<p class="ql-block">文字、圖片：秋之囈語</p><p class="ql-block">美篇號：38349320</p><p class="ql-block">音 樂：網(wǎng)絡(致謝)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “3?8”節(jié)時，我在省博物院聽了一堂講座，可想而知是有關(guān)女性的。題目是《如何閱讀美人》。主講人是浙江博物館的副館長蔡琴女士。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蔡館長依托幾百幅古代女性的圖像和相關(guān)文物，引領(lǐng)觀者與畫中人展開了一場跨越時空的對話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從蔡館長講解中得知，“美人”在歷史和文化中有多重含義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “美人”可以是后宮賓妃中的一個等級。如漢代的許美人，唐代的張美人，宋代的美人竟是正四品等級。 “美人”是品德和賢德的象征。在文學作品中，它可代表圣主、賢臣、美好理想及所思念的人。如最著名的屈原《離騷》中“恐美人之遲暮”，這里的“美人”就指君王、理想。蘇軾的《赤壁賦》中“望美人兮天一方”，這里的“美人”也指圣賢和理想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “美人” 的形成，以畫為鑒，經(jīng)歷了歷史的演變。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 秦漢之間，以女性為主題的畫已大量出現(xiàn)，但未形成獨自的畫科，也就沒有“美人”之說。南齊謝赫在《古畫品錄》中，提出了女性畫為“婦人”畫目。之后，唐時的朱景玄《唐朝名畫錄》出現(xiàn)“仕女”一詞，并確定“仕女即美人”。至明清，仕女畫真正成為獨立的畫種。不僅是貴族的閨閣、還是市井女子均可入畫，極大的拓展了仕女畫的內(nèi)涵和視覺。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 觀賞和聆聽了蔡館長提供的難得一見的各個朝代“美人”的畫卷與講解，很受啟發(fā)，聯(lián)想到現(xiàn)實生活中一個常用詞：美女。但這個“美女”與蔡館長說的“美人”可大不相同了。幾乎不論性別之分，也不論年齡多大，只要見到女性都喊美女。尤其是那些買賣人，見了女顧客那喊的更歡，喊來后一句句奉承和夸贊話語，直至忽悠你到掏腰包為止。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有些即便是熟人，也稱呼“美女”，這種多帶有調(diào)侃、開玩笑性質(zhì)，女士也不會覺得自己真的美，應酬一下就過了?？梢?，在此的“美人”與“美女”的含意是不同的。前者帶有時代的特征稱呼女性，而后者只是一種對性別的稱呼而已。由此擔心，往后若有更多的詞匯改變原來的意思(如網(wǎng)絡語)，有的已約定成俗，那些《新華字典》、《漢語詞典》之類的典籍書類，要不斷的補充和修改吧。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “美人”的定義是多維的，且是動態(tài)的。它涵蓋了容貌、品德、 氣質(zhì)等。稱一位女士是“美人”，應當是對她極高的褒獎?！懊廊恕辈粌H有艷麗的皮囊，還應具備個人的修養(yǎng)、獨立和堅強。她能活出自己的風采，錦上添花，國色天香。</span></p>
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