<p class="ql-block"> 一碑映千秋 文脈貫古今</p><p class="ql-block"> ——從寶泰寺碑文看黎城歷史文化之厚重</p><p class="ql-block"> 王蘇陵</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在黎城大地之上，留存著一件彌足珍貴的歷史文化瑰寶，這便是鐫刻于隋開(kāi)皇五年的寶泰寺浮圖碑。碑文中“旁沖黎國(guó)，斜指潞川，秦將定燕卒之鄉(xiāng)，炎帝獲嘉禾之地”短短十六字，言簡(jiǎn)意賅、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，不僅勾勒出黎城獨(dú)特的地理形勝，更串聯(lián)起黎城數(shù)千年的文明脈絡(luò)，成為黎城歷史悠久、文化厚重的有力佐證。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “炎帝獲嘉禾之地”，定格了黎城在中華文明起源中的重要地位。上古時(shí)期，炎帝神農(nóng)氏在此嘗百草、播五谷、教民農(nóng)耕，于漳河之畔獲得嘉禾，開(kāi)啟了華夏農(nóng)耕文明的先河。這不僅是一段古老傳說(shuō)，更是黎城作為早期農(nóng)耕文明發(fā)祥地的真實(shí)印記。千百年來(lái)，農(nóng)耕文明在這片土地上生根發(fā)芽、綿延傳承，塑造了黎城人民勤勞質(zhì)樸、務(wù)實(shí)重行的精神品格，也為黎城歷史文化奠定了深厚而綿長(zhǎng)的根基。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “秦將定燕卒之鄉(xiāng)”，書(shū)寫(xiě)了黎城作為兵家要地的鐵血榮光。歷史上著名的潞川之戰(zhàn)便發(fā)生于此，前秦名將王猛在此大破燕軍，一戰(zhàn)而定北方格局，成為中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。黎城地處太行要沖、上黨腹地，自古以來(lái)便是戰(zhàn)略咽喉、兵家必爭(zhēng)之地。從古代諸侯爭(zhēng)霸，到近現(xiàn)代烽火征程，這片土地見(jiàn)證了無(wú)數(shù)金戈鐵馬、風(fēng)云激蕩，沉淀下忠義果敢、堅(jiān)韌不屈的精神氣質(zhì)，讓黎城的歷史更具厚度與力度。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “旁沖黎國(guó)，斜指潞川”，則點(diǎn)明了黎城源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古國(guó)文脈與得天獨(dú)厚的山川形勝。古黎國(guó)歷史悠久，是商周時(shí)期重要方國(guó)，西伯戡黎的歷史典故流傳千古，是黎氏宗族的尋根之地，文脈傳承清晰有序。潞川大地，山河壯麗、物產(chǎn)豐饒，既是文明孕育之地，也是英雄馳騁之場(chǎng)，自然風(fēng)貌與歷史人文交相輝映，構(gòu)成了黎城獨(dú)有的文化氣象。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一方古碑，承載千年往事；十六字箴言，見(jiàn)證文脈悠長(zhǎng)。寶泰寺碑文以極簡(jiǎn)筆墨，濃縮了黎城從文明起源到古國(guó)風(fēng)云，從兵家史詩(shī)到傳承發(fā)展的完整歷史鏈條，既有農(nóng)耕文明的源頭之遠(yuǎn)，又有古國(guó)文化的底蘊(yùn)之深，更有金戈鐵馬的氣概之雄。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 歷史是根，文化是魂。黎城的歷史文化，不是空洞的符號(hào)，而是有實(shí)物可證、有文字可考、有精神可傳的寶貴財(cái)富。寶泰寺碑文便是其中最生動(dòng)、最直接的證明，它無(wú)聲訴說(shuō)著這片土地的滄桑與輝煌，彰顯著黎城歷史文化的獨(dú)特魅力與深厚底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 立足當(dāng)下，回望千年，我們更加清晰地感受到黎城文化的厚重與珍貴。傳承好、弘揚(yáng)好這份歷史文脈，從中汲取智慧與力量，必將為黎城高質(zhì)量發(fā)展注入更加深沉、更加持久的精神動(dòng)力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span>[作者簡(jiǎn)介] 王蘇陵，男，系山西省黎城縣南關(guān)土嶺村人，1961年出生于陵川縣，二十世紀(jì)80年代干郵電，90年代搞新聞，本世紀(jì)做文化。曾任黎城縣新聞中心主任，《黎城報(bào)》社社長(zhǎng)、總編輯，黎城縣委宣傳部副部長(zhǎng)，縣長(zhǎng)助理、縣文體廣電新聞出版局局長(zhǎng)，黎城縣委組織部副部長(zhǎng)、縣老干部局局長(zhǎng)、三級(jí)調(diào)研員，于2021年退休?，F(xiàn)為山西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、黎城縣文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，聘為世界黎氏網(wǎng)顧問(wèn)，長(zhǎng)治學(xué)院、長(zhǎng)治職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座教授。該同志善于思考，勤于筆耕，主編、主修、組織出版書(shū)籍30多本，還創(chuàng)辦有《黎城文化研究》、《黎氏文化》兩種期刊。其研究文化領(lǐng)域廣，備受社會(huì)關(guān)注，曾多次受到央視多套節(jié)目采訪。</span></p><p class="ql-block">|</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">整體結(jié)構(gòu)：碑首與碑身一體，通高約200厘米。碑首為雙螭蟠拱半圓形，中央浮雕一佛二菩薩，兩側(cè)植菩提樹(shù)；碑身刻26行界格文字，每行36字，現(xiàn)存約660余字。</p> <p class="ql-block">書(shū)法價(jià)值：碑文以楷書(shū)為主，兼融篆隸筆意，是隋代書(shū)法由隸入楷過(guò)渡階段的典型代表，兼具古樸與靈動(dòng)。</p>
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