瀘沽湖，浪漫與美的邂逅！

安楓

一半云南，一半四川，一個(gè)從天上掉下來的人間仙境；被譽(yù)為“格姆女神在地球上的最后一滴眼淚”，也被譽(yù)為“女兒國(guó)”、“神仙居位的地方”和“人類母系氏族社會(huì)活化石”，這就是被當(dāng)?shù)啬λ笕朔顬椤澳赣H湖”的瀘沽湖；也是從古至今的“隱世仙境”。絕美的湖光山色，獨(dú)特的摩梭文化，浪漫的走婚習(xí)俗，以及多姿多彩的民族風(fēng)情，都使其成為眾多旅行者心中的圣地。初見冬日的瀘沽湖，便被這方水土的溫柔與驚艷所俘獲?，F(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)瀘沽湖，去感受這片神秘土地的奇特魅力。 瀘沽湖是一個(gè)令人向往的絕美而神秘的女兒國(guó)，它位于川滇交界，是中國(guó)第三大深水湖。澄澈如鏡的湖水與摩梭人風(fēng)情交織，藏著世間最純粹的浪漫與寧?kù)o，是一生必赴的治愈秘境。這里的摩梭人沒有婚姻束縛，男不婚女不嫁，沒有傳統(tǒng)意義上的父親角色，也沒有傳統(tǒng)風(fēng)俗上的丈夫角色，只有女人當(dāng)家的摩梭家族。一場(chǎng)篝火晚會(huì)，一回爬窗走婚，一次美好愛情，一個(gè)延續(xù)著母系社會(huì)傳統(tǒng)的族群；這種生活模式，恰似現(xiàn)實(shí)版“女兒國(guó)”，承載著一段獨(dú)特的人文密碼。 瀘沽湖地處云南省麗江市寧蒗彝族自治縣與四川省涼山彝族自治州鹽源縣交界處，素有“高原明珠”之稱。瀘沽湖，古名勒得海、魯枯湖，納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。瀘沽湖湖面海拔2690米，為亞洲海拔最高的大型淡水湖。平均水深為40.03米，最大水深105.3米，湖泊面積50.1平方公里，湖水最大透明度達(dá)12米，是一個(gè)高原斷層溶蝕陷落湖泊。 當(dāng)我們踏入瀘沽湖的那一刻，仿佛穿越了時(shí)空，進(jìn)入了另一個(gè)世界，那種遺世獨(dú)立的美，讓人心醉。初冬的瀘沽湖，藍(lán)天碧海，波光粼粼，清澈見底，宛如一顆深邃、純凈的藍(lán)寶石鑲嵌在大自然的懷抱中，美得不似人間。巍峨的格姆神山倒映在澄澈的湖水中，山與水在這里完成了最溫柔的擁抱，仿佛人世間只剩下這一抹藍(lán)似的；藍(lán)到令人失語。瀘沽湖的格姆女神山，也叫獅子山，海拔3770米，山體狀如一只伏臥的雌獅或仰臥的少女；格姆女神山有天然溶洞，其中女神洞是中國(guó)第一高海拔天然溶洞。獅子摩梭語稱“格姆”，“格姆”意為白色女神，在摩梭人傳說中是格姆女神的化身。格姆女神山的得名，源于摩梭人最古老的創(chuàng)世傳說。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，瀘沽湖一帶是一片干旱盆地，摩梭人的祖先在此艱難求生。美麗的格姆女神路過此地，體恤民苦，便化身山峰，用乳汁化作瀘沽湖的湖水，滋養(yǎng)著岸邊的生靈。從此，格姆女神便成為摩梭人崇拜的守護(hù)神，也是摩梭女性的化身，代表女性的力量。關(guān)于格姆女神山的傳說很多，這里我只介紹了一種；因?yàn)檫@個(gè)故事是從當(dāng)?shù)匾幻麑?dǎo)游口中講出的。