<p class="ql-block"> 《春味》</p><p class="ql-block"> 程萍</p><p class="ql-block">雨沛春來早，楊垂綠滿溪。</p><p class="ql-block">龍眠山氣暖，文和杏花齊。</p><p class="ql-block">巷古苔痕老，城清燕子迷。</p><p class="ql-block">玉盤滋味足，蒿子啟新題。</p> <p class="ql-block">桐城問春采風(fēng)記</p><p class="ql-block"> 蓮湖秋月</p><p class="ql-block">新春伊始，萬物復(fù)蘇。前日暖意融融，氣溫近二十度，轉(zhuǎn)瞬便細(xì)雨綿綿、煙籠古城。正應(yīng)“春雨貴如油，點(diǎn)滴無白流”，清潤詩意滿懷，恰是尋古探幽的好時(shí)節(jié)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 此行已是我三至桐城。前兩次領(lǐng)舞友參賽，步履匆匆，未及細(xì)品古城風(fēng)韻；去年臘月，陪臺北臺大教授夫婦回鄉(xiāng)尋根，共訪桐城中學(xué)、六尺巷與文廟，一路滿是鄉(xiāng)愁與敬意。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歲在丙午，時(shí)維初春，樅川文友一行十人同赴桐城，問春采風(fēng)。龍眠山含翠凝煙，細(xì)雨沾衣；街巷里苔痕映古，杏花初綻。我們尋鄉(xiāng)野春蔬，品蒿粑清鮮；謁文廟、覽文博，重游六尺巷，再訪吳汝綸先生創(chuàng)辦的桐城中學(xué)。細(xì)雨淅瀝，文脈悠長，俯仰之間盡是古雅意趣，收獲滿滿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">風(fēng)物因人而溫，文韻因聚而盛。同樣景致，因同行之人不同，便生別樣滋味。春日訪古，既是尋景，更是尋心、尋禮、尋一脈文脈。愿以此相聚為始，承先賢遺風(fēng)，續(xù)中華傳統(tǒng)，譜時(shí)代新篇，讓禮讓之風(fēng)與書香雅韻常伴歲月，生生不息。</p><p class="ql-block"> 在此一并感謝眾文友的美文美圖！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時(shí)間：2026.3.18.</p><p class="ql-block">地點(diǎn)：桐城市</p><p class="ql-block">文編整理，剪輯制作：</p><p class="ql-block"> 蓮湖秋月 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">茠音近蒿</p><p class="ql-block">——桐城老街的蒿子粑</p><p class="ql-block"> 錢葉全</p><p class="ql-block">清明前后，桐城的大街小巷總會飄起一種獨(dú)特的清香。那是蒿子粑的味道，淡淡的，帶著中草藥的氣息，像是春天從田野深處走來，輕輕叩響每個(gè)人的門扉。</p><p class="ql-block">今天在六尺巷街道社區(qū)祖書記的安排下，樅陽詩詞學(xué)會一行人冒著細(xì)雨走進(jìn)桐城中學(xué)校園，校園紫玉蘭正燦爛的開，綠茸茸的垂柳拂面，在校大門“勉成國器”的注目下，寧靜的校園仿佛聽見吳汝綸先生的心跳，不是為“馬關(guān)條約”的憤懣，而是欣慰中國大地人才高地院士國器的滿天星空。吳汝倫的雕像在細(xì)雨中佇立，側(cè)面看上去，似乎是當(dāng)年國運(yùn)衰敗的淚痕，但正面堅(jiān)毅的目光，卻告訴每一位來訪者，勉成國器，可以看看校園院士墻上的笑臉，可以聽聽太空艙里劉洋對“勉成國器”的解讀。</p><p class="ql-block">桐城中學(xué)的創(chuàng)始人吳汝綸，是桐城派最后的守望者。樅陽人。這位教育家以極大的文化氣魄，遠(yuǎn)渡重洋考察日本學(xué)制，推動了中國近代教育的轉(zhuǎn)型。光緒二十九年，他親手創(chuàng)辦桐城中學(xué)堂，親筆題寫“勉成國器”作為校訓(xùn)，又寫下楹聯(lián)：“后十百年人才奮興胚胎于此；合東西國學(xué)問精粹陶冶而成”。百廿年來，這四字校訓(xùn)滋養(yǎng)了無數(shù)學(xué)子，包括十位院士、三千余名博士。吳汝綸喜歡生腐突爐子鍋，喜歡正月里的家鄉(xiāng)炆蛋，也喜歡吃春天里的蒿子粑。</p><p class="ql-block">吳汝綸是吃過家鄉(xiāng)蒿子粑的。他的老家在樅陽菜子湖畔一個(gè)叫老橋的村子。三進(jìn)的老房子還在，一棵古楓樹，還拴著兩頭牛。這個(gè)季節(jié)的菜子湖堤上，長滿蒿子，外形象菊花菜，但比菊花菜堅(jiān)韌，汁水綠色，有草藥的香味。蒿子粑是需要抄水的，殺青，切碎，揉進(jìn)米粉里，做成的蒿子粑巴掌大小，油煎過，草香味溢出，米粉的香和著草藥味的香，端上桌來，不用先嘗就賞心悅目。