<p class="ql-block">鐵城佛塔（樹包塔）的建造時(shí)間存在不同說法。據(jù)傣文史料記載，此塔建于清乾隆五十三年（1778年），芒市第十七世土司放愈著為紀(jì)念一場(chǎng)勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)而修建。另有說法稱其建于清代康熙年間，或始建于18世紀(jì)中葉，由芒市第十五世土司放作藩為紀(jì)念一場(chǎng)勝仗而建，時(shí)間約在1769年左右。建成后，該塔在歷史上歷經(jīng)多次修葺。據(jù)記載，在1740年至1788年間曾進(jìn)行過維修。十九世土司放承恩就職期間（1826—1849年）為求子而重修此塔。1985年，德宏傣族景頗族自治州文物管理所組織有關(guān)單位再次進(jìn)行修葺，恢復(fù)了原貌，并在塔座上增塑了四尊異獸“嘎朵”。約百余年前，一粒菩提榕（或榕樹）種子偶然落入塔身縫隙中并生根發(fā)芽。隨著時(shí)間推移，樹木不斷生長(zhǎng)，其盤根錯(cuò)節(jié)的根系逐漸將佛塔纏繞包裹，最終形成了樹中有塔、塔中有樹，兩者渾然一體的獨(dú)特自然景觀。塔中菩提樹的樹齡已有200多年。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">樹在中央，塔在樹下，紅欄桿圍出一方小天地。人走過，影子被樹影吞掉一半，剩下半截斜斜地投在塔基上。有人蹲下來摸摸樹皮，有人踮腳看塔檐的雕花，更多人只是站著，不說話，仿佛一開口，就驚擾了這樹與塔之間幾百年的耳語。</p> <p class="ql-block">樹根不是長(zhǎng)在塔邊，是長(zhǎng)進(jìn)塔縫里的。有幾處磚石被頂?shù)梦⒘?，青苔卻順著裂痕爬得更歡。更奇的是，一段盤曲的老根，竟被匠人順勢(shì)雕成半尊佛像，眉目低垂，笑意含在木紋里。陽光穿過葉隙落下來，剛好停在那彎嘴角上——樹沒成佛，卻把佛，長(zhǎng)進(jìn)了自己的骨頭里。</p> <p class="ql-block">樹包塔，不是吞沒，是共生。塔沒矮，樹沒斜；磚沒朽，木沒腐。它們只是各自按自己的節(jié)奏活：塔守著它的方位與儀軌，樹守著它的光與根脈。人來了又走，欄桿紅了又褪色，唯有這相守，不聲不響，卻比所有碑文都更久。</p> <p class="ql-block">藤蔓纏上樹干，也爬上塔身，青綠的，柔韌的，不爭(zhēng)高，只攀附。它們不拆塔，也不勒樹，只是把兩樣?xùn)|西，悄悄織進(jìn)同一張網(wǎng)里。風(fēng)一吹，整座塔都像在呼吸。</p> <p class="ql-block">樹根盤塔，塔影護(hù)根?，F(xiàn)代樓群在遠(yuǎn)處拔節(jié)，起重機(jī)臂劃著天際線，而樹冠之下，時(shí)間流得慢——慢到能看清光塵浮沉，慢到聽見磚縫里新抽的嫩芽，頂開舊泥的微響。</p> <p class="ql-block">石碑上刻著“鐵城佛塔”，字是金的，底是灰的，立碑的人早沒了名字。碑后那棵樹，卻把碑也半摟進(jìn)懷里，樹影蓋住“省級(jí)文?！睅讉€(gè)字，又在風(fēng)里輕輕晃動(dòng)，像在說：名字會(huì)模糊，石頭會(huì)風(fēng)化，可只要根還在長(zhǎng)，塔就還在長(zhǎng)，長(zhǎng)在樹里，也長(zhǎng)在活人的記性里。</p> <p class="ql-block">石碑旁的欄桿紅得鮮亮，石碑右角綴著一枚小金飾，左角垂著半截褪色紅綢——不知誰系的，也不知系了多久。樹影斜斜地鋪過來，把碑、欄桿、金飾、紅綢，全蓋進(jìn)同一片晃動(dòng)的光斑里。我忽然懂了：所謂“樹包塔”，包的何止是磚石？是時(shí)間，是遺忘，是人踮腳放下的那一點(diǎn)敬意，是風(fēng)路過時(shí)，沒帶走的一片葉子。</p>
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