<p class="ql-block"> 正月十三出發(fā)去福建莆田，今年莆田政府首次提出“全到莆田過大年”口號，吸引全國各地人到莆田過年，感受那里濃厚的民族風(fēng)情和別具一格的年味。</p><p class="ql-block"> 對我而言還有重要的意義，那里是我媽媽的故鄉(xiāng)，媽媽雖然年幼就離開那里，但媽媽的曾祖父及幾代人都生活在莆田南日島，我要去尋找他們的足跡。</p> <p class="ql-block"> 也許媽媽因?yàn)楣ぷ髅由辖煌ú环奖悖恢睕]有回去過，但他們兄弟姐妹及家人之間一直保留家音(說莆田話)，在上海偶爾遇上莆田家鄉(xiāng)人的親熱的場景令我難忘。</p><p class="ql-block"> 我實(shí)現(xiàn)了多年的愿望，到莆田了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 小插曲——在上海火車站候車室有大批光榮退伍武警戰(zhàn)士，他們此刻的心情肯定很復(fù)雜，留戀軍營的生活，又盼望回到家鄉(xiāng)……。一名與我們同車到莆田的退伍戰(zhàn)士受到當(dāng)?shù)卣臒崃覛g迎！</p> <p class="ql-block"> 湄洲島媽祖文化旅游區(qū)是5A級景區(qū)，正月十五前后拜媽祖的活動達(dá)到了高潮，當(dāng)?shù)氐臐O民以捕魚為生，他們祈求媽祖保佑他們一年出海平平安安。</p><p class="ql-block"> 祖姑巡安湄島春，駐蹕接駕民風(fēng)淳。子時回鑾一聲喝，滿階滿殿進(jìn)香人。——《莆仙風(fēng)俗竹枝詞》</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 天氣預(yù)報(bào)莆田正是多雨的季節(jié)，下火車迎接我們的就是雨天，幸運(yùn)的是第二天下午天氣轉(zhuǎn)好，竟然出了太陽。因?yàn)槭亲孑厒兩钸^的地方，沿著海邊行走，感覺很親切，看著這美麗的景色，為媽媽的家鄉(xiāng)感到自豪。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 正月十四媽祖信眾們身著節(jié)日盛裝，以傳統(tǒng)執(zhí)事隊(duì)伍開道，抬著媽祖神像一路龍旗飄揚(yáng)鑼鼓喧天伴著陣陣鞭炮聲前往湄洲媽祖祖廟，迎接?jì)屪娼鹕龛庱{回家團(tuán)圓。</p> <p class="ql-block"> ?國家級非遺元宵盛會?：楓亭游燈是?中國福建省莆田市仙游縣楓亭鎮(zhèn)?每年元宵節(jié)期間舉辦的大型民俗活動，已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?；顒油ǔ?農(nóng)歷正月十三持續(xù)至正月十七?，共五天。</p><p class="ql-block"> 正月十五是最隆重的一天，有大型的文藝演出，接著是萬人大游燈隊(duì)伍，包含?燈車彩架、民俗陣頭、文藝隊(duì)伍?等，并匯集了?菜頭燈、蜈蚣燈、鳳凰燈、百戲彩架燈、魚公魚婆?等極具地方特色的彩燈。</p><p class="ql-block"> 這么大規(guī)模的民間游燈，沒有團(tuán)結(jié)和諧齊心協(xié)力的精神是辦不到的，莆田人民特別重家鄉(xiāng)情，顯示出強(qiáng)烈的老鄉(xiāng)觀念。這種情感紐帶有時也會轉(zhuǎn)化為一種團(tuán)結(jié)，使得莆田人在商業(yè)和其他領(lǐng)域取得成功。</p> <p class="ql-block"> 莆田人用各種方法打造過年的熱烈氣氛，火鼎游、擺棕轎、等民俗奇景震撼人心，讓人難忘。(圖片曹巨波老師)</p><p class="ql-block"> 南門擺棕轎</p><p class="ql-block"> 一段火光直燭天，肩輿十乘似鴉聯(lián)，世情冷暖神光識，想與趨炎超過前。——《莆仙風(fēng)俗竹枝詞》</p> <p class="ql-block"> 轎子用火燒、赤腳火上踏、僮身刀上爬 抬著轎子穿過熊熊燃燒的火海，彰顯出莆田人勇敢的挑戰(zhàn)精神。