14年5月美西國家公園自駕攝影游（9日鹽湖城摩門圣殿一）

川哥哥

我們游覽黃石、大提頓國家公園，來回都經(jīng)過猶他州首府鹽湖城。因此我們順道游覽了鹽湖城。該城是西部山區(qū)的重要城市，位于大鹽湖東南，臨約旦河，海拔1295米。市區(qū)面積145平方公里，人口16萬(1990)，居民半數(shù)以上信奉摩門教。圣殿廣場（Temple Square）位于美國猶他州鹽湖城市中心，占地十字路口，是耶穌基督后期圣徒教會的核心，包括鹽湖城圣殿、會議中心、訪客中心、歷史博物館等建筑。圣殿廣場內(nèi)還有大片綠地和花園，是鹽湖城著名的旅游景點之一。鹽湖城圣殿廣場建于1853年，最初是為耶穌基督后期圣徒教會領袖布里格漢姆·楊（Brigham Young）所建，是耶穌基督后期圣徒教會的總部所在地。圣殿廣場內(nèi)的鹽湖城圣殿建于1893年，是耶穌基督后期圣徒教會最重要的圣殿之一，也是該教會服務于全球信徒的心臟所在。圣殿廣場是猶他州最熱門的旅游景點，每年吸引游客3百萬到5百萬，超過大峽谷和黃石公園。游客大多都是從圣殿廣場的西門進入的，我們也是從這里進去。圣殿廣場全部被圍墻圍起來，這樣的布置好像在美國不多。只是在西門這里有一段鐵欄桿，不過圣殿廣場是免費開放的。整個鹽湖城內(nèi)，所有的景點都圍繞著摩門教，而且都集中在14公頃的圣殿廣場周圍。你可以在下午或傍晚，來這里，盡管周邊的小房子感覺就像在甘肅，但一到圣殿廣場的區(qū)域，你會立刻感覺到了江南，鮮花盛開、綠草如茵，人人西服革履，天天如同節(jié)日一般。西門一進來就是鹽湖城大禮拜堂。鹽湖城大禮拜堂(Salt Lake Tabernacle)屬于耶穌基督后期圣徒教會，位于猶他州鹽湖城的圣殿廣場，毗鄰鹽湖城聚會堂和鹽湖城圣殿。大禮拜堂（Salt Lake Tabernacle）是座寬約46米、長約76米的半圓形屋頂?shù)膯螌咏ㄖ?，與聚會堂和摩門圣殿毗鄰。始建于1864年7月，1867年10月投入使用，有3500個座位。如今仍保持其原貌。在鹽湖城會議中心建成之前這里一直是全球耶穌基督后期圣徒教會大會的會場。這里還是摩爾教大禮拜堂唱詩班的根據(jù)地，也是圣殿廣場管弦樂團和圣殿廣場手鈴樂團的演出場地。大禮拜堂的橢圓形的穹頂設計靈感來自于帳蓬。圖中右側(cè)是北游客中心。大禮拜堂為圓形單層建筑，建于1864–1867年，主體尺寸約寬76米、深46米、高21米，由44根砂巖柱支撐的拱形木質(zhì)天花板形成開闊無柱的會堂空間。大禮拜堂內(nèi)可容納約8,000個固定座位，并可在大型集會時增設站席，合計可容納約1.2萬人。大禮拜堂的唱詩臺上有一架號稱全世界最大的管風琴，由大小不一的一萬一千支管子組成。演奏時間是星期一到星期五的中午十二時，周末和星期天的下午四時。每年圣誕夜在這里演奏的圣樂，由廣播電臺播到世界的每一個角落去。西端設置由約11,000支音管組成的大型管風琴，長期與著名的摩門大禮拜堂合唱團合作演出。其獨特的聲學設計以“針落可聞”著稱，被廣泛認為是建筑聲學的典范。鹽湖城大禮拜堂（Tabernacle）里面的回音效果特別好，不用麥克風在演講臺撕一張報紙的聲音后排都能聽的很清楚。自建成起，大禮拜堂曾作為教會半年一度的大會主要會場達132年，直至2000年大會遷至更大的新會議中心；此后大禮拜堂仍用于大會期間溢出人群的集會。建筑在2005–2007年進行了大規(guī)?？拐鸺庸膛c整修，并于2007年3月31日重新開放。4月6-7日舉行開幕音樂會。