<p class="ql-block"> 2026年2月3日我們從廣西北海市區(qū)乘車前往廉州參觀漢代文化博物館，了解中國漢代廉州的名人軼事，漢代海絲之路首港及合浦漢墓群，游覽槐園，品嘗廉州美食。</p> <p class="ql-block">中華民族歷史悠久，中華文明源遠流長，中華文化博大精深，一個博物館就是一所大學(xué)校。博物館建設(shè)要注重特色。向海之路是一個國家發(fā)展的重要途徑，這里圍繞古代海上絲綢之路陳列的文物都是歷史、是文化。要讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話。要加強文物保護和利用，加強歷史研究和傳承，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大。要增強文化自信，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會主義先進文化，加快建設(shè)社會主義文化強國。</p><p class="ql-block">-﹣摘自習(xí)近平總書記在廣西合浦漢代文化博物館視察時的重要講話</p> <p class="ql-block"> 2012年，國家文物局把廣西北海列入海上絲綢之路申遺城市，合浦漢墓群、大浪古城遺址和草鞋村遺址三處遺產(chǎn)點是海上絲綢之路申報世界文化遺產(chǎn)的重要遺產(chǎn)點。它們均是全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">北海廉州文昌塔</p> <p class="ql-block"> 馬援（前14﹣公元49年），字文淵。漢族，扶風(fēng)茂陵（今陜西楊凌西北）人。東漢名將、賢臣，成語"老當(dāng)益壯"、"馬革裹尸"均出于其事跡。東漢建武十七年（公元41年）交趾郡（今越南）發(fā)生叛亂，攻破嶺南六十余城。光武帝拜馬援為伏波將軍，以扶樂侯劉隆為副將，督樓船將軍段志等，自中原率大軍水陸并進平定交趾之亂。經(jīng)長江、珠江水系至合浦郡時，樓船將軍段志病卒，馬援統(tǒng)領(lǐng)其軍溯北流江，開拓了"桂門關(guān)"（今廣西北流縣境內(nèi)）進入南流江，鑿?fù)ㄇ褪至⒌碾U灘"馬門灘"（今廣西博白縣境內(nèi)），大軍乘船進軍合浦，又在合浦南流江畔的"銅船湖"增造戰(zhàn)船，開鑿合浦大風(fēng)江口的沿海運河，直搗交趾叛軍老巢，收復(fù)陷城，斬叛軍首領(lǐng)首級報捷京城，平定內(nèi)亂，維護了國家的統(tǒng)一。馬援駐軍合浦時，不但組織軍民修治戰(zhàn)亂毀壞的城池，興修水利灌溉農(nóng)田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還修訂漢律整頓吏治，讓民眾安居樂業(yè)，造福一方百姓，班師時還留下一批中原將士居留合浦，帶來了中原文化、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)，他們的中原古語亦與合浦土語融合演繹，今稱"馬留話"，土著人亦稱"馬留人"，極大地促進了合浦乃至嶺南地區(qū)的文明發(fā)展。</p> <p class="ql-block"> 費貽，今四川省樂山市犍為縣人。東漢光武帝建武年間（公元25-56）任合浦郡太守。當(dāng)時的合浦百姓，靠潛海采撈珍珠"以珠易米"為活，農(nóng)業(yè)落后非常窮困，他帶領(lǐng)和教導(dǎo)百姓開墾荒地，筑渠引水，種稻植桑，改善民生。他不但施德惠民，而且政清刑簡，廉潔公正，民感其德。后來，費貽調(diào)任離開合浦時，百姓攀轅追送，依依不舍，至縣界的一座大山前無奈分別。后來合浦百姓感念他的恩德，把這座大山稱為"大廉山"，山下的農(nóng)田稱"大廉垌",流經(jīng)郡城的南流江下游稱"廉江"。而唐太宗貞觀八年（公元634年）將合浦郡改置"廉州";清代，城內(nèi)有口漢井稱為"廉泉"。由此，合浦"五廉"構(gòu)成。在逶迤的大廉山上，老百姓還建了座"費公祠"，永久紀(jì)念廉潔奉公的費貽太守。</p> <p class="ql-block"> 南海絲路，合浦始發(fā)！兩千多年前，合浦就是漢代與東南亞、南亞諸國貿(mào)易往來的始發(fā)港，是陸上絲綢之路與海上絲綢之路的重要連接點，是我國南疆的繁華都會之一。紋飾精美的青銅器，最具濃厚地方特色的陶器等等，生動展示了漢代合浦地區(qū)漢越文化走向融合和統(tǒng)一的歷程，而琥珀、瑪瑙、琉璃等大量珠飾品，則見證了北部灣地區(qū)與域外開展商貿(mào)、文化交流的悠久歷史。</p><p class="ql-block">時光可以暗淡城墻的朱紅，卻無法減弱這千年古郡所具有的莊嚴(yán)與神圣，讓我們一起走進展廳，重溫這曠世榮光。