<p class="ql-block">第二單元中展出的這三個(gè)南宋時(shí)期的銅琮式瓶，其設(shè)計(jì)靈感就是來(lái)自新石器時(shí)代的良渚玉琮，是南宋復(fù)古風(fēng)潮代表作。（欲知詳情，敬請(qǐng)點(diǎn)擊鏈接<a href="http://www.ivoryta.cn/5kdc6i8s?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=411177" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">融古爍新，跨越千年的藝術(shù)盛宴（上）</a>）</p> <p class="ql-block">第三單元“永宣垂范 震古耀今”的關(guān)鍵詞是“永宣金銅造像”，<span style="font-size:18px;">著重詮釋明代永樂、宣德兩朝對(duì)后世工藝美術(shù)的深遠(yuǎn)影響。</span></p> <p class="ql-block">主要展品有大都會(huì)藝術(shù)博物館藏的明永樂鐵鋄（jiǎn）金銀天杖、柏林民族學(xué)博物館藏的明宣德銅鎏金孔雀明王像、<span style="font-size:18px;">大都會(huì)藝術(shù)博物館藏</span>法國(guó)斬鏨金刻花卉紋銅爐，以及<span style="font-size:18px;">大英博物館藏的</span>銅鎏金釋迦牟尼坐像等珍貴作品。這些展品不僅代表著元明時(shí)期工藝美術(shù)的巔峰之作，更彰顯了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)的創(chuàng)新與輝煌。</p> <p class="ql-block">最受歡迎的展品就是這款銅鎏金孔雀明王像，因?yàn)樗鼜?912年失落海外到現(xiàn)在已經(jīng)有114年了，這是它第一次回到中國(guó)。說(shuō)實(shí)話，我就是奔著這件“鎮(zhèn)場(chǎng)之寶”而來(lái)的。</p> <p class="ql-block">?明宣德銅鎏金孔雀明王像?，明代永樂-宣德時(shí)期佛教造像巔峰之作，工藝精湛，融合鎏金與浮雕技術(shù)，體現(xiàn)宮廷宗教藝術(shù)最高水平。???</p> <p class="ql-block">明王三面八臂，頭戴寶冠，身披瓔珞，身下騎乘著一只展翅欲飛的孔雀，通體鎏金散發(fā)著閃閃的金光，高超的雕刻技術(shù)讓孔雀和佛像都像活過(guò)來(lái)一般！真的太精美了！</p> <p class="ql-block">當(dāng)你站在它面前時(shí)，有種吸魂奪魄的震撼，美到無(wú)語(yǔ)！</p> <p class="ql-block">更有意思的是，這尊“孔雀明王像”融合了漢藏佛教藝術(shù)的特點(diǎn)：漢傳佛教里孔雀明王常見騎孔雀，一面四臂，而明王的三面八臂卻是藏傳佛教的風(fēng)格，充分展現(xiàn)了真正意義上的漢藏合璧！</p> <p class="ql-block">掐絲及內(nèi)填琺瑯纏枝蓮紋爐，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p><p class="ql-block">明代“掐絲琺瑯”工藝的成熟，推動(dòng)了琺瑯器與銅器的深度融合。這些創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在器物本身，更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)審美、宗教信仰、商業(yè)貿(mào)易的深層變遷。</p> <p class="ql-block">《皇都積勝圖》卷局部，描繪的是明中后期北京城商業(yè)繁盛的景況，中國(guó)國(guó)家博物館。</p> <p class="ql-block">龍鳳海獸紋銅方爐，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">銅鎏金釋迦牟尼佛立像，賽努奇博物館藏。</p><p class="ql-block">永宣造像是明代永樂、宣德兩朝宮廷制作的藏傳佛教金銅佛像統(tǒng)稱，帶有“大明永樂年施”或“大明宣德年施”刻款，主要用于賞賜西藏宗教領(lǐng)袖，強(qiáng)化中央與地方的政治聯(lián)系。</p> <p class="ql-block">銅鎏金舒相坐菩薩。