教會歷史和藝術(shù)博物館開幕，展示這座歷史悠久的建筑。每年圣誕夜的圣樂演出通過電臺向全球轉(zhuǎn)播，影響力廣泛。大禮拜堂的北面是北游客中心。在北游客中心有丹麥雕塑家Bertel Thorvaldsen制作的高3.35米的大理石基督像，還有兩條藝術(shù)長廊，及有關(guān)經(jīng)文與啟示的互動式展覽等。北面的游客中心，為了宣揚教義，摩門教花了不少力氣。北游客中心內(nèi)部的旋轉(zhuǎn)樓梯。丹麥雕塑家Bertel Thorvaldsen精心雕刻的3.35米高的耶穌基督的大理石雕像，背景是環(huán)形的暗藍的廣袤天宇，襯托出耶穌基督的大愛和大能。摩門圣殿教教規(guī)很嚴，一夫多妻（幾十年前已改為一夫一妻）、不能離婚、不能避孕、不能墜胎、不吸煙、不喝酒、家庭和睦。城市很干凈，治安非常好。摩門教大禮拜堂的南面是聚會堂。它是圣殿廣場上外觀最華美，色彩最絢麗的一座建筑物，建于1877年。從外觀上看，聚會堂由青磚建成，中間的高聳尖頂和四周一圈的小型尖頂以及窗戶和門飾都是白色的，配合起來，華美絢麗。聚會堂門前種植有草坪與玫瑰花。聚會堂內(nèi)是信徒平時做禱告的地方，即通常意義上的教堂，完工於1882年。如今，聚會堂在周末經(jīng)常舉辦免費的國內(nèi)外知名藝術(shù)家音樂會。聚會堂內(nèi)兩旁是唱詩臺。聚會堂里的花窗。聚會堂東門出來是一座海鷗紀念碑（Seagull Monument）。聚會堂前的海鷗紀念碑是為了紀念一個“海鷗的奇跡”。相傳，1848年春季，摩門教先驅(qū)們首次在猶他州種植作物。當作物成熟時，蝗蟲降臨整個農(nóng)場。海鷗吞噬了成群的蝗蟲，收成獲救了。此事件，就是俗稱的“海鷗的奇跡”。紀念碑的頂端是兩只吞食昆蟲的海鷗青銅像，由雕塑家Mahonri M. Young設計。Young就讀于法國，是摩門教領袖楊百翰的孫子。這座紀念碑于1913年10月1日由摩門教總會長奉獻。海鷗紀念碑被認為是第一座專門的鳥類紀念碑。 “西遷手推車先鋒紀念碑”（Handcart Pioneer Monument）雕塑在聚會堂邊。作者：Torlief S. Knaphus，挪威出生的雕塑家，畫家。手推車先鋒紀念碑是為了紀念成千上萬的頑強的摩門教先驅(qū)者，因為他們負擔不起較大的牛拉車，推拉他們所有的手工制作的全木質(zhì)手推車，在19世紀50年代走過崎嶇的平原。約250人死在征程上，但近3000人，大部分是英國裔，完成了從洛瓦市到鹽湖谷的1350英里的長途跋涉。摩門教的義工在整理花園。人類的辛勤勞動，將鹽湖城建成沙漠鹽湖中的綠洲，這點很讓人感動。我們來到南訪客中心，那里展示有雄偉的鹽湖圣殿的模型，及圣殿建筑史。鹽湖城圣殿庭院是著名的旅游景點，但是圣殿內(nèi)部不向游客開放。游客可以通過南游客中心的圣殿模型了解圣殿的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。南游客中心有整個圣殿的剖切模型展示，模型都那么精美，實景肯定更令人驚嘆。這位吹喇叭小號的天使，是圣殿頂上的雕塑的模型，叫做摩羅乃。按摩門教的說法，摩羅乃的父親叫摩門，摩門寫了摩門經(jīng)，摩羅乃則把寫在金頁上的摩門經(jīng)埋在山上，并讓摩門教的創(chuàng)始人約翰斯密得到了這經(jīng)書，然后有了摩門教。（待續(xù)）

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