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定州之旅感受華夏文明的底蘊

糖葫蘆

<p class="ql-block">  2026年3月4日至5日,我隨旅行團來到定州旅游。雖然兩天的行程較短,我們能夠在定州古城的文脈深處感受中華文明的魅力;雖然兩天的旅游都是在綿綿細雨中,我們用濕潤的腳步踏進文明厚重時光,品讀千年華夏文明之美。</p><p class="ql-block"> 第一天主要游覽貢院、開元寺塔、定州博物館(另篇)、文廟。</p><p class="ql-block"> 第二天主要游覽慶都山(靈源寺、唐堯古鎮(zhèn))。</p> <p class="ql-block">  定州貢院清乾隆三年(1738年)建成,中國北方現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的清代科舉考場,也是全國唯一文武兼?zhèn)涞目瓶紙鏊?001年成為全國重點文保單位,曾培養(yǎng)227名文武舉人,包括兩名武狀元,完整記錄古代科舉制度興衰。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">定州貢院被</span>譽為"科舉文化活化石",通過場景再現(xiàn)、武科舉體驗等活動,讓游客沉浸式感受古代士子"三日辨才燒玉處"的科考歷程,是研究清代教育制度與建筑藝術(shù)的重要載體。</p> <p class="ql-block">  入場搜檢。清代考生進入考場大門之前,有專門人員對其所攜帶筆墨、食品、衣物等進行嚴格搜查,以防止夾帶作弊。</p> <p class="ql-block">  乾隆雙塊,又稱”文昌槐”。傳說乾隆皇帝六下江南,五過定州,曾到貢院慰問考生,并親手栽下了這兩棵槐樹以示紀念。至今已有270多年的歷史了。</p> <p class="ql-block">  魁閣號舍為貢院的主體建筑,是考取秀才的正式場所。號舍面闊七間,進深九間,可容納考生百余人。最南端魁閣為道光十四年,王仲槐重修貢院時所增建,魁閣上供奉“魁星”為主管文運之神。整座建筑雍容壯觀,構(gòu)思獨特,顯示了清代特有的建筑風(fēng)格與高超的設(shè)計技巧。</p> <p class="ql-block">  龍門:取自鯉魚躍龍門之意。趕考的學(xué)子們也希望能躍過龍門,高中金榜,從此平步青云,飛黃騰達。試卷過了這道門,就再也收不回來了,這道門變成了決定考生命運的地方,因此被稱為龍門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  二堂為評閱官閱卷和休息的地方,此雕塑表現(xiàn)的是考官批閱考卷的情景。</p> <p class="ql-block">  王瑚(1864-1933年)字鐵珊,民國政要,著名愛國民主人士,河北定州市南支合村人。此碑為愛國將領(lǐng)馮玉祥為其老師王瑚所立,建于民國二十三年,梁建章撰文,馮玉祥敬書。內(nèi)容記載了王瑚生平事跡,21歲從定州貢院以第一名的成績考中秀才,光緒二十年中進士,曾參與組織護國軍。中華民國成立后歷任湖南民政長、肅政廳肅政使京兆尹,江蘇省省長。1901年赴日本考察,創(chuàng)建了保定農(nóng)務(wù)學(xué)堂(河北農(nóng)大前身)。1926年馮玉祥率部五原誓師,此后隨馮玉祥共赴北伐革命大業(yè)、他一生清正廉明,為官公道,馮玉祥稱他是“中國第一流清官”,后在泰山建五賢祠,將其列為五賢之一。1933年逝世于北平,葬在定州南支合村。</p> <p class="ql-block">  文昌宮是供奉文昌星場所,主管天下文運,為吉祥星宿。每當(dāng)武科開考之前,考生都要前來朝拜,以求金榜提名。</p> <p class="ql-block">  演武廳:考官觀場、評判、休息處,武場的指揮中心。</p> <p class="ql-block">  貢院武場是古代武科舉外場的專用考場,全國現(xiàn)存唯一文武兼?zhèn)淝冶4嫱旰玫那宕曉?。武場位于文場東側(cè),核心功能是考校弓馬技勇。</p> <p class="ql-block">  定州開元寺塔,又名“料敵塔”。始建于宋真宗咸平四年(公元1001年),落成于宋仁宗至和二年(公元1055年),塔高83.7米,是我國現(xiàn)存最高的磚塔,享有“中華第一塔”的美譽。1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">  宋代力士俑位于塔頂八角脊上,琉璃質(zhì),頭殘損。