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塑說千年~四川漢代陶俑展

這人太笨

<p class="ql-block">報紙上看到四川漢代陶俑展馬上結(jié)束,趕緊去看看。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)門就看到漢代拿著鼓和錘比劃著,表情生動,詼諧的說書人陶俑。沒什么可說的,先合個影。</p><p class="ql-block">這些陶俑大部分是墓葬出土的。中國自漢代以來持“視死如生”的觀念。死后的日常所需一樣不能少。兩漢以來了已逐漸廢棄殉人。取而代之的就是陶俑等。</p> <p class="ql-block">泥土不語,卻塑造了永恒,火焰無情,卻凝固了生活。2000年前的四川先民,將他們對生活的熱愛,對來世的祈盼,柔進(jìn)陶土塑成這一個個鮮活的形象~陶俑。讓我們透過這些“塑以千年”的陶俑,開啟一場穿越時空的對話。走進(jìn)漢代蜀地的煙火人間,這片大地上的勞作不息,宴樂歡愉,信仰寄托與人間溫情,直觀觸碰那些充盈其間的富足,樂觀開放的時代氣息與生命活力。</p> <p class="ql-block">石質(zhì)水塘模型(復(fù)制品)</p> <p class="ql-block">陶水塘模型。天府之國的名稱就是因其物產(chǎn)豐沛素有“西蜀天下豐”的由來。</p> <p class="ql-block">左邊兩個為擊秧鼓陶俑,還原漢薅秧勞動中,有帶頭擊鼓和唱著“號子”的,提高勞動效率。</p><p class="ql-block">右邊的是執(zhí)鍤箕陶俑。</p> <p class="ql-block">左,薅秧畫像磚拓片。</p><p class="ql-block">右,綿陽出土水塘勞作。</p> <p class="ql-block">左,撒播畫像石拓片。</p><p class="ql-block">右下,陶躬身俑。</p> <p class="ql-block">收割畫像磚拓片。</p> <p class="ql-block">執(zhí)飏扇陶俑</p> <p class="ql-block">左,執(zhí)飏扇陶俑,左二,陶俑。右,扛物提桶俑。右二,提桶俑。</p> <p class="ql-block">儲藏,上,納糧漢畫磚拓片。</p><p class="ql-block">下,陶谷倉。</p> <p class="ql-block">生產(chǎn) 生活</p><p class="ql-block">上,舂米,飏扇畫像磚拓片。</p><p class="ql-block">下,陶水井。</p> <p class="ql-block">第1單元勞作生息。四川地區(qū)氣候溫潤,土地肥沃,物產(chǎn)豐饒。</p> <p class="ql-block">生產(chǎn),漁獵。</p><p class="ql-block">四川地區(qū)水利資源豐富,河渠成網(wǎng),人們水陸兼營,既享魚螺之利于陂澤,又收畎魚山獵之效于原野。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陶狗。</p> <p class="ql-block">陶雞和陶鴨。</p> <p class="ql-block">陶鴨子和陶魚。</p> <p class="ql-block">戈射畫像磚拓片。</p> <p class="ql-block">陶戈射俑。</p> <p class="ql-block">出土于邛崍東漢墓葬的制鹽畫像磚(復(fù)制品)和拓片。</p> <p class="ql-block">制鹽畫像磚(復(fù)制品)</p><p class="ql-block">高高的采鹵架上通過轆轤提出鹵水并沿鹵槽送至各熬制鹽的區(qū)域。畫面中有往煮鹽區(qū)背柴的。有守著爐子扇風(fēng)的。</p> <p class="ql-block">漢代莊園的家居生活中,大量侍從承擔(dān)起維系其常生活的重要角色。他們貼身伺候主人的日常起居,并伴隨出席各種宴飲活動。</p> <p class="ql-block">  漢代四川莊園之內(nèi)廣廈高堂,良田美池環(huán)繞。地主生活奢靡,聲色攸游觀,恣意無度,其車馬服飾乃至文教娛樂今有專人侍奉對維系這種生活, 莊園需要大量勞力從事炊爨、灑掃、侍奉、育兒、文書等勞作。共有私家武裝維持秩序,共同保障莊園精致日常運轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">陶灶。</p> <p class="ql-block">陶豬,陶公雞。</p> <p class="ql-block">陶庖廚俑。</p> <p class="ql-block">陶執(zhí)便面(扇子)俑。</p> <p class="ql-block">上,陶箕帚俑。下,陶抱物俑。</p> <p class="ql-block">左1.2.陶拱手俑。</p><p class="ql-block">右.