<p class="ql-block">去年十月，在浙江省博物館，我隔著玻璃凝視《富春山居圖》。那卷子只剩半截，燒痕如焦黑的閃電，凝固在絹帛之上?？串嫷娜四缃吁?，我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇立，看那墨色淡淡暈開(kāi)——遠(yuǎn)山似眉，江水空闊，漁舟渺小如墨點(diǎn)。心中總覺(jué)缺失了什么，那被火燒去的半截，還是留在臺(tái)北再難相聯(lián)的那半截？我說(shuō)不清楚，只是久久立在展窗前，試圖從這剩山殘水中，捕捉當(dāng)年的槳聲、風(fēng)聲，卻只得到一片寂靜。</p> <p class="ql-block">今日，我真的踏上了畫卷上的那條江。游船，木質(zhì)，嶄新，剛下水不久。江水平緩，船身微微晃動(dòng)，將博物館里的靜謐全然晃碎。我坐于下艙，推開(kāi)玻璃窗，江風(fēng)撲面而來(lái)，潤(rùn)潤(rùn)的，帶著水草的腥氣。兩岸青山不高，卻秀麗非常，一重一重地向后退去，讓出一條清凌凌的水路。雖是初春冬尾，天色陰沉，灰蒙蒙一片，但山依舊青郁，倒影在江心，隨波紋輕輕顫動(dòng)。我伏在窗邊，看那水影里的山，竟比真實(shí)的還要真切幾分——墨色濃淡相宜，聚散無(wú)常，這不正是徐徐展開(kāi)的畫卷嗎？</p> <p class="ql-block">忽然想起清代紀(jì)曉嵐的詩(shī)句：“濃似春云淡似煙，參差綠到大江邊。斜陽(yáng)流水推篷坐，翠色隨人欲上船。”這“翠色隨人欲上船”七個(gè)字，將此刻的心境詮釋得淋漓盡致。那綠意并非僅映入眼簾，而是如影隨形，似要涌上船來(lái)。江上的煙云，時(shí)而濃如春日云絮，時(shí)而淡似薄薄霧氣，在兩岸山巒間繚繞變幻，仿佛也在臨摹著什么。我想，若是晚春盛夏，這綠色定會(huì)更加醉人。</p> <p class="ql-block">船至釣臺(tái)碼頭，拾級(jí)而上，迎面便是一片碑林。這碑廊建于九十年代，依山勢(shì)蜿蜒，如游龍盤臥于綠蔭叢中。石碑上的詩(shī)作，皆出自古人之手，李白、白居易、蘇東坡、杜牧、李清照……歷代文人墨客吟詠富春江與嚴(yán)子陵的華章，皆鐫刻于此。而那一筆一畫的書(shū)法，卻出自當(dāng)代名家：趙樸初題的“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”，沙孟海題的“山高水長(zhǎng)”，啟功題的“嚴(yán)子陵釣臺(tái)碑園”，劉海粟題的“子陵風(fēng)骨”。詩(shī)是古人的幽思，字是今人的追慕，隔著時(shí)光，在這青山綠水間奇妙相遇。我一塊塊細(xì)細(xì)觀賞，有些石碑字跡已有些模糊，但風(fēng)骨猶存。</p> <p class="ql-block">還有一塊碑上刻著郁達(dá)夫當(dāng)年游釣臺(tái)寫下的文字：“為什么山上的奇峰，在晨曦中看去，竟會(huì)是這樣的玲瓏剔透，這樣的秀麗清奇，這樣的使人百看不厭呢？這原因，我想是在于這些山水的秀麗，是生成的，不是人工造作的?！鄙L(zhǎng)在富春江畔的郁達(dá)夫，對(duì)故鄉(xiāng)贊不絕口，曾向友人這般炫耀富春山水：“看了富春江，西湖便不足道。”</p> <p class="ql-block">嚴(yán)子陵釣臺(tái)，乃兩個(gè)石臺(tái)，一高一低，隱于蒼蒼林木之中。這釣臺(tái)，藏著一段千古佳話。東漢初年，嚴(yán)子陵與劉秀曾是同窗好友。后來(lái)劉秀做了皇帝，念念不忘這位老友，命畫工繪像，派人四處尋訪。后來(lái)有人報(bào)告，說(shuō)有一男子披著羊裘，在澤中垂釣。劉秀認(rèn)定那就是子陵，便備好車馬，往返三次，才將他請(qǐng)到京城洛陽(yáng)。歷史上還記載著這樣一段趣事：嚴(yán)子陵到了洛陽(yáng)，不去朝拜光武帝，反而要皇帝來(lái)看他。光武帝不以為意，親自到他住處探望，晚上兩人同床而臥，說(shuō)起當(dāng)年舊事。子陵睡相不佳，把腳擱在皇帝肚子上。第二天太史官急奏：“客星犯御座甚急！”劉秀聽(tīng)了，只笑著說(shuō)：“這是我與故人子陵同臥罷了?！焙髞?lái)劉秀要封他做諫議大夫，他不肯，還是回到這富春山下，耕釣終生。</p> <p class="ql-block">子陵先生當(dāng)年垂釣處，其實(shí)只是臨江的一塊大磐石，平平的，可坐可臥。