</p><p class="ql-block">永樂、宣德時(shí)期鑄造的宮廷金銅佛，整體風(fēng)格高度統(tǒng)一。這種“標(biāo)準(zhǔn)化+高規(guī)格”，幾乎重新定義了金銅造像的審美標(biāo)桿，因此被視為中國(guó)金銅佛像藝術(shù)的巔峰。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">銅鎏金釋迦牟尼坐像，大英博物館藏。</span></p><p class="ql-block">明永樂釋迦牟尼坐像是世界現(xiàn)存體形最大、保存最完好的永樂時(shí)期鎏金佛像之一，高72.5厘米。其由蓮座、佛像及背光三部分構(gòu)成。底座鏨刻“大明永樂年施”款。全球現(xiàn)存同類完整佛像僅兩尊，另一尊藏于故宮博物院。</p> <p class="ql-block">?明永樂鐵鋄金銀天杖?（<span style="font-size:18px;">大都會(huì)藝術(shù)博物館藏）</span>，鑲嵌金銀紋飾，為永樂皇帝御用法器，展現(xiàn)明代金屬工藝巔峰。???</p><p class="ql-block">明永樂鐵鋄金銀天杖，它高43.2厘米，最上面是一個(gè)金剛杵，然后往下是骷髏，人臉，寶瓶，造型非常精致。最值得一說(shuō)的是它的錽金工藝，我也是第一次聽說(shuō)，好像是通過(guò)撞擊讓鐵和金融為一體。</p> <p class="ql-block">有錽金工藝的還有這款鐵鋄銀方爐（大都會(huì)藝術(shù)博物館藏）。</p> <p class="ql-block">法國(guó)斬鏨金刻花卉紋銅爐，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p><p class="ql-block">無(wú)論是莊嚴(yán)肅穆的佛教造像，還是含蓄內(nèi)斂的儀式用器，都做得太精致了，足以“垂范后世”！</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯青花瓷花果紋盒，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">蓮池水禽紋銅盆，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">宜子孫雙魚銅洗。</p> <p class="ql-block">第四單元<span style="font-size:18px;">“起居修道·古銅新意”則從</span>“修禮參道”與“文人雅趣”雙重視角展開。展出文物有大都會(huì)藝術(shù)博物館藏明代雁形銅熏爐、明代胡文明制花卉紋銅爐和上海博物館藏明代胡光宇制花卉紋銅爐、<span style="font-size:18px;">青海省博物館藏</span>賜瞿曇寺鎏金銅瓶、大英博物館藏19世紀(jì)晚期法國(guó)仿乾隆灑金銅雙鳳壺等珍貴文物。</p> <p class="ql-block">這些仿古銅器，經(jīng)過(guò)文人雅士的精心詮釋，從廟堂之上的禮儀重器，轉(zhuǎn)變?yōu)闀S居室的雅致擺設(shè)，既展現(xiàn)了時(shí)人的閑逸雋古之風(fēng)尚，又與民間信仰、佛道儀軌緊密結(jié)合，成為供祭典禮中不可或缺的珍品。</p> <p class="ql-block">星斗紋天一山人銅丹壺，圣路易斯藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">星斗紋天一山人銅丹鼎，賽努奇博物館藏。</p> <p class="ql-block">賜瞿曇寺鎏金銅爐，青海省博物館。</p> <p class="ql-block">賜瞿曇寺鎏金銅瓶（明宣德），青海省博物館。</p><p class="ql-block">這款宣德皇帝饋贈(zèng)給瞿曇寺的雙耳活環(huán)鎏金銅瓶最引人注目，和賜瞿曇寺鎏金銅爐（明永樂）一起，是目前所見唯一確鑿可靠的永宣時(shí)期官造銅器。兩器形制碩大厚重，工藝精湛，真切展現(xiàn)了永宣時(shí)期宮廷造器的恢弘氣象。</p> <p class="ql-block">作為禮儀祭祀的酒器銅鳧尊（維多利亞與艾爾伯特博物館藏），顯得樸拙可愛。</p> <p class="ql-block">相比之下，這款銅鳥形尊形象就比較直白。</p> <p class="ql-block">這款雁形銅熏爐（大都會(huì)藝術(shù)博物館藏）最吸人眼球。