<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">魏崇福老師絕句二首賞析</b></p><p class="ql-block">魏崇福老師這兩首絕句《尋春》與《聽(tīng)春》，以清新自然的筆觸描繪了早春時(shí)節(jié)的生命律動(dòng)與詩(shī)人對(duì)春天的獨(dú)特感悟。兩詩(shī)雖題不同，一“尋”一“聽(tīng)”，卻共同構(gòu)建出人與自然和諧共生的詩(shī)意境界，展現(xiàn)出濃厚的田園意趣和深沉的生命哲思。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一、《尋春》：春在人間煙火處</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?七九河開(kāi)柳吐芽，白云繚繞籠煙霞。?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?樵夫笑答旅朋問(wèn)，春在深山百姓家。?</p><p class="ql-block">首句點(diǎn)明時(shí)令——“七九”是民間數(shù)九寒天的第七個(gè)九日，正值冬去春來(lái)之際，“河開(kāi)柳吐芽”生動(dòng)寫(xiě)出冰雪消融、萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，具有鮮明的節(jié)氣特征。次句轉(zhuǎn)寫(xiě)遠(yuǎn)景：白云繚繞于山間，與晨霧、朝霞交融，營(yíng)造出空靈靜謐的山野氛圍。</p><p class="ql-block">后兩句巧妙設(shè)問(wèn)作答，借“樵夫”之口道出詩(shī)眼：“春在深山百姓家”。這一回答跳出了傳統(tǒng)詠春詩(shī)多聚焦自然景物的窠臼，將“春”的歸屬?gòu)纳剿浦寥思?，賦予春天以人文溫度。它暗示真正的春意不在名山勝景，而在百姓安居樂(lè)業(yè)的生活之中，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)民間生活的尊重與禮贊。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?二、《聽(tīng)春》：靜聽(tīng)生命萌動(dòng)時(shí)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?東風(fēng)送暖破寒冰，?閑沐濕風(fēng)田野行。?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?揀個(gè)鳥(niǎo)稀人寂處，坐聽(tīng)草木發(fā)芽聲。?</p><p class="ql-block">此詩(shī)開(kāi)篇即以“東風(fēng)送暖”宣告寒冬終結(jié)，“破寒冰”三字力度十足，象征著生命力的不可阻擋。第二句寫(xiě)詩(shī)人悠然漫步于濕潤(rùn)的春風(fēng)中，心境恬淡自適。</p><p class="ql-block">最妙在第三、四句：“揀個(gè)鳥(niǎo)稀人寂處，坐聽(tīng)草木發(fā)芽聲?！痹?shī)人特意避開(kāi)喧囂，選擇幽靜之地，靜坐聆聽(tīng)——這“聽(tīng)”并非實(shí)有其聲，而是一種心靈的感知，是詩(shī)人與自然深度共鳴的體現(xiàn)。這種“聽(tīng)不見(jiàn)的聲音”，正是生命悄然萌動(dòng)的象征，極具禪意與哲思，令人聯(lián)想到王維“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的靜謐之美。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、兩詩(shī)共性與藝術(shù)特色</b></p><p class="ql-block">?1、主題統(tǒng)一，視角互補(bǔ)?</p><p class="ql-block">兩首詩(shī)均圍繞“感受春天”展開(kāi)，《尋春》重在空間探尋，答案落在“人間”；《聽(tīng)春》重在時(shí)間體悟，答案落在“內(nèi)心”。一外一內(nèi)，一問(wèn)一悟，構(gòu)成對(duì)春天完整而立體的理解。</p><p class="ql-block">?2、語(yǔ)言質(zhì)樸，意境深遠(yuǎn)?</p><p class="ql-block">魏崇福老師用語(yǔ)平實(shí)卻不失韻味，無(wú)生僻典故，卻能在日常場(chǎng)景中提煉詩(shī)意，體現(xiàn)出當(dāng)代田園詩(shī)的返璞歸真傾向。</p><p class="ql-block">?3、擬人與通感手法的運(yùn)用?</p><p class="ql-block">“坐聽(tīng)草木發(fā)芽聲”運(yùn)用通感，將視覺(jué)轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)，增強(qiáng)詩(shī)意張力；“春在深山百姓家”則賦予“春”以人格化的歸屬感，使抽象概念具象可感。</p><p class="ql-block">?4、繼承與創(chuàng)新并存?</p><p class="ql-block">兩詩(shī)延續(xù)了陶淵明、王維以來(lái)的田園詩(shī)傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)隱逸之趣與自然之樂(lè)，但又融入現(xiàn)代人對(duì)生態(tài)、生活本質(zhì)的思考，具有時(shí)代氣息。</p> <p class="ql-block">圖/取自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">文/石馬實(shí)人</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block">黃淑慶，網(wǎng)名，石馬實(shí)人。山東博山中石馬人。大專(zhuān)學(xué)歷，中學(xué)高級(jí)教師，于原博山二中退休?，F(xiàn)為山東省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員；山東省《老干部之家》詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員；中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于《中國(guó)詩(shī)詞》、《詩(shī)詞百家》、《詩(shī)詞月刋》等刋物，參編過(guò)《博山山水》、《博山詩(shī)刋》、《飴山詩(shī)訊》等，著有《汲水泉詩(shī)文集》。</p>
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