<p class="ql-block">玻利維亞的行政首都拉巴斯是世界上海拔最高的一座都城，其平均高度在4000米左右。之所以說(shuō)平均，是因?yàn)樗靥幧降兀鹊刂信c山頂間有著六百米左右的高差。</p><p class="ql-block">……這座山城的街道也因此而狹窄且坡度不小，這對(duì)交通的制約是很大的。很多情況下，兩點(diǎn)之間盡管直線距離不遠(yuǎn)，但也得繞上好幾個(gè)坡、轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的……也正是由于這種地貌，該城孕育出了世界上最大的纜車交通體系。</p><p class="ql-block">……來(lái)拉巴斯訪問(wèn)，乘坐纜車既是一種民生體驗(yàn)，也是一個(gè)觀光項(xiàng)目……</p> <p class="ql-block">在上圖中，一座山上立著“拉巴斯”字樣的字母牌……這個(gè)詞在西班牙語(yǔ)中是“和平”的意思，它是西班牙人給這座城市起的全名“和平圣母之城”的簡(jiǎn)稱……</p> <p class="ql-block">歷史上的拉巴斯，雖然地處原印加帝國(guó)的非核心區(qū)，但在這里生活的原住民群體還是不小的……當(dāng)西班牙殖民者在玻利維亞南部發(fā)現(xiàn)了世界上最大的銀礦后(當(dāng)時(shí)世界上年產(chǎn)白銀的一半，都產(chǎn)自那里)，運(yùn)送白銀回國(guó)的路要經(jīng)過(guò)拉巴斯，從而也就促進(jìn)了拉巴斯的發(fā)展……</p> <p class="ql-block">……在此地的發(fā)展過(guò)程中，居于主導(dǎo)地位的人群，居住在了地質(zhì)條件相對(duì)好一點(diǎn)的河谷地帶，而從事基層勞動(dòng)的那些人，則住在了山坡上……隨著人口的增多， 住在山上的普通人也就越來(lái)越多了……一般而言，位置較好的土地多屬于私人，是有主的，而荒山野嶺則是屬于國(guó)家的。政府之所以對(duì)這種在國(guó)家土地上的建房行為不禁止，原本是想在人們的房屋建成后再去征稅的，只是法律規(guī)定，只有封了頂?shù)暮头课萃饬⒚嫒磕ㄆ健⒚阑蟮姆孔硬潘阃旯?，而為了避免被征稅，這些在國(guó)有土地上建了房子的人們，普遍采取了不美化墻體的裸磚、不封房頂(只用鐵皮臨時(shí)性地蓋在了上面)的形式而避免納稅……對(duì)普通勞動(dòng)者這種最低生存需求的行為，政府經(jīng)過(guò)掂量后，也就不大管了，以至于形成了現(xiàn)在的這種漫山遍野的自發(fā)居民區(qū)……</p><p class="ql-block">……在這些外觀上沒(méi)有竣工的建筑物中間，也或有一些已呈現(xiàn)出完工狀態(tài)的房子，那些則是已納過(guò)稅的、由中產(chǎn)以上的人士擁有的房子……</p><p class="ql-block">……上圖是在纜車上看到的那種未完工狀態(tài)的普通住宅，圖中一位女士正在自家小院里，用著中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)前常見(jiàn)的那種搓板在洗衣服……下圖中富裕人家的住宅，雖然也使用了紅色的建材、與周圍那些簡(jiǎn)易房在顏色上打成了一片，但若近看，其建筑品質(zhì)還高出來(lái)一大截的，除了自帶小花園，貌似也還有陽(yáng)光房和室內(nèi)泳池……</p> <p class="ql-block">……當(dāng)然，上圖中的那種建筑標(biāo)準(zhǔn)較高的房子，大多數(shù)是處在山腳下和微上一點(diǎn)坡的地方……只要越往高處，這種品質(zhì)高的房子(如本圖及下圖中的一些商品公寓樓)，也就越少了……</p> <p class="ql-block">在這種沒(méi)有大塊平地且地貌復(fù)雜的城市里，發(fā)展城市公共交通的困難很多，地鐵、城鐵建不了，拓寬道路或修高架路等也難以實(shí)現(xiàn)……</p><p