熏爐做成一只昂首展翅的大雁，就連羽毛肌理都刻得非常細(xì)致，再加上背景墻上那一縷縷煙霧的光影，真的<span style="font-size:18px;">栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯青花瓷獸爐，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p><p class="ql-block">站在特定的角度，可以看到香煙從獸嘴噴出，淡淡的木質(zhì)香調(diào)氤氳四周，給觀眾帶來(lái)嗅覺與視覺的雙重體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">錯(cuò)銀絲梵字銅香爐，韓國(guó)國(guó)立中央博物院藏。</p> <p class="ql-block">獅形銅熏爐，福建博物院。</p><p class="ql-block">明代“給文人用的香爐”種類繁多，造型古雅，工藝考究。</p> <p class="ql-block">其中，上海蘇州一帶的名匠胡光明、胡光宇等非常有名。</p><p class="ql-block">這是胡文明制鎏金飛龍紋銅爐。胡文明系上海松江工匠，擅長(zhǎng)鑄造銅爐并按古式制作彝、鼎、尊、卣等器物，所制銅器時(shí)稱“胡爐”或“胡銅”。</p> <p class="ql-block">左：胡文明制花卉紋銅爐，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏；右：胡光宇制花卉紋銅爐。</p> <p class="ql-block">胡文明制鎏金銅觚，圣路易斯藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">還有陳彥清造鎏金銅老子像（大都會(huì)藝術(shù)博物館藏），陳彥清活躍于元末明初之際的杭州地區(qū)，現(xiàn)存帶有其款識(shí)之展品相當(dāng)罕見。</p> <p class="ql-block">左：錯(cuò)金波斯文銅鬲式爐，首都博物館；右：萬(wàn)家造錯(cuò)金銀朝天耳銅爐，賽努奇博物館藏。</p> <p class="ql-block">左：錯(cuò)銀絲獸面紋銅鼎式爐；右：掐絲琺瑯仿古銅香鼎，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">佚名十八學(xué)士圖屏（棋圖）。</p> <p class="ql-block">左：蟾形銅水注；右：蟾形銅水注。</p><p class="ql-block">在這一單元中，能看到眾多造型貼近生活、設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的銅器，比如大雁、鴨子、<span style="font-size:18px;">蟾形銅水注</span>以及兔子形狀的鏡架等。</p> <p class="ql-block">元代銅雙蟹，來(lái)自于福建博物館，堪稱自然與人工相結(jié)合的藝術(shù)佳作。因?yàn)樗旧硎莾芍恍贩珠_的，經(jīng)過(guò)600多年的地下埋藏，銹蝕相連，遂成今日所見雙蟹相連的形態(tài)。其功能，應(yīng)為筆架或鎮(zhèn)紙。</p> <p class="ql-block">筆架還有這款行龍銅筆架，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">左：山形銅筆架；右：行龍銅筆架，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">石叟款斯當(dāng)東男爵自用文具一組，維多利亞與艾爾伯特博物館藏。</p><p class="ql-block">石叟，明晚期鑄銅名匠，作品多見于佛像、銅爐、文房器具。但因其沒有傳藝于后人，故以他的手法制成的作品稀少且珍貴。</p> <p class="ql-block">錯(cuò)金銀仿古紋銅壺，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">明代的錯(cuò)金銀銅鳧尊（<span style="font-size:18px;">大都會(huì)藝術(shù)博物館藏）</span>，鳧就是野鴨的意思，所以也可以叫野鴨酒尊。它模仿的是商周時(shí)期的鳥獸尊造型，寫實(shí)而又優(yōu)雅，錯(cuò)金銀的裝飾正好表現(xiàn)了野鴨身上的羽毛和一些細(xì)節(jié)，是一件明代不可多得的仿古杰作。</p> <p class="ql-block">鎏金銅犧尊。