傳說雖然只是個(gè)故事，但卻可以看出當(dāng)?shù)厝藗兊馁|(zhì)樸、真誠(chéng)，這些傳說讓獅子山成為當(dāng)?shù)啬λ笕蓑\(chéng)朝拜的女神山?？傊?，格姆女神山是納西族支系摩梭人的神山，與瀘沽湖相依相生，構(gòu)成了摩梭人 “母系社會(huì)” 文化的精神圖騰。 瀘沽湖風(fēng)景如畫，以其清澈見底的湖水、奇特的水草、成群的海鳥和獨(dú)特的豬槽船而聞名于世。 坐豬槽船，游瀘沽湖，看最清澈的瀘沽湖水，聽最動(dòng)人的摩梭歌謠，這是游瀘沽湖的一大開心事。 瀘沽湖與世隔絕。湖中的唯一交通工具是摩梭人獨(dú)特的“豬槽船”，因其形狀酷似豬槽而得名。游客乘坐豬槽船，一邊欣賞美景，一邊聆聽船夫講述瀘沽湖女兒的傳說故事。感受這個(gè)神秘而美麗的地方所帶來的驚喜和感動(dòng)；豬槽船不僅用于生產(chǎn)勞作，還是摩梭人定婚的重要工具。 冬季的瀘沽湖，漫天飛舞的海鷗是最美的一道風(fēng)景，美的讓人心醉，美的不成樣子。 每年冬節(jié)，瀘沽湖便迎來了一場(chǎng)壯觀的候鳥遷徙——成千上萬只海鷗從遙遠(yuǎn)的西伯利亞飛來，在這里度過一個(gè)溫暖的冬天。成為了一道靚麗而絕美的風(fēng)景。特別是冬季清晨的湖面上，劃著豬槽船穿梭在晨霧之中，與成群的海鷗相伴！畫面壯觀，夢(mèng)幻而又浪漫。 湖水碧藍(lán)，海鷗成群。乘坐在豬槽船上喂食海鷗，欣賞美景，也是一大樂趣；這些海鷗，根本就不怕人，能與人和睦相處，它們用自己的美麗和靈動(dòng)，為滬沽湖增添了無盡的魅力。 瀘沽湖的水，看一眼是仙境，再看一眼，是人間舍不得醒的夢(mèng)。瀘沽湖的水在民間傳說中被賦予了神奇的能力，說瀘沽湖的生水不能喝，喝下就會(huì)懷孕；這個(gè)傳說源于《西游記》中女兒國(guó)的傳說，瀘沽湖是《西游記》女兒國(guó)的取景地，豬八戒喝了子母河的河水后就懷孕了；甚至還有更祥細(xì)的說法，如湖水的泉眼叫“雙生泉”，喝左側(cè)的生女孩，喝右側(cè)的生男孩，如果同時(shí)喝還能生雙胞胎。這個(gè)美麗的傳說，賦予瀘沽湖女兒國(guó)女性生育女兒的能力。瀘沽湖的水可以說是世界上最純凈的水，湖水80%以上是地下水，在泉水滲出的地方水的顏色比別處更綠，是那種清澈的綠，不是銅離子的綠。當(dāng)豬槽船劃到湖心的時(shí)候，我看到這片清澈澄明的湖水，簡(jiǎn)直驚呆了! 過了一會(huì)，才回過神；湖心的水真的很驚艷，這是我見過的最清澈、最碧綠的水；黃葉漂在碧綠的水面上，像是湖面上鑲著的片片紅翡、黃翡；這種讓人心曠神怡、靈魂震顫的美是無法用文字表達(dá)的。在詢問艄公后，我雙手捧起一掬喝下，感覺瀘沽湖的水真是太甜了；接著又捧了三掬水喝下，真是太棒了，甘洌清甜，沁人心脾。艄公開玩笑說，喝多了會(huì)懷孕的，我說，我也想嘗嘗懷孕的滋味，引來同船女游客們的一陣大笑。雖然喝了瀘沽湖的水不會(huì)直接生育，但實(shí)踐證明，瀘沽湖湖心深處的水能直接飲用，而且非常的甘甜，令人回味悠長(zhǎng)。我這個(gè)從來不喝生水的人喝了也不會(huì)鬧肚子，這是我喝到過的最清甜可口的水；返程回家后，還在一直回味，想著怎能把瀘沽湖的水搬回家品茶時(shí)一用。 