class="ql-block">……幾十年前，由于社會(huì)矛盾激化，該國(guó)也曾爆發(fā)了激烈的政治運(yùn)動(dòng)……在原住民裔的總統(tǒng)上臺(tái)之后，連續(xù)幾屆當(dāng)政的左翼政府為了解決山上居民的出行問(wèn)題，便著力開(kāi)發(fā)了這種立體交通模式，纜車公交……</p><p class="ql-block">……拉巴斯的纜車公交，大致可分為上下(在山底到山頂間往返)，以及在各個(gè)山頭之間橫向運(yùn)行的這么一種線路體系，其線路之多，基本也能算是四通八達(dá)了……</p><p class="ql-block">……由奧地利公司打造的這套系統(tǒng)，有著世界上最為舒適的乘坐感受(凡在奧地利乘坐過(guò)該國(guó)纜車的人士，對(duì)該國(guó)在云中霧里長(zhǎng)距離運(yùn)行的纜車，是都會(huì)印象深刻的)。拉巴斯的纜車車廂，每廂乘員不超過(guò)七、八位(基本人人有座)，乘客之間的距離也較為禮貌(絕無(wú)乘北京地鐵在高峰時(shí)的那種被“親密”的狀態(tài) ??)……同時(shí)纜車的票價(jià)也很親民(相當(dāng)于同等距離的北京地鐵票價(jià))……</p><p class="ql-block">……對(duì)游客而言，乘坐這種纜車在拉巴斯的上空中轉(zhuǎn)半天，相當(dāng)于在北京的半空中沿著四、五環(huán)路行駛。在這種角度上觀察一座城市，獲得感是很豐富的??……</p> <p class="ql-block">……如果愿意步行上山的話，到也是有登山的梯道(見(jiàn)本圖中)。只是這里海拔超過(guò)了4000米，除了有運(yùn)動(dòng)需要的人士外，選擇步行上山的人是很少的……下圖是從空中俯視到的一處軍營(yíng)……</p> <p class="ql-block">……纜車在經(jīng)過(guò)一些小山頭時(shí)，是會(huì)離地面很近的，這時(shí)從空中的角度所看到的人們的生活，是很獨(dú)特的(這么近距離觀察人家的生活，包括能看到室內(nèi)陳設(shè)等，本來(lái)是不禮貌的，但在公共交通工具上看，也就自然免責(zé)了??)……本圖是在經(jīng)過(guò)一座小山上的街區(qū)時(shí)，看到的生活場(chǎng)景……</p> <p class="ql-block">……纜車到了高處后，一覽眾宅小的感覺(jué)也就出來(lái)了……</p><p class="ql-block">……下圖中左側(cè)遠(yuǎn)方的那一撮高樓，就是拉巴斯的CBD所在。</p> <p class="ql-block">……在山頂難得的一塊平地上，矗立著一尊耶穌像，人們把寶貴的地方留給了信仰??……</p><p class="ql-block">……下圖是山上的一處公共墓地，其所在地也是難得見(jiàn)的一處平地。祖先的亡靈在拉美人的文化中有著重要的地位，所以人們把好的地方留給了祖先??……</p> <p class="ql-block">放眼望去，全是眾生的世界(鐵皮頂?shù)姆孔诱剂私^大多數(shù))……</p><p class="ql-block">……在眼前的這一大片幾乎看不到多少高大建筑物的地方，是另一座城市，“埃爾阿爾托”自治市。這座城市是該國(guó)的人口第二大城市(拉巴斯只是人口第三大)，它與拉巴斯在地理上是無(wú)縫交織在一起的(但行政系統(tǒng)是兩套)，由這兩座城市構(gòu)成的這個(gè)首都大區(qū)，人口占到了全國(guó)總?cè)丝诘?1/5以上……</p> <p class="ql-block">“埃爾阿爾托”市是比拉巴斯年輕的一座城市，它是以工人階層和原住民為主的一座城市。原來(lái)它是阿巴斯市的郊區(qū)部分，由于經(jīng)濟(jì)門類不同，居民構(gòu)成不同，所以于半個(gè)世紀(jì)前單獨(dú)區(qū)劃為了一座自治市(可以簡(jiǎn)單地理解為，北京的三環(huán)以里是拉巴斯市，之外就是埃爾阿爾托市了)……圖中是該自治市纜車站外的觀景臺(tái)，觀景臺(tái)的地名字母上，還清晰地標(biāo)注了此地的高度，4095米。