祖書記在桐都最好的大酒店招待我們，服務(wù)員把蒿子粑端上桌，陳老師第一件事是搶著拍攝，她把龍眠山的蒿子粑也拿出來一塊拍，把蒿子粑的生態(tài)審美作為餐前的文化工程來做，蒿子粑在白色瓷器的造型像盛開的桐花。盡管香氣撲鼻，她也不愿動筷子。祖書記笑著說，先嘗，別急，鳳儀老街里有的是。</p><p class="ql-block">下午游完桐中校園出校門，鳳儀里老街在校園左側(cè)。說是老街，其實(shí)不過百米來長，青石板路被歲月磨得溫潤。街口有個(gè)不顯眼的標(biāo)志，往里走，便是姚瑩故居和方以智故居所在。就在這街口，蒿子粑的香氣最是誘人。一個(gè)粑兩元錢，游客們常常爭相搶購，剛出鍋的蒿子粑兩面煎得金黃，咬一口，軟糯中透著野菜的清香。煎蒿子粑的中年男子臉龐端正清秀，長得有點(diǎn)像方以智，我買好粑，問他，你是方以智嗎？他笑笑，指著巷口說，方以智在巷子里面。</p><p class="ql-block">沿著他手里煎粑的長竹筷指引的方向，我們一直往巷子深處走。明末清初的大思想家方以智就出生在這鳳儀里，他的故居離街口不過百米。這位被譽(yù)為“十七世紀(jì)百科全書式”的大學(xué)者，在《通雅》和《物理小識》里記載了許多博物知識。我忽然想起，他在《通雅》中考證方言名物時(shí)，曾提到“茠音近蒿”，又說“薅”字與除草相關(guān)。想來這春日食蒿的習(xí)俗，在他筆下早有淵源——藥食同源，春天宜食，既可辟邪祈福，又能養(yǎng)生健體。</p><p class="ql-block">我們一行人，有的早在龍眠山里就買了蒿子粑，有的到了老街才補(bǔ)上這一口。我買了兩袋，一袋帶回家吃，另一袋——忽然生了個(gè)奇怪的念頭：想寄給航天員劉洋。</p><p class="ql-block">“勉成國器”，是桐城派文化的種子。播種者是吳汝綸先生。這蒿子粑，則來自吳汝綸故鄉(xiāng)的沃土，在每一個(gè)春天生長。所有的游客都知道，當(dāng)你俯下身子，春天的土地，不會辜負(fù)你的任何希望。這個(gè)春天，你如果來桐城老街，就去買蒿子粑吧。順便寫封信給劉洋，告訴她，這里是桐城，是桐城的蒿子粑。菜子湖畔的會宮老橋，也有蒿子粑。</p> <p class="ql-block">桐城中學(xué)</p> <p class="ql-block">安徽省桐城中學(xué)簡稱“桐中”，創(chuàng)辦于1902年，由桐城派大師、京師大學(xué)堂總教習(xí)吳汝綸創(chuàng)立，初名桐城學(xué)堂。作為安徽省老牌重點(diǎn)中學(xué)、省級示范高中，該校于1958年被確定為首批安徽省重點(diǎn)中學(xué)，1999年獲評安徽省示范高中。截至2026年，學(xué)校已有124年辦學(xué)歷史。</p> <p class="ql-block">重訪桐城中學(xué)</p><p class="ql-block"> 程 萍</p><p class="ql-block">桐中過百載，文氣滿南州。</p><p class="ql-block">樹老龍鱗見，渠清翰墨流。</p><p class="ql-block">書聲穿牖脆，仄徑抱檐浮。</p><p class="ql-block">且對春時(shí)雨，欣然作舊游。</p> <p class="ql-block">航天員劉洋在中國空間站展示雕刻板“勉成國器”</p> <p class="ql-block">再訪桐城中學(xué)（孤雁格）</p><p class="ql-block">何青</p><p class="ql-block">凝香松柏入云中，文脈千秋苑里風(fēng)。</p><p class="ql-block">曉色推開鐘韻古，書聲喚醒澗流融。</p><p class="ql-block">先賢肇業(yè)昭青史，后秀揚(yáng)旌巡太空。</p><p class="ql-block">桃李蹊成春雨細(xì)，江淮拍浪總朝宗。</p> <p class="ql-block">春雨訪桐城中學(xué)懷吳汝綸先生</p><p class="ql-block"> 伍創(chuàng)新</p><p class="ql-block">細(xì)雨沾衣潤，名黌訪勝游。</p><p class="ql-block">文樞綿百祀，賢緒衍千秋。</p><p class="ql-block">碩匠開基遠(yuǎn)，英才佐國酬。</p><p class="ql-block">銘言堅(jiān)素志，寒霽蕊香幽。</p> <p class="ql-block">丙午之春訪桐城中學(xué)</p><p class="ql-block"> 鮑國興</p><p class="ql-block">樅川詩友訪桐中，敬仰先賢摯甫公。</p><p class="ql-block">新舊兼通融學(xué)海，古今并蓄育英童。</p><p class="ql-block">抱軒銀杏賡文脈，院士長廊續(xù)理風(fēng)。</p><p class="ql-block">后樂知行開境界，勉成國器世人崇。