僅可以屬于茶,它還可以屬于各種心情里的你。屬于你喝茶的時(shí)候,屬于你喝咖啡的時(shí)候,屬于你所有安靜的午后,也屬于你某些浪漫的夜晚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">莪用它,當(dāng)然是因?yàn)楹寐?tīng)。也是因?yàn)?,它能讓人暫時(shí)離開(kāi)那些早已被規(guī)定的感覺(jué),去嘗試另一種可能。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茶,不需要被音樂(lè)證明。你,也不需要背著什么標(biāo)簽去聽(tīng)音樂(lè)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你可以有你自己的茶,你自己的音樂(lè)追求,以及你自己的審美與歡喜。</p>
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