該市轄區(qū)的平均海拔4200米左右，而阿巴斯市轄區(qū)則基本上是在海拔3600米左右。</p><p class="ql-block">……下圖是站前的自由市場(chǎng)，駛向遠(yuǎn)方的另一條空中索道，從市場(chǎng)的上方通過(guò)……</p> <p class="ql-block">在乘座了幾條不同路線的纜車??回到山谷中的拉巴斯市市區(qū)后，海拔一下子低了400多米，這給人的心里安慰還是很大的(理論上的空氣含氧量高了一些)，眼前的景物也就看著更顯明亮了??……</p> <p class="ql-block">這座老的拉巴斯火車站已經(jīng)不用了，它現(xiàn)在成為了一處文保單位……</p> <p class="ql-block">……在玻利維亞，最常見(jiàn)的主流顏色是國(guó)旗的那三種顏色，“紅、黃、綠”。纜車最早的三條線，就是以這三種顏色來(lái)布局的……在其他凡用得著色彩的地方，一般也是首選這三種顏色……圖中是這座老火車站候車室的內(nèi)側(cè)。</p> <p class="ql-block">……在這座老火車站上還保留了幾輛老機(jī)車和一段舊軌道……這里也算是一座露天的專題博物館吧……</p> <p class="ql-block">除了能在纜車上飽覽這座首都大區(qū)的全景外，在拉巴斯老城區(qū)的中心，還有一處名為“基利基利”的觀景臺(tái)，它位于古城中心的一座小山包上，那里是近距離眺望老城區(qū)的一個(gè)好位置……</p> <p class="ql-block">……過(guò)去，原住民就生活在這座小山附近，山頂上是他們祭天的地方。不過(guò)他們的神廟現(xiàn)在已沒(méi)有了，只留下來(lái)一些傳說(shuō)……</p><p class="ql-block">……該國(guó)的第二高峰伊利馬尼峰，就矗立在城外……</p> <p class="ql-block">……在這處觀景臺(tái)上所看到的一些殖民時(shí)代的建筑物，如老教堂等，普遍都不是特別地高大，這主要是因?yàn)楫?dāng)年在西班牙人統(tǒng)治時(shí)，今天的玻利維亞被稱為“上秘魯”(今天的秘魯是“下秘魯”)，所謂的“上、下”，是因?yàn)槟习肭虻牡貓D與我們北半球用的地圖相反，地圖的上邊是南極，往下是赤道，最下邊是北極。它們兩個(gè)地區(qū)在這種地圖上位置的上與下，就是當(dāng)時(shí)它們被命名的根據(jù)……“上秘魯”的首府是蘇克雷，通常在一個(gè)中心城市里常能見(jiàn)到的那些武器廣場(chǎng)、大教堂、主教宮、市政廳等，都建在了蘇克雷……雖然在120年前拉巴斯就成為了行政首都(法定首都還是蘇克雷)，但那時(shí)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)條件已不是那么寬裕了，所以拉巴斯這里也就沒(méi)有再大興土木……</p> <p class="ql-block">老城區(qū)的代表是哈恩街一帶，那里殖民時(shí)代的老房子比較集中。雖然與其它特別有代表性的拉美古城比，拉巴斯的古城區(qū)樸素了不少，但游人也少，很是幽靜……</p> <p class="ql-block">……鵝卵石鋪就的街巷，古色古香……</p> <p class="ql-block">……這條街上最著名的歷史建筑物之一，就是穆里略的故居了。穆里略的地位，在玻利維亞的建國(guó)史上，相當(dāng)于中國(guó)辛亥革命時(shí)期的黃興+半個(gè)孫中山的地位……他是該國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的首位領(lǐng)導(dǎo)者，在玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)拉美取得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的十幾年前，穆里略就在玻利維亞這里率告起義，并占領(lǐng)了拉巴斯省。