</p><p class="ql-block">注：后樂，后樂亭，命名源范仲淹（岳陽樓記）。</p> <p class="ql-block">六尺巷的文化傳承</p><p class="ql-block">六尺巷不只是一處古跡，更是穿越百年仍鮮活的處世哲學(xué)與精神標(biāo)桿</p><p class="ql-block">為人處世：以退讓求和諧</p><p class="ql-block"> “千里修書只為墻，讓他三尺又何妨”，道破不爭、包容、禮讓的智慧。在當(dāng)下紛繁的人際、鄰里、利益紛爭中，它提醒人們：退一步并非懦弱，而是格局；謙讓換來的不是吃虧，而是長久的和睦。</p><p class="ql-block"> 為官從政：以清廉守胸襟</p><p class="ql-block">它是權(quán)不壓民、官不欺民的生動教材。身居其位，不恃權(quán)、不仗勢，以平和之心對待名利，以坦蕩之懷對待他人，正是“宰相肚里能撐船”的當(dāng)代詮釋，為從政者樹立了修身立德的標(biāo)桿。</p><p class="ql-block">文化傳承：以和氣鑄風(fēng)骨</p><p class="ql-block">六尺巷承載的謙和、包容、豁達(dá)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的縮影。它讓“和為貴”的理念從書本走入現(xiàn)實(shí)，提醒我們：真正的強(qiáng)大，不在于爭一時(shí)長短，而在于胸懷寬廣、溫潤有度。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">時(shí)至今日，六尺巷依然在告訴世人：寬一分則風(fēng)清月朗，讓一步則海闊天空，這是跨越時(shí)空、永不過時(shí)的做人與立身之道。</p> <p class="ql-block">再訪六尺巷</p><p class="ql-block"> 程萍</p><p class="ql-block">重尋賢者跡，窄巷復(fù)登臨。</p><p class="ql-block">碑矮高懷滿，墻低嘉氣深。</p><p class="ql-block">一箋能化結(jié)，六尺可量心。</p><p class="ql-block">今古紛爭事，長留禮讓吟。</p> <p class="ql-block">樅川詩友雨中訪桐城</p><p class="ql-block"> 何青</p><p class="ql-block">冒雨尋春去，龍眠翠靄浮。</p><p class="ql-block">巷傳三尺讓，云繞雙溪幽。</p><p class="ql-block">文廟空靈蘊(yùn)，桐中勝跡留。</p><p class="ql-block">蒿香縈野趣，風(fēng)軟拂輕裘。</p> <p class="ql-block">桐城文廟</p> <p class="ql-block"> 桐城文廟位于安徽桐城市區(qū)，始建于元延祐初年，明初遷建現(xiàn)址，是祭祀孔子的禮制建筑，也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建筑坐北朝南，沿中軸線分布門樓、欞星門、泮池、大成門、大成殿等，格局規(guī)整、保存完好，兼具元明建筑特色。這里既是桐城歷史上文教中心，更是桐城派文化的重要象征，現(xiàn)內(nèi)設(shè)桐城市博物館與桐城派陳列館，集中展示地方歷史與文脈遺存。</p> <p class="ql-block">桐城博物館</p> <p class="ql-block">桐城東作門</p> <p class="ql-block">桐城樅陽文化之行感悟</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此行踏足桐城、樅陽大地，既是尋訪六尺巷的包容胸襟，更是探尋桐城派文脈之源。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《樅陽詩選》薈萃明清樅陽百余位詩人詩作，錢澄之、劉開等名家從樅陽走向文壇，奠定桐城派根基，樅陽的山水人文，正是桐城文化的重要源頭與滋養(yǎng)。樅陽依江伴湖，水韻天成，詩風(fēng)、文脈皆帶著靈動開闊的氣度；張英在浮山留下的詩篇與行跡，更將六尺巷的坦蕩胸懷，升華為天地間的豁達(dá)境界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此行的意義，在于讀懂樅陽為源、桐城為脈的文化共生，體悟“宰相肚里能撐船”的從政胸襟與人文情懷，在詩詞與古跡中，傳承兼容并蓄、厚重開闊的皖江文脈精神。</p> <p class="ql-block">視頻（一）桐城游散記</p><p class="ql-block">攝制剪輯：錢葉全</p><p class="ql-block">制作配音：蓮湖秋月</p>
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