</p> <p class="ql-block">鎏金臥兔銜靈芝銅鏡架，首都博物館。</p> <p class="ql-block">鎏金臥兔銜靈芝銅鏡架的墻面上，還有仕女如何使用的示范圖，說(shuō)明<span style="font-size:18px;">這些銅器更為世俗和日常。</span></p> <p class="ql-block">雙螭銅洗，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯粉彩鎏金石文字瓶，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">一件賽努奇博物館藏清乾隆灑金銅雙鳳壺（左），和大英博物館藏法國(guó)仿乾隆灑金銅雙鳳壺（右）的對(duì)照展出，則體現(xiàn)了清代銅器審美對(duì)歐洲工匠的影響。兩只雙鳳壺并排放置，無(wú)論是從器型還是紋樣都幾乎一模一樣，可見當(dāng)時(shí)的法國(guó)工匠正是對(duì)照這件中國(guó)出品的雙鳳壺一比一仿制的，也證明了當(dāng)時(shí)歐洲對(duì)中國(guó)銅器審美的推崇。</p> <p class="ql-block">左：玉雕仿青銅魚鳧壺，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏；右：景德鎮(zhèn)窯仿古銅瓷壺，<span style="font-size:18px;">大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</span></p> <p class="ql-block">銅海晏河清瓶，故宮博物院。</p><p class="ql-block">這件<span style="font-size:18px;">清代乾隆時(shí)期所制的銅海晏河清瓶，</span>以海螺、飛燕與水波紋組圖案，象征天下太平，既延續(xù)了仿古工藝，又融入了當(dāng)時(shí)的時(shí)代訴求，成為文人“修身、齊家、治國(guó)、平天下”理想的具體化表達(dá)。</p> <p class="ql-block">仿古紋銅方壺，大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">龍紋銅投壺，圣路易斯藝術(shù)博物館藏。</p> <p class="ql-block">投壺是一種中國(guó)古代宴飲時(shí)的禮儀游戲，賓客需將箭矢投入遠(yuǎn)處的壺口，<span style="font-size:18px;">以進(jìn)者多者為勝，最早可溯源自商周時(shí)期的射禮。</span></p><p class="ql-block">而這個(gè)投壺應(yīng)該等級(jí)很高，壺身都是龍紋的浮雕，有可能是宮廷王府使用的。旁邊還有一個(gè)清朝的仕女投壺插屏，直接再現(xiàn)了古人投壺的現(xiàn)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">展覽的“壓軸”文物，是上海博物館藏西漢建昭銅雁足燈（左）和清代陽(yáng)平家銅雁足燈（右），二者乍一看非常相似，卻相隔一千多年，這也印證了清末仿古趨勢(shì)的再度興起。</p> <p class="ql-block">參觀結(jié)束，感慨萬(wàn)千。</p><p class="ql-block">在當(dāng)今文化展覽日益商業(yè)化的年代，境外引進(jìn)展能夠免費(fèi)開放實(shí)屬不易。這不僅體現(xiàn)了上海博物館對(duì)文化傳播的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，更是為廣大觀眾提供了一個(gè)近距離感受宋元明清銅器藝術(shù)魅力的絕佳機(jī)會(huì)。</p><p class="ql-block">親愛的朋友們，這次特展將于2026年3月16日結(jié)束，留給你的時(shí)間不多了，快來(lái)開啟一場(chǎng)屬于你的藝術(shù)之旅吧！</p>
江口县|
琼中|
康马县|
丁青县|
马鞍山市|
博兴县|
海晏县|
保定市|
广德县|
皮山县|
姚安县|
秦皇岛市|
通化市|
即墨市|
延长县|
遂川县|
南召县|
宁都县|
大田县|
富川|
老河口市|
凌海市|
定州市|
麻栗坡县|
汉寿县|
无锡市|
长阳|
安平县|
临邑县|
永吉县|
腾冲县|
湘乡市|
伊宁县|
搜索|
抚顺县|
华容县|
蒲城县|
荔波县|
庄浪县|
临汾市|
靖安县|