觀看這火熱的場面只有十幾分鐘，但是要等上三四個小時，為的就是那激動人心的一刻。</p> <p class="ql-block">南門擺粽轎，多支棕轎隊(duì)同時上場圍著代表自己社的火堆表演，看誰擺得快、轉(zhuǎn)得猛。(圖片曹巨波老師)</p> <p class="ql-block">火中的腳(圖片攝友拍攝)</p> <p class="ql-block"> 抬轎子的小伙子眉毛上都涂著厚厚的牙膏，以防火燒著了眉毛??</p> <p class="ql-block"> 這個視頻中集中了幾天最精彩的畫面，視頻中部分借用了攝友的圖片和航拍的視頻。</p> <p class="ql-block">我曾曾祖父是莆田第一位基督徒，第一位牧師。這是他創(chuàng)建的在莆田市中心的百年教堂。</p> <p class="ql-block">教堂內(nèi)部</p> <p class="ql-block"> 木蘭陂(bei)著名的古代大型水利工程，世界灌溉工程遺產(chǎn)，全國五大古陂之一，至今仍保存完整并發(fā)揮其水利效用.。</p> <p class="ql-block"> 大榕樹下留影</p> <p class="ql-block">? 莆田四大名果是荔枝、龍眼、枇杷和文旦柚?。??這是棵芒果樹。</p> <p class="ql-block"> 這兩張是在莆田市內(nèi)隨拍</p> <p class="ql-block">? 哲理中學(xué)?：學(xué)校?創(chuàng)辦于1878年?，最初為培元書院，后歷經(jīng)變遷。聽長輩講現(xiàn)為莆田二中。我到了二中才知道哲理中學(xué)仍存在，我找到了莆田市內(nèi)的哲理中學(xué)。</p><p class="ql-block"> 二中和哲理兩所學(xué)校的關(guān)系，他們共享1878年創(chuàng)校以來的悠久歷史，“哲理”精神是其共同的文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這是我媽媽出生的記載，她在哲理中學(xué)出生，雖然校址幾經(jīng)搬遷，但哲理中學(xué)對我們還是具有特殊的意義。另外我外公曾在哲理中學(xué)教學(xué)還擔(dān)任過副校長。</p> <p class="ql-block"> 這也許是媽媽真正出生的地方，老哲理中學(xué)。</p> <p class="ql-block"> 莆田南日島以其碧海奇石、金沙漁火原生態(tài)海島風(fēng)光著稱。也是祖輩生活過的地方。登上開往南日島的船，行程約半個小時。</p> <p class="ql-block">南日島的原生態(tài)海景、沙灘、風(fēng)車，灘涂上各式的圖案，美不勝收。</p> <p class="ql-block"> 我們住在南日島南日鎮(zhèn)的酒店里，查了高德地圖，離祖輩生活的草湖村僅有1.5km。第二天一早我到了草湖村。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這是我外公的爺爺林振珍，2023年為紀(jì)念他傳道160年，建造了紀(jì)念館，下面是林振珍簡介。</p><p class="ql-block">林振珍是興化（莆田另名）地區(qū)第一位基督徒、第一位牧師、第一位宣教士，他的家庭是興化地區(qū)第一個基督化的家庭，不但全家歸信基督，且全家都做牧師!他創(chuàng)建了興化第一個教會草湖堂、福清第一個教會福華堂，他創(chuàng)立興化第一個義塾，組建了興化第一支宣教團(tuán)隊(duì)，他親自率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前往莆田、仙游、涵江、泉州、惠安、福清等地傳教，并建立莆田堂、涵江堂、仙游下街堂、楓亭堂、北高堂、平海東湖堂等二十多所教會。同時，他也差派傳教團(tuán)隊(duì)前往永春、德化、大田等地拓荒宣教、建立教會，取得嘉績!他事奉時間雖只有短短十四年，卻培養(yǎng)了二十多位本地傳道人成為興化教會的接班人，奠定了興化教會基礎(chǔ)，使興化教會成為可再生的教會。