<p class="ql-block">午后，與友人閑坐，茶煙裊裊，言語(yǔ)如云，無(wú)拘無(wú)束，不設(shè)邊界——聊生活之微光，文學(xué)之幽深，歷史之回響，哲學(xué)之蒼茫，唯求心之所向，言之所至。友人輕啜一口茶，神色微黯：“焦仲卿與劉蘭芝的相遇，本就是一場(chǎng)注定的悲劇?！蔽覇?wèn)其故，他嘆道：“非情之不真，實(shí)乃時(shí)代之鐵幕森然——父母之命如天綱，媒妁之言似律令，縱使兩心灼灼，亦難越禮教之壑。”唐婉若未重遇陸游，或許只余江南一縷清愁，不入詩(shī)史；可正因那驚鴻一瞥、再瞥、三瞥，才凝成沈園壁上血淚交加的《釵頭鳳》。《梁?！芬磺?，蝶影翩躚處，是愛(ài)的極致，亦是命的桎梏；寶黛初逢于榮國(guó)府梨香院，兩小無(wú)猜，心照神會(huì)，可那場(chǎng)相遇，終究不是起點(diǎn)，而是倒計(jì)時(shí)的開(kāi)始。我笑問(wèn)：“何以如此悲思？”——不如暫別情字，談文論史：秦始皇與大爭(zhēng)之世相遇，焚書(shū)未焚志，筑城未筑限，以孤勇鑿開(kāi)帝制長(zhǎng)河，縱身后謗譽(yù)參半，卻為兩千年政制埋下第一塊界碑。李白與明月相遇，遂有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的曠逸；與廬山飛瀑相遇，乃得“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奔涌；與夜郎西風(fēng)相遇，又生“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的綿長(zhǎng)。言至此，我竟忘卻對(duì)面之人，仿佛獨(dú)坐千年長(zhǎng)廊，與時(shí)光對(duì)談，與靈魂應(yīng)答。忽而抬眼，友人含笑：“是啊——有的相遇，鑄就山河之重；有的相遇，只余雪落千山之寂。”柳宗元獨(dú)釣寒江，不是無(wú)魚(yú)，是萬(wàn)籟俱寂中，唯余一人一竿一雪，釣起整個(gè)中唐的孤絕。</p> <p class="ql-block">壓于五行山下五百載的孫悟空，若無(wú)唐僧踏著長(zhǎng)安落日、攜著如來(lái)旨意、捧著緊箍咒而來(lái)，他或許仍是一塊被風(fēng)霜刻滿年輪的頑石，日日迎朝霞，夜夜聽(tīng)松濤，永無(wú)“悟空”之名，亦無(wú)“斗戰(zhàn)勝佛”之果——那場(chǎng)相遇，不是偶然的路過(guò)，而是命定的啟封；不是慈悲的垂憐，而是意志與使命的彼此認(rèn)領(lǐng)。</p> <p class="ql-block">自古及今，相遇是天地間最精微的契?。禾鞎r(shí)若朗，地利若厚，人和若誠(chéng)，三者交輝，便可能催生驚世之美——如蔡倫遇樹(shù)皮麻頭，遂有紙壽千年；張騫遇大宛汗血，終開(kāi)絲路萬(wàn)里。反之，若時(shí)節(jié)錯(cuò)位、方位相戾、心性相斥，縱有傾城之遇，亦或成啼笑皆非之“奇葩”。然山海不言，卻恒守其信；歲月無(wú)心，卻自有其序。愿人間處處，逢其所逢，遇其所遇——該來(lái)的風(fēng)，不繞山；該見(jiàn)的人，不迷途；該成的事，不誤時(shí)。</p>
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