<p class="ql-block">假設(shè)當(dāng)初……</p><p class="ql-block">如果我爸當(dāng)年娶的不是我媽，而是另外一個(gè)比較個(gè)性強(qiáng)的女人，那我爸就不會(huì)那么家長(zhǎng)制，那么我就不會(huì)受那么嚴(yán)厲對(duì)待……</p><p class="ql-block">每個(gè)人都愛(ài)回頭對(duì)過(guò)去做假設(shè)，“如果我出生在干部家庭而不是農(nóng)村……”、 “如果當(dāng)年高考不要失手……”、“如果生的是男孩……”，因?yàn)榇竽X喜歡“可控的變量”。遇到問(wèn)題，我們習(xí)慣把它拆開(kāi)——預(yù)設(shè)我只改變這一個(gè)條件，其他條件保持不變，然后推演結(jié)果會(huì)怎樣，這樣讓我們覺(jué)得事情可以掌控、可以理解，我會(huì)得到更多更好。</p> <p class="ql-block">可如果那個(gè)條件真的變了——我爸娶了另一個(gè)人，我的基因組成就全變了，那個(gè)“我”根本就不是現(xiàn)在這個(gè)“我”。就算退一步說(shuō)，那我成長(zhǎng)的環(huán)境呢？我從小接觸的人、受的教育、養(yǎng)成的習(xí)慣，我后來(lái)遇到誰(shuí)、做什么工作、有什么想法，都會(huì)跟著變。最后那個(gè)“我”，根本就不是現(xiàn)在的“我”。那誰(shuí)來(lái)問(wèn)這個(gè)“如果”呢？ </p><p class="ql-block">這種假設(shè)，是想把一個(gè)變量從系統(tǒng)里單獨(dú)拎出來(lái)，卻假裝其他部分可以原封不動(dòng)。這是線性思維的陷阱?！跋氩鹨桓?，卻以為房子還是原來(lái)的房子，房子不會(huì)倒”。</p> <p class="ql-block">《我的世界觀》說(shuō)：萬(wàn)物相連，環(huán)環(huán)相扣，因緣果報(bào)。這是我對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)知。世界是一個(gè)系統(tǒng)，系統(tǒng)就是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的東西，動(dòng)其中一個(gè)事件，其他的都會(huì)跟著動(dòng)。身體是個(gè)系統(tǒng)，你今天生一頓氣，不只是壞了情緒——內(nèi)分泌會(huì)變，身邊人會(huì)受影響，睡眠也會(huì)變。家庭也是個(gè)系統(tǒng)。媽媽換了個(gè)人——孩子的基因會(huì)變，家里的氛圍會(huì)變，親戚圈子會(huì)變，全家的生活方式都會(huì)跟著變。人生也是個(gè)系統(tǒng)。過(guò)去的一個(gè)選擇，會(huì)影響現(xiàn)在的工作、現(xiàn)在的朋友、現(xiàn)在的想法。系統(tǒng)論告訴我們：整體大于部分之和，部分之間相互依存。你無(wú)法通過(guò)改變一個(gè)局部來(lái)保持整體不變，因?yàn)檎w是由局部的關(guān)系定義的，而不是由局部本身定義的。</p> <p class="ql-block">我們常以為因果是“A導(dǎo)致B，B導(dǎo)致C”的直線。但實(shí)際上，因果是一張網(wǎng)，不是一條線。牽一發(fā)而動(dòng)全身——A變了，B就跟著變；B變了，C就跟著變；C變了，D就跟著變；D變了，E就跟著變……這還只是一條線。實(shí)際上，B、C、D、E之間還互相連著，你根本沒(méi)法預(yù)測(cè)最后會(huì)織出一張什么樣的網(wǎng)，人生如圍棋。佛家講的“因緣果報(bào)”，就是這個(gè)意思：每一個(gè)結(jié)果，都是無(wú)數(shù)因緣聚合而成。你找不到一個(gè)孤立的“因”，也找不到一個(gè)純粹的“果”。</p> <p class="ql-block">不能假設(shè)，那是不是一切都是注定的？也不是。“不能假設(shè)過(guò)去”不等于“未來(lái)只能這樣”。區(qū)別在于：你現(xiàn)在還活著，還在做選擇。今天要對(duì)某個(gè)選擇做決策，下午見(jiàn)不見(jiàn)客戶，晚上約不約飯局……這些都不是被寫(xiě)好的劇本，是你正在寫(xiě)。這就是因果論的另一面：過(guò)去是因，已經(jīng)定了；但未來(lái)是果，還沒(méi)定。因?yàn)槟氵€在加新的因。過(guò)去已經(jīng)定形了，像已經(jīng)發(fā)生的浪花，但未來(lái)還沒(méi)來(lái)，還在大海里等著被激發(fā)。尹燁和張朝陽(yáng)聊過(guò)：過(guò)去的事，不管多痛苦、多遺憾，都不構(gòu)成你未來(lái)重新做自己的障礙。因?yàn)榇竽X是可塑的，人是可以變的。過(guò)去不能假設(shè)，未來(lái)可以選擇。</p> <p class="ql-block">量子力學(xué)告訴我們，微觀世界里，粒子在被觀測(cè)之前處于多種可能性的疊加態(tài)。一旦觀測(cè)，就坍縮成一個(gè)確定的狀態(tài)。未來(lái)也是這樣——它還在疊加態(tài)里，等著你的“觀測(cè)”（也就是你的選擇）讓它坍縮成現(xiàn)實(shí)。所以“假設(shè)”這個(gè)詞，應(yīng)該留給未來(lái)，而不是過(guò)去。假設(shè)明天天氣好，我們可以去爬山——這是有意義的，因?yàn)槊魈爝€沒(méi)來(lái)，你可以根據(jù)假設(shè)做準(zhǔn)備。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">假設(shè)過(guò)去怎樣怎樣——這是毫無(wú)意義的，因?yàn)檫^(guò)去已經(jīng)坍縮，你再也回不去。你當(dāng)下的每一個(gè)選擇，都連著過(guò)去、連著未來(lái)、連著別人、連著世界。未來(lái)不確定，相無(wú)定相，名無(wú)定命；但行好事，莫問(wèn)前程。</p>
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