女兒國(guó)瀘沽湖情人灘，位于瀘沽湖畔，是摩梭人青年男女幽會(huì)約會(huì)的浪漫之地。這片灘涂寬闊且隱蔽，湖水清澈，環(huán)境幽靜，為情侶們提供了私密的交流空間。情人灘不僅是摩梭人走婚文化的重要載體，也承載著當(dāng)?shù)厝藢?duì)愛情的向往和追求。 瀘沽湖情人灘很美，簡(jiǎn)直美哭了，海灘邊有一排紅色的情人樹，給藍(lán)色的海灘點(diǎn)綴了顏色。十一月又到了海鷗飛回的時(shí)候，在情人灘游人都可以和海歐近距離接觸。情人灘大氣而又不失細(xì)膩。無論是遠(yuǎn)處的群山連綿，還是近處的沙灘細(xì)軟，都讓人流連忘返。 來到瀘沽湖當(dāng)晚，品瀘沽湖走婚宴，飯菜非常豐盛，十多道菜都是地道的當(dāng)?shù)孛朗?，也很合口味；白酒加黃酒，演唱配佳肴，一起吃一起喝一起玩一起嗨；使游客有種溫暖如家的感覺，特別的放松；同時(shí)也領(lǐng)略了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的熱情好客，初步感受了他們的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)習(xí)俗。 “神秘女兒國(guó)、情系瀘沽湖”主題篝火晚會(huì)是一場(chǎng)富有地方特色的文化盛宴。它展示了摩梭人的傳統(tǒng)舞蹈和音樂，讓游客深入體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕８鴼g快的音樂節(jié)奏，我們與摩梭阿哥，阿妹篝火打跳甲搓舞，簡(jiǎn)直太開心啦! 想聽聽摩梭人走婚背后的浪漫故事嗎？瀘沽湖導(dǎo)游扎西巴沙帶我們走進(jìn)摩梭人家園，讓我們看看摩梭人是怎么生活的！在摩梭人家卓瑪拉姆家走訪時(shí)，才明白摩梭人走婚和社會(huì)上流傳的說法不一樣。摩梭人是很有信仰的，他們信的是藏傳佛教。他們家家都有佛堂和火堂。摩梭人走婚是一對(duì)一的走婚，走婚過程包括篝火晚會(huì)、摳手心、爬花樓等。篝火晚會(huì)是摩梭青年男女表達(dá)愛意、尋找伴侶的社交活動(dòng)載體。晚會(huì)上，摩梭女子身著盛裝參加篝火舞蹈，男子通過邀請(qǐng)共舞和摳手心來傳遞愛意。女子若有意，就會(huì)告知花樓位置，男子需在午夜后經(jīng)歷翻墻、安撫好看門犬、砍斷門閂三重考驗(yàn)方能進(jìn)入花樓。走婚后男女雙方仍然屬于自己原有的家庭?！鞍⑿ぁ笔菫o沽湖摩梭人中有情愛關(guān)系的男女雙方的互稱，親密的伴侶之間不存在男娶女嫁?；橐鲂问绞悄蟹揭雇淼脚郊易咴L、住宿，次晨回到自己家中。在孩子滿月時(shí)就不用爬窗子走婚了；兩個(gè)人就可以正大光明住在一起了。摩梭人是和媽媽住在一起的，媽媽在那里她就在那里，一生陪伴媽媽。她們認(rèn)為守護(hù)媽媽的人才是最偉大的人。所以孩子跟著媽姓，戶口也落在母屋；舅舅對(duì)孩子有扶養(yǎng)責(zé)任，姐妹生了娃，舅舅就得把外甥當(dāng)自家娃養(yǎng)，孩子從小到大由舅舅帶著長(zhǎng)大。