只是世界上任何地方的首義，都很難一氣呵成，他也是這樣，沒(méi)等到最終獨(dú)立成功，就被西班牙當(dāng)局抓住絞死了……現(xiàn)在在該國(guó)，有不少重要的建筑或廣場(chǎng)，也都是以他的名字命名的。</p><p class="ql-block">……因?yàn)樗皇琴F族人家出身，所以說(shuō)他的故居也不是那種高門大戶的豪宅……</p><p class="ql-block">……那種在拉美其他古城常能見(jiàn)到的豪華府邸，在拉巴斯不多，這也是前面說(shuō)的原因，當(dāng)年有錢、有地位的人都在老首府蘇克雷置辦了房產(chǎn)，等行政中心搬過(guò)來(lái)的時(shí)候，那批人和那個(gè)時(shí)代已經(jīng)都過(guò)去了……</p> <p class="ql-block">……拉美殖民時(shí)代留下來(lái)的地中海風(fēng)格的房子，露臺(tái)的精致是其主要特點(diǎn)之一……只是平民們的精致與富豪們的精致，有點(diǎn)區(qū)別就是了……</p> <p class="ql-block">……這座圣多明哥教堂，屬于是該國(guó)的國(guó)家文化遺產(chǎn)。這座建于1609年的教堂雖然看著不大，但它只是一個(gè)家族的私家教堂，只是自家用，也就不需要那么大了……</p><p class="ql-block">……從這張圖片中也可以看到在山城參觀的一個(gè)特點(diǎn)，那就是在對(duì)沿街建筑物拍照時(shí)，畫(huà)面不太好處理，即若要把建筑物的頂部拍得橫平豎直，它的下部與地面的連接處就是斜的(因?yàn)榉孔邮琼樦狡露ǖ?，而如果要將房子與地面的聯(lián)接部分拍得平直了，那畫(huà)面中的建筑物整體就會(huì)看著變斜了……所以，很多建筑物的照片，為了視覺(jué)上的平衡，也只能把下面接著地面的那部分給裁掉(如上圖、本圖及下圖等)……</p> <p class="ql-block">……順著街道的方向，能看到遠(yuǎn)處山上的那些密密麻麻的裸墻住宅……</p> <p class="ql-block">……古街巷中的多數(shù)院落，大門都是緊閉著的，街道上的行人(包括居民和游客)寥寥無(wú)幾……此情此景，歷史的味道反而更顯濃郁了不少……</p> <p class="ql-block">玻利維亞主打的主要旅游地，是其南部的幾座城市，如烏尤尼、波多西、蘇克雷等，在拉巴斯和埃爾阿爾托這里，為旅游者所提供的專項(xiàng)指引和旅游手冊(cè)等并不太多，故而在老街區(qū)看到的許多老房子，也就只能猜一猜之前它們是干什么用的了……</p> <p class="ql-block">……看到這些時(shí)光凝固了的街道，也不禁令人想起了當(dāng)年三毛女士來(lái)拉巴斯時(shí)的印象，像是走進(jìn)了西藏的某個(gè)地方(空氣缺氧、房屋古舊、民風(fēng)淳樸)……</p> <p class="ql-block">……還在街邊看見(jiàn)了一個(gè)空酒瓶子，這種情況在歐洲比較多見(jiàn)，在拉美這里也還真是不多見(jiàn)，尤其是在玻利維亞，刺激多巴胺分泌的主要方式是食用古柯葉，而不是靠酒精……</p> <p class="ql-block">……來(lái)到了一座老的歌劇院前。這座老劇院的體量不大，這也說(shuō)明當(dāng)年在這里有這種文化需求的人群也不大……歌劇院的對(duì)面是一座老市政廳(下圖)。</p> <p class="ql-block">……市政廳門口的這座雕像，應(yīng)該是現(xiàn)代才出現(xiàn)的，其呼應(yīng)的也是對(duì)面那座歌劇院……這兩家共用的這座小廣場(chǎng)名為“獨(dú)立廣場(chǎng)”，是紀(jì)念穆里略他們當(dāng)年在這里謀劃過(guò)的起義……</p><p class="ql-block">……老街區(qū)的建筑物，體量普遍都不大，說(shuō)明當(dāng)年在行政首都搬來(lái)之前，這里除了原住民的生活社區(qū)外，純歐洲背景的人群，是不太大的……</p> <p class="ql-block">穆里略廣場(chǎng)是拉巴斯的中央廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央矗立著穆里略的青銅人像。