<p class="ql-block"> 祭火，不是某個民族的專利，而是人類共有的古老心跳。小時候在草原上，阿爸總在冬至前夜堆起干牛糞，火苗一躥起來，他便往火里撒一把炒米，青煙裹著焦香直沖天際。他說，火是活的，能聽懂人話，也能把話捎給長生天。后來在書里讀到，古希臘有赫斯提亞的圣火，印度有阿耆尼的祭壇，西南方的彝家火塘終年不熄，連我們漢家的正月二十三，也跳過火堆，抖落舊歲的晦氣。原來人怕冷，更怕暗；點(diǎn)火，是向世界說：我還醒著，我還信著，我還活著。</p> <p class="ql-block"> 昨夜整理舊書箱，翻出一張泛黃的相片——火堆旁圍坐一圈人，火光映在臉上，像融化的金子。今天重拍了一張：火焰躍動如初，深藍(lán)背景襯得它更烈，兩側(cè)藏文寫著“火是光明之母”，頂上那行紅字，是“愿暖意不滅”。我沒加濾鏡，也沒調(diào)色，就讓火自己說話。它燒得越旺，我越覺得，所謂傳統(tǒng)，不是供在玻璃柜里的標(biāo)本，而是此刻指尖感受到的溫度，是風(fēng)一吹就晃、卻始終不倒的那簇光。</p> <p class="ql-block"> 今日是農(nóng)歷十二月二十三，是蒙古族祭火祭祀大喜日。蒙古額吉說：今早燉了一鍋胸岔肉和紅棗湯。<span style="font-size:18px;">胸岔肉是羊的胸肉！也是風(fēng)干骨頭！額吉</span>說，火要不穩(wěn)，湯要慢慢熬，火神喜歡耐心的人。湯滾了三回，肉酥而不爛，棗子脹得發(fā)亮，浮在琥珀色的湯面上，像幾粒小太陽。</p><p class="ql-block"> 蒙古族祭火祭祀習(xí)俗是祭祀長生天，大地母親和火圣神的！祝福平安，安康的習(xí)俗！明確說《額吉節(jié)日》《母親節(jié)日》！母親是火神圣的主人！</p><p class="ql-block"> 原始時代里火是圣神，給人類帶來了熟食！有了熟食才人類發(fā)展到文明世界了！有了火，動物和人類中出現(xiàn)差距，人類有了靈魂，智慧！后來創(chuàng)造動手創(chuàng)造生產(chǎn)力！</p><p class="ql-block"> 所以蒙古民沒有忘記原始時代的火神圣，紀(jì)念祭火節(jié)日！</p><p class="ql-block"> 祭火祭祀是不是迷信活動也不是宗教活動。是一個民間文化主題。</p><p class="ql-block"> 祭火祭祀活動中防火安全。不能帶來人類火災(zāi)！保持安全！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 下午又燉了一鍋。還是那口黑鐵鍋，還是那幾塊肉、那幾顆棗。可火候稍差半分，湯就少了點(diǎn)魂。我蹲在灶邊，拿小棍撥了撥火堆，看炭紅由深轉(zhuǎn)亮，再由亮轉(zhuǎn)柔。忽然想起小時候，阿爸教我辨火色：“青火太躁，白火太烈，黃里透橙，才是火神打盹兒時最舒服的樣子。”我笑著往鍋里又添了半勺鹽?；鸩徽f話，但它記得——記得誰真心煨過它，記得誰只是借它煮飯。</p> <p class="ql-block"> 晚飯前，我把切好的肉塊、洗亮的紅棗、還有去年曬的葡萄干，一樣樣擺進(jìn)白瓷盤里。不是為上供，是為等——等妹妹放學(xué)回來，等鄰居老額吉拄著拐杖慢慢踱過來?；鸲言谠褐袩谜龤g，我們圍坐，不念經(jīng)，不唱誦，就剝一顆棗，咬一口肉，看火星子噼啪跳上夜空。有人笑，火就跳得高些；有人靜，火就伏得柔些。原來祭火，祭的從來不是火本身，而是我們還愿意圍在一起，把日子，一寸寸，煨得發(fā)亮。</p> <p class="ql-block"> 中國漢民有跳火祭祀，正月二十三晚上，跳火祭祀！保佑安康平安的！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 請事查（視察）當(dāng)天的民間文化活動！</p>
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