摩梭人有句諺語：“天上是老鷹最高、地上是舅舅最大”；生父管教孩子，得先問舅舅同不同意；舅舅說“不行”，當(dāng)?shù)氖志偷檬栈厝ァＴ跒o沽湖，舅舅是家里真正的頂梁柱，孩子的鐵漢守護(hù)者；親爹反倒像個(gè)遠(yuǎn)房親戚。摩梭家庭以祖母為家長(zhǎng)，舅舅作為執(zhí)行者負(fù)責(zé)外部事務(wù)和家庭男性成員的教育與成長(zhǎng)。摩梭人常說“男人像蜜蜂，花是大家的，蜜是自家的”，在他們看來，生娃不如養(yǎng)娃親，把孩子拉扯大的人，才是最該記掛的。她們和外祖母、母親和舅舅住在一起的，父親是和他母親在一起的，只有晚上才和母親住在一起，所以對(duì)父親沒有養(yǎng)老送終義務(wù)，對(duì)舅舅有養(yǎng)老義務(wù)。摩梭人生孩子必須生出女孩子，沒生出女孩必須不斷去生，直到生出為止，否則就斷根了。摩梭人十三歲就成人了，十三歲是摩梭人最隆重的節(jié)日，女孩就可以分一個(gè)屋子，可以走婚會(huì)情人了。 阿哥走婚阿妹的三個(gè)條件：品德、身體和手藝。成人禮男人要有一把佩刀，一頂帽子；女人要有一個(gè)銀手鐲，一個(gè)銀腰帶。銀手鐲是檢驗(yàn)身體的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，銀手鐲明亮?xí)r身體才是健康的，才能成為走婚選擇對(duì)象。阿妹選擇阿哥走婚與房子、車子、票子無關(guān)。 摩梭人是唯一沒有結(jié)婚證和離婚證而受政府保護(hù)的。由于外出打工的問題，百分之二十五左右的人進(jìn)入城市不走婚了。目前有百分之七十五的還在走婚。不走婚的人在家里是沒有地位的，回來只能住在客棧。 瀘沽湖走婚橋是連接云南省和四川省的一座特殊的橋梁，位于四川省涼山州鹽源縣境內(nèi)，坐落在瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，是瀘沽湖上唯一的座橋。橋長(zhǎng)達(dá)300余米，橫跨草海，所以又叫草海.走婚橋。連接著兩岸的摩梭村莊。瀘沽湖走婚橋是摩梭人民走婚時(shí)的必經(jīng)之地，也是他們進(jìn)行婚禮儀式的場(chǎng)所之一。 草海.走婚橋雖然建在水面，但卻如一片草地一樣蔓延了300多米長(zhǎng)，閑步在上，腳下是水草微漾，當(dāng)?shù)厝苏f拉著愛人的手漫步在走婚橋上，以后的愛情必定長(zhǎng)長(zhǎng)久久。 草海-走婚橋是瀘沽湖上唯一的一座橋。瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習(xí)俗，也是摩梭男女約會(huì)的地方。一座看似平常的小橋，傳承了無數(shù)摩梭兒女的愛情。 男不婚女不嫁，看對(duì)眼就晚上爬窗戶，懷孕不用負(fù)責(zé)。這就是云南瀘沽湖摩梭人的走婚習(xí)俗，在摩梭人內(nèi)，不論男女都不會(huì)結(jié)婚。因?yàn)樵谒麄兛磥恚@就是一種束縛。 摩梭人生活在瀘沽湖畔，崇拜自然界的山川、草木，湖泊，秉持“萬物皆有靈”的信仰，尊重生命的多樣性與個(gè)體的自由意志，認(rèn)為走婚習(xí)俗并非“異類”，而是一種符合自然規(guī)律、順應(yīng)人性需求的生活方式；摩梭人強(qiáng)調(diào)感情的純粹性，追求愛情的純粹自由，他們不需要通過婚姻契約束縛彼此，既能保持男女雙方的獨(dú)立，又能實(shí)現(xiàn)情感的寄托，同時(shí)也避免了傳統(tǒng)婚姻的財(cái)產(chǎn)糾紛和家庭矛盾；他們認(rèn)為這樣的生活模式才是平等幸福的。