原來(lái)西班牙人建成這座廣場(chǎng)的時(shí)候，這里是一座海神噴泉，獨(dú)立成功后，為紀(jì)念這位先驅(qū)者(當(dāng)年他就是在這座廣場(chǎng)上被絞死的)，就把海神噴泉拆了，改立了他的像……海神噴泉原來(lái)必配的幾座雕像，如四季女神等，作為文化符號(hào)仍然得到了采用，她們的造像環(huán)伺在了穆里略的周圍……</p> <p class="ql-block">……穆里略紀(jì)念像面對(duì)著的是和平圣母大教堂(下圖)……</p> <p class="ql-block">……與大教堂并立的是老總統(tǒng)府克馬多宮，由于現(xiàn)在的總統(tǒng)府已經(jīng)搬走了，這里沒(méi)有什么可警衛(wèi)的了，所以門口的衛(wèi)兵是可以與之合影的……</p> <p class="ql-block">……這座中心廣場(chǎng)上的廣場(chǎng)鴿很多，這里也很可能是在南美所有城市廣場(chǎng)上，鴿子密度最大的一座廣場(chǎng)了，撒上一把食物，它們扇動(dòng)的翅膀都能把人的眼鏡給扇下來(lái)??……</p><p class="ql-block">……這張照片中出現(xiàn)的那座綠色建筑物也挺有傳奇的。在多年前的一場(chǎng)反獨(dú)栽活動(dòng)中，抗議的人們?cè)獾搅水?dāng)局的鎮(zhèn)壓，有些人被打死了，這座樓的墻壁上留下了很多的彈空，后來(lái)一直沒(méi)有修補(bǔ)，以作為紀(jì)念(放大照片后清晰可見(jiàn))……</p> <p class="ql-block">……廣場(chǎng)的北側(cè)是立法宮(議會(huì)大廈)，這座建筑物也很有身份和特點(diǎn)。說(shuō)它有身份是因?yàn)樗鞘芎Ｑ拦s保護(hù)(即不受戰(zhàn)爭(zhēng)侵?jǐn)_)的一座古建筑，說(shuō)它有特點(diǎn)，是它上面的時(shí)鐘，表盤是反著設(shè)計(jì)的，即時(shí)針是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的(放大上圖后可清晰地看到上面的時(shí)刻數(shù)字)……這種設(shè)計(jì)的原理源自日晷，北半球的日晷之影是順時(shí)針轉(zhuǎn)的，南半球的是反時(shí)針轉(zhuǎn)的(這個(gè)所謂的“順”和“反”，是以北半球的日晷為標(biāo)準(zhǔn)所說(shuō)的，要是以南半球的日晷為標(biāo)準(zhǔn)的話，那北半球的鐘表就是反的了)……現(xiàn)在世界上絕大多數(shù)鐘表表盤的定型，源自于歷史上主要的人類文明，最早都是誕生在北半球，而各種（包括計(jì)時(shí)在內(nèi))的標(biāo)準(zhǔn)又都是由領(lǐng)先者制定的……</p> <p class="ql-block">有時(shí)站在某個(gè)街角，不經(jīng)意地抬頭一看，遠(yuǎn)處的雪山和山上的居民區(qū)層層疊疊的場(chǎng)景，很是入畫(huà)……</p> <p class="ql-block">山上的那些密集的住宅，基本上是屬于埃爾阿爾托市的，而古城區(qū)則是屬于拉巴斯市的。當(dāng)然，在山下的古城區(qū)里也有屬于埃爾阿爾托市的古跡，如這座圣弗朗西斯科修道院……只是對(duì)旅游者而言，各個(gè)景點(diǎn)在行政區(qū)劃上屬于誰(shuí)，是無(wú)所謂的，想看的都看到也就行了(但要寫(xiě)成文字，就不得不嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)了)。