他打造了別具一格的中國地方教會（中國各處教會被建立大多都是西方傳教士在主導(dǎo)，而興化教會一開始就走上獨(dú)立自主自辦教會的道路，“自治、自養(yǎng)、自傳”的三自精神從興化教會誕生的那一刻就被刻在基因里。)</p> <p class="ql-block"> 林振珍對興化(莆田)教區(qū)初期教會的貢獻(xiàn)，12個牧區(qū)，29個堂會。</p> <p class="ql-block"> 這是我外公的奶奶</p> <p class="ql-block"> 傳教于1863年</p> <p class="ql-block">草湖堂內(nèi)</p> <p class="ql-block">我外公林天和簡介</p><p class="ql-block">三子天和(1891-1956)，幼時家貧，就讀哲明小學(xué)，半工半讀，在美興印刷所做童工，時學(xué)時輟，18 歲方小學(xué)畢業(yè)。天和勤于功課，蒲魯士知道他是林振珍的孫子，悉心栽培。哲理中學(xué)畢業(yè)后，由教會送北京匯文大學(xué)堂（燕京大學(xué)）。1918年大學(xué)畢業(yè)后，即回哲理中學(xué)教書。1919年轉(zhuǎn)道學(xué)院教書。1920年，哲理中學(xué)委派美籍校長佳爾遜，特邀天和任副校長，接任時中學(xué)部僅剩學(xué)生30余。1925年，中學(xué)部學(xué)生超出 500，小學(xué)生 200 余。年末調(diào)上海美中室經(jīng)會負(fù)責(zé)圣經(jīng)推廣工作，歷時12年，期間赴美留學(xué)并出席堪薩斯州召集之總議會。1937年調(diào)往南京華東圣經(jīng)會。1938年受總會委派到重慶分會任干事至1953年退休，遷居上海。天和1918年進(jìn)入進(jìn)入衛(wèi)理公會興化年議會獲圣職1920年升為副牧師，理公會興化年議會獲圣職，試用牧師，1920年升為副牧師，1922年升為牧師。</p> <p class="ql-block"> 林明泉是林振珍的次子，林天和父親。這張全家照，攝于1923年，我媽媽1924年出生。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 外公的媽媽，是異國他鄉(xiāng)傳教士留下的孩子。</p> <p class="ql-block">在林振珍紀(jì)念館內(nèi)留影。館內(nèi)珍貴的照片與詳實(shí)的記載，拉近了我與祖輩的距離。人們能夠銘記他們，既是我們晚輩的自豪與安慰，也激勵著我們將家族的家風(fēng)繼續(xù)傳承下去。</p> <p class="ql-block"> 我手上拿著這張報(bào)紙，是“奮興報(bào)”創(chuàng)始于民國紀(jì)元前四年五月初一日，有兩種文字，上面那張不是外文，而是莆田特有的羅馬字。</p> <p class="ql-block">羅馬字又稱興化蒲氏羅馬字，是傳教士蒲魯士夫婦于1890年創(chuàng)制的莆仙話拉丁字母拼音系統(tǒng)，屬于教會羅馬字的一種。其拼寫規(guī)則反映了清末莆仙方言語音特征。</p> <p class="ql-block"> 這是蒲魯士夫人創(chuàng)建的善育堂留下的一塊石頭。</p><p class="ql-block"> 我外婆從小就在這個善育堂里生活，善育堂相當(dāng)于孤兒院，所以外婆經(jīng)常會提起蒲夫人，外婆能熟練認(rèn)羅馬字。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 草湖塘的背面，有一個院子，里面種植了各種圣經(jīng)里的植物和樹，每一棵樹都能引出一段圣經(jīng)。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上下載的草湖堂圖片，前面是舊址，后面是新堂。</p> <p class="ql-block"> 林振珍紀(jì)念館在草湖堂舊址的一樓。</p> <p class="ql-block">莆田七日，既見證了熱鬧非凡的元宵活動，又感受到祖輩在此生活的氣息，是一次非常有意義的行程。??????</p>
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