陶坐俑。</p> <p class="ql-block">右上,陶童俑。左上,中,陶侍童俑。</p><p class="ql-block">左下,陶負(fù)子女俑。</p><p class="ql-block">右下,陶哺乳俑。</p> <p class="ql-block">左,陶武士俑。右,持盾俑。</p> <p class="ql-block">胡風(fēng)漢韻。</p><p class="ql-block">秦并巴蜀后,中原移民帶來先進(jìn)技術(shù) 。推動蜀地鹽鐵、農(nóng)業(yè)及商貿(mào)發(fā)展。蜀地則為西域胡樂、雜技等異域文化的傳入提供通道,便于開放姿態(tài)接納融合。憑借豐饒物產(chǎn)和多元文化共同鑄就了千年“天府之國”的美譽。</p><p class="ql-block">右下講經(jīng)畫像磚復(fù)制品。</p><p class="ql-block">左下畫像磚拓片。</p> <p class="ql-block">下圖為呂后族人墓葬石門枋。</p> <p class="ql-block">胡人雙騎吏畫像磚及拓片。</p> <p class="ql-block">無論是宮廷慶典,貴族聚會,還是民間的節(jié)令宴席,樂舞百戲都是不可或缺的內(nèi)容。真正體現(xiàn)出無宴不“樂”的時代風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">駱駝載樂畫像磚及卡片。反映了文化中,西部的文化交流。</p> <p class="ql-block">撫琴陶俑。</p> <p class="ql-block">雜技徘優(yōu)。</p> <p class="ql-block">陶吹簫俑</p> <p class="ql-block">吹笙陶俑。</p> <p class="ql-block">陶摸耳俑。這組陶俑在用心傾聽,也可能是配合著奏樂引昂高歌。</p> <p class="ql-block">右下1.2.撫琴陶俑,左下、吹笛陶俑,左上.擊鼓陶俑。右上.執(zhí)琴陶俑。上中.撫琴俑。</p> <p class="ql-block">這個傭人左手持鼓右手握錘,表情夸張詼諧運動還原了漢代民間說唱藝人的表演狀態(tài)。不僅展現(xiàn)漢代高超的制陶工藝也反映當(dāng)時民間藝術(shù)的繁榮,以及古人對生活場景的細(xì)膩觀察和藝術(shù)化再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">東漢樂府的一首古歌“東廚具肴膳,錐牛烹豬羊,主人前進(jìn)酒,彈瑟為清商。投壺對彈棋,博弈并復(fù)行,朱火飏煙霧,博山吐微香。清尊發(fā)朱顏,四座樂且康。今日樂相樂,延年壽千霜”。描繪了漢代宴飲時的場景。美酒佳肴,談笑歌舞。兩漢時期,社會和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,技術(shù)不斷成熟。上至王公貴族,下至平民百姓宴飲聚會成風(fēng)。</p> <p class="ql-block">左上,陶燈。中上,黑陶雙耳杯。右上,帶紅釉陶水瓢。</p><p class="ql-block">下,陶俑頭。</p> <p class="ql-block">驅(qū)邪比胸與護(hù)佑安寧,是漢代墓葬的核心主題之一。目的在于保護(hù)尸魂無恙,抵御鬼魅侵?jǐn)_,并確保其安然飛升天境。驅(qū)邪護(hù)佑主要依靠鎮(zhèn)墓獸和武士俑。整天成仙,是漢代人的終極追求,形成了以昆侖,西王母天門為核心的升仙信仰體系。搖錢樹及日神,月神畫像磚等作為該信仰的物質(zhì)載體被廣泛隨葬</p> <p class="ql-block">陶西王母燭臺。</p> <p class="ql-block">保護(hù)墓主尸體不受陰間邪惡勢力的侵害,以便肉體升天的鎮(zhèn)墓獸。</p> <p class="ql-block">右上,下,陶搖錢樹底座。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">上,西王母畫像磚。</p><p class="ql-block">左下,日神畫像磚。右下,月神畫像磚。</p> <p class="ql-block">天門為天界之門,墓主希望在死后靈魂能入天門,升天成仙。當(dāng)時的觀念天門位于昆侖之上,漢代畫像中“天門”往往以雙闕的形式出現(xiàn)。</p><p class="ql-block">下,鳳闕畫像磚。</p> <p class="ql-block">石家莊博物館與四川博物院聯(lián)合舉辦“塑說千年~四川漢代陶俑里的煙火人間”特展。共展出100余件精品文物均來自四川博物院。這是四川漢代陶俑精品首次在河北地區(qū)集中展示。給石家莊市民帶來一場跨越2000年的文化對話。</p>
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