</p><p class="ql-block">……這座修道院的歷史十分悠久，在古城建成之初的1548年就修了這座教堂。它是由當(dāng)年西班牙的首任總督主持修建的……后來(lái)受到自然災(zāi)害等損毀后，在十八世紀(jì)中期重建的時(shí)候，為了擴(kuò)大修道院前面的廣場(chǎng)，不僅將重修的教堂少建了一座鐘樓，而且還將修道院的庭院也壓縮了近一半(圖中教堂前的那個(gè)廣場(chǎng)，就是原修道院院子的一部分……</p> <p class="ql-block">……這座修道院其及教堂的宗教功能，現(xiàn)在都比較弱了(教堂不開(kāi)門，修道院被用作宗教文物博物館)。</p><p class="ql-block">……雖然整體上說(shuō)拉美人的宗教意識(shí)都是比較濃重的，但那主要是指混血人群，而這里是純?cè)∶裱y(tǒng)的人占大多數(shù)的一個(gè)地區(qū)……圖中是在去這座教堂的過(guò)街天橋上擺攤的當(dāng)?shù)貗D女。</p> <p class="ql-block">古城區(qū)的教堂還有一些，如圣多明戈教堂等，但它們也都不是全天開(kāi)放的……</p> <p class="ql-block">在拉巴斯(實(shí)際上其位置是在埃爾阿爾托市的區(qū)劃中)最有民俗特點(diǎn)的“女巫市場(chǎng)”和古柯博物館等，是一定要去看一看的……</p> <p class="ql-block">這座古柯博物館是民間的……</p><p class="ql-block">中國(guó)人多把古柯歸在了軟“毒”品之列，其實(shí)它是人家南美人日常的飲用品之一，相當(dāng)于中國(guó)人的茶葉……至于它有點(diǎn)提神的功效和某些抗高反等功能，也多屬于是由習(xí)慣而養(yǎng)成的一種心理認(rèn)同，至于它有某種類似毒品的致幻性的說(shuō)法，就更是純屬扯了……要想提煉出相當(dāng)于1克海洛因功效的有效成分來(lái)，得需要好幾噸古柯葉、經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程，才有可能辦到……</p> <p class="ql-block">……南美的原住民發(fā)現(xiàn)并使用(泡水或咀嚼)古柯葉，是歷史上傳下來(lái)的一種習(xí)慣。古時(shí)候南美沒(méi)有茶葉，咖啡也是殖民者來(lái)了之后才帶進(jìn)來(lái)的，而且安第斯山區(qū)的高海拔也種不了咖啡樹(shù)和茶樹(shù)來(lái)……歷史上的原住民只能靠土產(chǎn)的古柯樹(shù)葉，以用于日常的某種提神(刺激多巴胺的分泌)……</p> <p class="ql-block">……前面說(shuō)到的那位穆里略(該國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，他們家就是做古柯生意的，約相當(dāng)于老舍筆下《茶館》中的那戶人家吧，當(dāng)然，批發(fā)是占了大頭的，人家這里是很少有類似中國(guó)茶館的那種古柯飲品店的。圖中的這家店，是博物館附設(shè)的水吧，多種與古柯有關(guān)的飲品可以在這里品嘗到，但其中最有名、也最可口的一款，還是人們?cè)谀抢锒寄芎鹊降目煽诳蓸?lè)……</p> <p class="ql-block">除了作為飲(藥)用，在南美原住民的傳統(tǒng)文化中，古柯還有一定的神秘文化屬性，當(dāng)?shù)氐奈讕熢谡疾愤^(guò)程中都會(huì)用到古柯葉……上圖就是女巫市場(chǎng)中出攤的一位女占卜師正在給一位顧客指點(diǎn)解惑……下圖是近距離拍到的這位女巫師，她正在翻弄著古柯葉，利用葉子的紋路和抓起來(lái)撒開(kāi)后的不同位置，在解讀著它所代表的命理與運(yùn)數(shù)??