石上有雙足跡，說(shuō)是先生留下的。我俯身摸了摸那石痕，涼意從指尖直透心底。他釣的哪里是魚(yú)呢？釣的是這滿江的月色，滿山的清風(fēng)，釣的是光武帝那份推不掉卻又受不起的舊情。</p> <p class="ql-block">往上走是嚴(yán)先生祠堂，我讀著祠壁上范仲淹那篇著名的《嚴(yán)先生祠堂記》，感觸多多。范公守桐廬時(shí)，建了這座祠堂，并在記文里寫下千古傳誦的贊語(yǔ)：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)?！边@里的風(fēng)字用得極為精妙，是德行？彰顯士人格獨(dú)立于皇權(quán)之外的品格，表現(xiàn)了不慕富貴，淡泊名利的文人風(fēng)骨，突顯了守道自適，精神自由的追求?；蛟S就是風(fēng)，是過(guò)耳的風(fēng)，是吹皺一江春水的風(fēng)。</p> <p class="ql-block">南宋的朱熹也曾來(lái)此，在壁上題詞：“不見(jiàn)嚴(yán)夫子，寂寞富春山?？樟羟д晌Ｊ叱瞿涸贫?。想象羊裘披了，一笑兩忘身世，來(lái)插釣魚(yú)竿?！边@“一笑兩忘身世”六字，將隱者的灑脫展現(xiàn)得淋漓盡致。羊裘披在身上，世間的榮辱便都輕了，只剩下這一竿風(fēng)月。</p> <p class="ql-block">從釣臺(tái)下來(lái)，我們又去了龍門灣。灣在釣臺(tái)下首，水勢(shì)一收，匯成一個(gè)深潭。潭水碧沉沉的，像一大塊未經(jīng)雕琢的翡翠。船船在自由漂著，四下里靜極了，只聽(tīng)得見(jiàn)水珠從崖上滴落的聲響，丁丁冬冬的，像在敲著一把看不見(jiàn)的琴，那聲音，與江水聲同奏著一曲和諧的旋律。</p> <p class="ql-block">我又想起那幅畫來(lái)。黃公望畫這卷子時(shí)，怕也是在這樣的江上，這樣的煙霧里吧？他那時(shí)已是七十九歲的老人，和我們一樣，從富春江上經(jīng)過(guò)。只是他看山，山便入了他的筆；他看水，水便入了他的墨。那七年的工夫，他不是在畫畫，是在把整條富春江，一點(diǎn)一點(diǎn)地收進(jìn)心里去。心有多大，江便有多大；心有多靜，江便有多靜。后來(lái)那火，燒得斷絹帛，卻燒不斷這條江。你看，七百多年了，這山還是這山，這水還是這水，這江上的煙雨，還是這般蒙蒙。</p> <p class="ql-block">歸時(shí)，江上起了薄薄的霧，船漸行漸遠(yuǎn)，回頭看，釣臺(tái)早已隱沒(méi)在蒼色里，只剩下一片青黝黝的山影，浮在江天之際。</p><p class="ql-block">聽(tīng)船家說(shuō)，這景區(qū)關(guān)了兩年多，一直在修葺，前幾天才剛重新開(kāi)放。怪不得一路走來(lái)，石階是新的，碑廊也整飭過(guò)，卻又不失古意。那影子，漸漸地，漸漸地，就化進(jìn)了水墨里去——剩山也罷，全圖也罷，原來(lái)都在這江上，等著，一直等著。</p> <p class="ql-block">游覽中得知，南宋李清照避亂南下時(shí)，也經(jīng)過(guò)這里。她夜過(guò)釣臺(tái)時(shí)寫道：“巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來(lái)。往來(lái)有愧先生德，特地通宵過(guò)釣臺(tái)?！蹦菚r(shí)她也是逃難之人，匆匆從江上經(jīng)過(guò)，覺(jué)得自己為名為利所累，無(wú)顏面對(duì)先生的清風(fēng)，便趁著夜色悄悄過(guò)江。我今日乘著游船，坦坦然然地來(lái)去，比起古人那份愧怍之心，倒顯得淺薄了。</p><p class="ql-block">歷代文人墨客，不知有多少人曾在這江上經(jīng)過(guò)。李白、孟浩然、蘇軾、陸游、李清照、朱熹……從南北朝到清朝，留下一千多位詩(shī)人的足跡，兩千多首詩(shī)文。這富春江，不只是一條江，更是一條流淌著詩(shī)文的河，承載著千年的墨韻與詩(shī)魂，承載著千年的隱逸風(fēng)骨，在時(shí)光長(zhǎng)河中悠悠流淌，永不干涸。</p>
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