傳說力士為寶塔守護神,能保護佛法,驅(qū)除邪魔,是宋代遺留的珍資文物。人物形象線條消晰,肌肉有力,惟妙惟肖,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">  定州文廟始建于唐代,現(xiàn)存明代格局建筑群,占地1.2萬平方米,為河北保存最完整、規(guī)模最大的孔廟古建筑群。院內(nèi)保留蘇軾手植"龍鳳雙槐",大成殿、欞星門等建筑莊嚴肅穆,承載千年尊師重道的儒家傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">  文廟的建筑特色是中軸對稱布局,分南北兩院。東院崇圣祠與魁星閣、中院大成殿、西院明倫堂各具特色。欞星門為石雕牌坊,大成殿歇山頂覆琉璃瓦,檐下斗拱繁復(fù),體現(xiàn)典型明代官式建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 文廟享有"中山廟學(xué)甲天下"美譽,定期舉辦尊師禮等傳統(tǒng)儀式,是華北儒家文化圣地。</p> <p class="ql-block">  定州文廟,不僅是建筑的瑰寶,更是文化的殿堂。在這里,能感受到歷史與文化的交融,體會到古人對知識和圣賢的尊崇。</p> <p class="ql-block">  靈源寺,其實際坐落于河北省保定市唐縣高昌鎮(zhèn)慶都山,并非定州市轄區(qū),因唐縣歷史上曾屬定州管轄,故易被誤傳為“定州靈源圣寺”’。該寺是一座有著1300余年歷史的唐代皇家寺院,現(xiàn)為唐縣佛教協(xié)會駐地及合法宗教活動場所。</p> <p class="ql-block">  寺院初名壽圣寺,始建于唐高宗上元二年(675年),由武則天敕令修建并親為供養(yǎng),是為堯母慶都追福的皇家道場。因慶都山被武則天賜名“靈源山”,寺院遂改稱“靈源寺”。</p> <p class="ql-block">  位于河北保定唐縣慶都山?唐堯古鎮(zhèn)唐堯大殿內(nèi)的三尊塑像,從左到右分別是:</p><p class="ql-block"> 左側(cè):舜帝(虞舜)</p><p class="ql-block"> 中間:堯帝(唐堯),是這里的核心人物,慶都山也因堯帝的母親慶都而得名。</p><p class="ql-block"> 右側(cè):禹帝(大禹)</p><p class="ql-block"> 這三位上古賢君代表了中華文明早期“禪讓制”的理想政治,也是唐堯古鎮(zhèn)重點展示的文化符號。</p> <p class="ql-block">  唐縣是“唐堯故里、中國唐堯文化之鄉(xiāng)”,堯母慶都曾居慶都山;古鎮(zhèn)為現(xiàn)代復(fù)建項目(非原生古街),由瀛源集團打造,近年逐步完善業(yè)態(tài),成為京津冀短途游熱點;串聯(lián)慶都山、堯母湖、靈源寺、唐堯博物館等景點。</p> <p class="ql-block">  仿古小街幽靜典雅,有不少當(dāng)?shù)靥厣〕院惋嬍?。我們在“唐堯農(nóng)家菜”餐館吃的午飯是手搟面。</p> <p class="ql-block">  崇文街位于定州古城核心區(qū),是定州市政府恢復(fù)州署項目的重點商業(yè)工程,也是定州首個完全仿明清風(fēng)格建造的商業(yè)步行街。它環(huán)繞定州署府而建,與開元寺塔、文廟、貢院、古南城門等文化地標(biāo)相連,形成了“一步一景,一景一史”的文化旅游核心區(qū)。</p> <p class="ql-block">  定州南城門又稱迎泰門,是河北保定定州市的標(biāo)志性古建筑,位于市中心南街,也是定州古城現(xiàn)存唯一完整的城門。</p><p class="ql-block"> 明洪武初年(1368年)由都督平安主持始建;明萬歷四十七年知州沈廷瑛題“迎泰”匾額;清多有修葺;1993年列為河北省文物保護單位,1999年加固維修井復(fù)原城樓。</p> <p class="ql-block">  城墻寬22米、高12米,城樓高8米,為磚石結(jié)構(gòu),重檐歇山灰瓦頂;原設(shè)四座門洞、三道甕城的復(fù)雜防御體系,現(xiàn)留存三重門洞,甕城盤旋曲折。</p><p class="ql-block"> 免費開放,周邊可串聯(lián)開元寺塔、貢院、文廟等景點,夜景燈光秀是熱門打卡點。</p>
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