……</p> <p class="ql-block">……有女巫師算命，只是這座原住民傳統(tǒng)市場(chǎng)中的內(nèi)容之一，在這個(gè)五花八門、什么都有的土特產(chǎn)市場(chǎng)中，以日常生活所需的商品也很多……</p> <p class="ql-block">……三毛女士當(dāng)年來(lái)拉巴斯，是作為臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)副刊的特約撰稿人來(lái)的，時(shí)間大約是在1981年，那個(gè)時(shí)候中國(guó)大陸才剛剛開(kāi)始有出國(guó)旅游，一般人能去個(gè)港澳、新馬泰等也就不得了，所以三毛來(lái)這里采風(fēng)后寫(xiě)下的文字，國(guó)人看了后，普遍感覺(jué)視野清新，也就此對(duì)三毛女士的流浪心態(tài)較為認(rèn)可了……</p> <p class="ql-block">……三毛女士筆下的這個(gè)市場(chǎng)，既古樸又神秘，那些不為外人所了解的印加人，女士們都胖胖的、說(shuō)著一些神秘的半西班牙語(yǔ)加半當(dāng)?shù)卦挼恼Z(yǔ)言……由于三毛對(duì)當(dāng)?shù)氐倪@些有點(diǎn)算命色彩的人和有點(diǎn)迷信的民俗用品，非常好奇，所以也就不吝筆墨地描寫(xiě)了很多……對(duì)當(dāng)?shù)氐倪@些傳統(tǒng)文化中的藥材、藥水、行醫(yī)問(wèn)命等行為，中國(guó)人是很容易理解的，它們與中國(guó)民間江湖中的賣“還魂散”、“大力丸”之類的藥，和什么“鐵口直斷”等妄說(shuō)服務(wù)，都是有的一比的……</p> <p class="ql-block">……至于用風(fēng)干后的小羊駝的胚胎(見(jiàn)本圖中的左側(cè)懸掛物)做成的一些巫術(shù)用品等，是當(dāng)?shù)氐囊环N傳統(tǒng)習(xí)慣，這與在東亞，民間蓋房子時(shí)殺只雞、撒點(diǎn)米之類的是一個(gè)意思，因?yàn)閯?dòng)土的事與土地神靈有關(guān)，如禮數(shù)不到恐有不吉……</p> <p class="ql-block">……由于這種傳統(tǒng)集市不大會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，所以事隔半個(gè)世紀(jì)再來(lái)看一看，與三毛筆下的市井，也還是大差不差的……就此也就再次念及了一下這位文心純正的三毛女士????……</p> <p class="ql-block">……半個(gè)世紀(jì)前的臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》派了三毛來(lái)此采風(fēng)，還有很有眼光的……由此想到，當(dāng)年王小波寫(xiě)的那些文字，在大陸上還沒(méi)有多少人認(rèn)的時(shí)候，也是被這家《聯(lián)合報(bào)》一眼相中，給了大獎(jiǎng)后，王小波才開(kāi)始名揚(yáng)文壇的……</p> <p class="ql-block">……雖然“女巫市場(chǎng)”的這個(gè)稱謂有點(diǎn)以偏概全，但這個(gè)名字對(duì)旅游者號(hào)召力還是挺直觀的……為了拓展這個(gè)概念，如今這里也搬出了西方文化中的女巫形象(如本圖中的)，騎著把掃帚、吐著個(gè)吃死孩子的舌頭什么的……其實(shí)那些歐洲傳說(shuō)中的女巫，早期是指得了某種精神偏執(zhí)病的人，后期則籠統(tǒng)地用于了打擊議論天主教的人，她們與南美土著社會(huì)中能治療的女醫(yī)(巫)師與會(huì)占卜的女智者，完全不是一個(gè)概念……</p> <p class="ql-block">……這個(gè)市場(chǎng)有一條主街和幾條支巷，都是花花綠綠的，氣氛很是濃烈……這些店的店主、尤其是從事治療和算命的女性，她們被稱為“亞提里”。在艾馬拉族社會(huì)中，這種負(fù)責(zé)與神靈溝通和給人治病的職能，都是由傳女性擔(dān)任的。