雖然在現(xiàn)代文明的沖擊下，一部分年輕人選擇了定居婚姻，但多數(shù)人仍遵循著古老的走婚傳統(tǒng)?，F(xiàn)在生活在瀘沽湖畔的摩梭人，仍保留著獨(dú)特的走婚習(xí)俗；男女之間自由戀愛，晚上在一起，白天各自生活。這種習(xí)俗受漢文化所影響，隨著時(shí)代的進(jìn)步，被逐漸取代的命運(yùn)是注定的。談到取代，不免有點(diǎn)心痛；這種走婚風(fēng)俗是文明或是原始落后暫不探討。一方水土養(yǎng)一方人，我認(rèn)為起碼是應(yīng)該尊重這一方人的生活習(xí)俗；任何一種文化都有其優(yōu)劣性，走婚不是性開放和性自由，這種走婚習(xí)俗在婚姻家庭愛情等精神層面要優(yōu)于我們當(dāng)今社會(huì)，我們不應(yīng)該視為一種猥瑣風(fēng)俗去獵奇?zhèn)鞑?。而且作為人類留下的寶貴的文化遺產(chǎn)，我們還需努力去維護(hù)。 瀘沽湖的美，是無法用文字和語言來表達(dá)的，再美的文案也不及親眼所見，只有身臨其境，才能感受到她的唯美。相信每一個(gè)去過瀘沽湖的人，都會(huì)被她的美融化。真是美醉了，一不小心就入了仙境！ 瀘沽湖的藍(lán)，宛如夢(mèng)境，讓我深深沉醉！劃著豬槽船，靜享水面輕柔的波浪，心里充滿了治愈。 瀘沽湖碧水藍(lán)天，遠(yuǎn)山如墨，小島如畫。瀘沽湖如夢(mèng)如幻，如誤仙景。瀘沽湖美的驚艷，美的清新脫俗，美得讓人窒息。瀘沽湖一半在天堂，一半在人間；一半是藍(lán)色，一半是綠色；一半是詩(shī)，一般是遠(yuǎn)方；一半山川，一半湖。一半是靜守和回歸.一半是詩(shī)歌和浪漫…這就是游客對(duì)瀘沽湖最美的評(píng)價(jià)！！其實(shí)看到瀘沽湖后，搜盡再多的詞語都形容不了它的美，真是美到無語了??！ 瀘沽湖一個(gè)可以讓人發(fā)呆的地方。這里沒有喧囂，只有寧?kù)o；沒有煩惱，只有愜意，這里就是摩梭人世代居住的家園。 不怕路遙，只怕心老；旅行不僅是遇見美好，更是為了遠(yuǎn)離喧囂，放空靈魂；瀘沽湖是尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方的地方。大自然的每一段寧?kù)o，都在這里匯聚成詩(shī)。此刻，只想將煩惱拋在腦后，盡情享受這份寧?kù)o。 “人生總有一兩風(fēng)，填我十萬八千夢(mèng)”；旅行，不僅在于腳下的路，更在于心中的風(fēng)景和那份初心不改的執(zhí)著；瀘沽湖，一個(gè)讓你忍不住一去再去“絕美”的人間仙境，這里藏著你向往的詩(shī)和遠(yuǎn)方！我和瀘沽湖的約定，便是每一次的心靈回歸。

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安楓

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