</p> <p class="ql-block">《漢書·地理志》記載：自日南（今越南中部）障塞，徐聞、合浦船行可五月，有都元國（今柬埔寨紅河下游地區(qū)）；又船行可四月，有邑盧沒國（今泰國北碧府一帶）；又船行可二十余日，有諶離國（今泰國克拉地峽東側(cè)）；步行可十余日，有夫甘都盧國（今泰國克拉地峽西側(cè)）；自夫甘都盧國船行可二月余，有黃支國（今印度東南部）……自黃支船行可八月，到皮宗（今馬來西亞哥打丁宜一帶）；船行可二月，到日南、象林（今越南中部）界云。黃支之南有已程不國（今斯里蘭卡），漢之譯使自此還矣。</p> <p class="ql-block">合浦漢墓群東漢磚室墓簡介</p><p class="ql-block">《后漢書·郡國志》載，合浦郡轄合浦、徐聞、高涼、臨元、朱崖五城（縣），郡治設(shè)在合浦。東漢時期由于鐵器的普及，統(tǒng)一貨幣，推行五銖錢，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)水平進一步提高，經(jīng)濟繁榮，商品流通，海上絲綢之路中外經(jīng)貿(mào)文化交流更趨成熟興盛，合浦郡首府的居民人口亦進一步發(fā)展。所以，合浦漢墓群現(xiàn)存墓葬中，東漢墓占總數(shù)70％以上。</p><p class="ql-block">東漢，由于建筑技術(shù)和建筑材料的進步，我國南方的房屋建筑開始較廣泛地使用陶土燒制的磚和瓦，由于實踐中證明，磚塊的抗壓、耐腐蝕性能均比木材強，所以合浦漢墓的墓室建筑也從西漢以前的土坑木槨墓逐漸變?yōu)榇u室墓，東漢早期多為磚木合構(gòu)墓和磚擴墓，也有少量土坑木槨墓、中、晚期的墓室則是全部采用磚塊砌筑。墓室的結(jié)構(gòu)形制多樣，有前室、后室、耳室和墓道組合的；有附設(shè)側(cè)室、雙耳室或單耳室的：也有雙后室或單一墓室的，一般墓門前斜坡墓道。墓室一般用雙隅，平磚順砌與側(cè)磚丁砌組合砌法。墓頂一般用雙隅至四隅券拱頂或雙隅穹窿頂，科學(xué)合理地使用楔形磚，使墓室結(jié)構(gòu)具有優(yōu)良的抗壓性能，非常堅固，有些歷經(jīng)一千多年仍能保存完整。</p><p class="ql-block">墓磚有條磚和方磚，墓磚上裝飾紋樣繁多，一般一個大面或一個丁面有拍印幾何紋、方格紋、網(wǎng)紋、刻劃紋或拍印文字、符號、龍、鳥等圖案，不但具有較高的藝術(shù)觀賞價值，而且可以增強磚塊間漿縫的粘結(jié)力，提高墓室建筑的堅固性。</p> <p class="ql-block">四方嶺M36東漢墓簡介</p><p class="ql-block">現(xiàn)在保護棚內(nèi)展示的四方嶺三十六號漢墓，是東漢磚室墓，1987年為配合修筑欽（州）北（海）二級公路，由廣西區(qū)文物工作隊主持發(fā)掘。</p><p class="ql-block">該墓由斜坡墓道、前室、左右耳室和后室組成。前室是穹窿頂、耳室和后室是拱券頂。隨葬器物：前室有銅樽、銅提梁壺、銅鼎、銅鏽壺、銅三足盤、銅燈和滑石坊爐等；后室有銅鏡、鐵環(huán)首刀和水晶、瑪瑙、琉璃串珠、五銖錢，以及陶倉、陶井、陶灶等，壁龕內(nèi)置陶屋一座：左右耳室內(nèi)置陶器，有罐、壺、提南等。此墓未被盜擾，較完整出土器物四十多件。此墓的規(guī)模，與已發(fā)掘其他東漢墓比較屬于中型墓葬。</p> <p class="ql-block">四方嶺二號漢墓簡介</p><p class="ql-block">二號廳內(nèi)展示的四方嶺二號墓，是東漢后期磚室墓，1987年5月為配合修筑南（寧）北（海）二級公路，在該路段進行搶救性發(fā)掘，共發(fā)掘漢墓200多座，二號墓是其中的一座。</p><p class="ql-block">二號墓為夫婦合葬墓，有各自獨立墓道， A 墓和 B 墓分別由墓道、甬道、前室、耳室、后室和壁龕等部分構(gòu)成，兩墓之間有甬道相通。兩墓道均寬1.5米，長度分別為9米、11米，墓坑深4.2米，前室高3.72米，墓室長8.98米，兩墓總寬為13.46米，墓壁為雙隅，平磚順砌與側(cè)磚丁砌組合砌法，墓項采用楔形磚雙隅和四隅券拱項。</p><p class="ql-block">該墓早年被盜擾，隨葬器物被盜。但 A 墓保存的器物尚多，共56件。陶器有罐、壺、鼎、盒、提第和明器、井、灶、倉、屋等；銅器有碗、盤、燈、樽、譙壺等，還有少量散落的琉璃串珠。</p> <p class="ql-block">游合浦槐園</p> <p class="ql-block">在鼎興酒店品嘗廉州美食，該店的月餅和扣肉為廣西佳品美食。</p>
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