女性從事這個(gè)職業(yè)要好一點(diǎn)，對(duì)方是男是女都好辦，不像在東亞，很多男性從事這種職業(yè)，其中不少蒙事的神棍，在騙錢的同時(shí)還騙色，挺讓人討厭的……</p><p class="ql-block">……除了那類事在這里就不會(huì)發(fā)生，這里的法律還禁止那種攻擊或者傷害性的巫術(shù)(“黑巫術(shù)”)活動(dòng)，只有祈福、保佑、治病類的“白巫術(shù)”才允許活動(dòng)……這也不像在東亞，在很多的民間迷信活動(dòng)中，既有求保佑、祈福的，也有整蠱、下咒的……盼著自己好與看不得別人好，這是兩種不同的價(jià)值取向??……</p> <p class="ql-block">……這個(gè)地區(qū)很熱鬧，但為當(dāng)?shù)厝朔?wù)的餐飲等，價(jià)格并不高，想當(dāng)年三毛住在這一帶，可能主要也就是圖個(gè)便宜(因?yàn)榻o她的經(jīng)費(fèi)也有限)。但現(xiàn)在來(lái)旅游的人，就不宜住在這里了(安全、衛(wèi)生等都不太好)，尤其是一些接地氣的飯菜，外來(lái)人不一定腸胃適應(yīng)，這一點(diǎn)同歐美人對(duì)名揚(yáng)天下的中國(guó)美食也有多種是不吃的，同屬一個(gè)道理……</p> <p class="ql-block">……所以，在女巫市場(chǎng)上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，看了好幾家當(dāng)?shù)厝说男〕?，還是下不了決心，最后還是選了一家英式的酒吧餐廳(上圖)……</p> <p class="ql-block">……到也正好借此機(jī)會(huì)，請(qǐng)地接朋友寫(xiě)一些當(dāng)?shù)氐奈靼嘌牢呐c西班牙本土拼法不同的詞匯，學(xué)習(xí)一下……圖中的這位地接，是一位純印地安裔(艾馬拉族)的人，除了西語(yǔ)，他的英語(yǔ)也不錯(cuò)??……</p> <p class="ql-block">女巫市場(chǎng)附近上上下下的都是臺(tái)階，很有點(diǎn)到了重慶的意思……</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)氐闹髁骶用袷窃∶?，無(wú)論是在三毛筆下，還是當(dāng)下所見(jiàn)到的，沒(méi)有太多的變化……原住民普遍的身材不太高、皮膚偏深、身體很壯實(shí)。近代以來(lái)，血緣背景不同的人群之間的通婚好像不是那么多了，所以，各自的在容貌上的不同，也就都維持在了各自祖先的模樣上……在上圖中的右側(cè)，有一幅街頭畫(huà)，圖中的女孩子，臉圓圓的很是可愛(ài)(見(jiàn)本圖)。本來(lái)認(rèn)為這只是個(gè)隨意創(chuàng)作，但突然看見(jiàn)，在這幅畫(huà)旁邊有一位女孩子，她的容貌與畫(huà)上的女孩子還挺象的(見(jiàn)下圖)??……下圖中這位女孩子身后的臺(tái)階，是上圖中近景處的同一個(gè)。</p> <p class="ql-block">在拉巴斯郊區(qū)，近些年還新開(kāi)發(fā)了一處地質(zhì)景觀，名為月亮谷(雖然月亮上的地貌也不是這樣的)……來(lái)看一看也可以，因?yàn)檫@里的山都是這種地質(zhì)條件，看一看也就知道在山上建的那些住宅的地基這個(gè)什么樣的了……</p> <p class="ql-block">……這種石林(土林)類的景觀，在世界上的很多國(guó)家都能看到，但拉巴斯的這一處，屬于是沙石林……</p> <p class="ql-block">……這里還有一些與之配合的民俗文化展示，如這位演奏印第安民間音樂(lè)的男士……雖然他的藝術(shù)表現(xiàn)力很普通，但這是在安第斯山中，他也只是一位原汁、原味、原地的山民……</p><p class="ql-block">……錄了一小段他用竹笛吹的“山鷹之歌”，這種沒(méi)有配器、混響等效果加持的原始旋律，是真正安第斯山區(qū)的遠(yuǎn)古之聲??……</p>
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