<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南社,明清古村落,位于東莞茶山鎮(zhèn)的嶺南廣府文化活態(tài)遺存,被譽(yù)為“珠江三角洲明清古村落的典范”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">貫穿村落的水巷與古老的榕樹相映成趣,生動再現(xiàn)了“聚族而居”的傳統(tǒng)生活圖景。這里不僅是一座建筑博物館,更承載著謝氏家族八百年的宗族文化傳承。</b></p> 簡介 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南社村,原名“南畬村”,隸屬于廣東省東莞市茶山鎮(zhèn)下轄行政村,為中國歷史文化名村、中國傳統(tǒng)村落,村域占地面積4平方千米,因位于東江支流南畬塱河邊,后因避諱“蛇”字改稱而得名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南社村位于平原地區(qū),屬亞熱帶季風(fēng)氣候,始建于南宋。據(jù)《南社謝氏族譜》記載,始祖謝尚仁于宋恭帝德祐元年(1275年)插居南社時,已有戚、麥、衛(wèi)、陳等姓氏在此居住。歷經(jīng)約760多年的發(fā)展,南社村逐步形成了以謝氏為主的南社明清古村落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">村內(nèi)現(xiàn)存祠堂32間,古民居250余間,古井40眼,廟宇5座。南社村古建筑群是明清建筑的典型代表,是研究中國古代農(nóng)業(yè)聚落文化和嶺南明清古建筑的實例,是第六批全國重點文物保護(hù)單位南社村和塘尾村古建筑群的組成部分,具有較高歷史文化價值、建筑藝術(shù)價值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2005年9月16日,南社村被中華人民共和國建設(shè)部、中華人民共和國國家文物局評為第二批中國歷史文化名村。2012年12月17日,南社村被中華人民共和國住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、中華人民共和國文化部、中華人民共和國國家文物局公布為第一批中國傳統(tǒng)村落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">茶山鎮(zhèn)處于粵港澳大灣區(qū)和廣深科技創(chuàng)新走廊的關(guān)鍵節(jié)點上,南社村代表嶺南古村落的經(jīng)典成為東莞“城市會客廳”。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南社村聚落沿水塘兩岸向南北方向呈不規(guī)則四邊形分布,四周原有防御亂軍、流寇侵襲的圍墻。圍墻建于崇禎十七年(1644年),全長1718步,合302.5丈(約1000米)。圍墻建有21座城樓和東西南北四個圍門。21座城樓中,除東門與北門之間東面圍墻的鶴鳴樓和4個門的城樓外,其余都在南北兩面圍墻。西門和南門相距最近,只有140步,南門、西門和北門都直通村中水塘兩岸大道。在防賊守衛(wèi)時,只留西門出入(此門為往茶山圩關(guān)口),其余則關(guān)閉警戒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">村中住宅沿兩側(cè)山勢錯落建造,類型多樣,既有東莞地區(qū)典型的住宅類型,又有中西合璧式的洋樓。民居大門多用紅石做門框,在門框的邊沿上還有淺浮雕角線的裝飾。整個古建筑群由巷道、傳統(tǒng)建筑的形制、結(jié)構(gòu)、體量、用料、工藝、色調(diào)以及裝飾等構(gòu)成明清古村落核心元素,呈現(xiàn)出歷史人文與自然生態(tài)的雙重景觀</span></p> 任天公祠 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">任天公祠座落于南社西坊村,自西門入村第一間祠堂。祠堂飛檐挑角,灰瓦青墻,格外質(zhì)樸。前旗桿石四塊,兩塊為謝朝章考中武舉所立,另兩塊為謝元俊中舉、中進(jìn)士所立,難怪祠堂正門聯(lián)為“珠盤挹秀,玉樹增華”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">建于清同治十二年(1873),為村中謝氏第十四代孫謝任天房祠,1996年重修。座西北向東南,三間二進(jìn)二廊一天井合院式布局,磚木石結(jié)構(gòu),抬樑與穿斗混合式梁架,面積141.6平方米。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">堂上高懸“敬思堂”,其下為神龕,供奉歷代先祖之神位。兩側(cè)聯(lián)為“濟(jì)世本儒醫(yī)青衿兼擅青囊術(shù),敬神齋物產(chǎn)瞻祝還圖瞻祀田”,原來謝任天是位精通儒學(xué)的郎中醫(yī)生。</span></p> 百歲祠 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們走進(jìn)的第二座祠堂是“百歲祠”,該祠建于明朝萬歷二十年(1592年),為紀(jì)念村中百歲老人謝哲而建。清同治年間被毀,光緒三年(1877年)由進(jìn)士謝遇雄重建。占地面積196.88平方米。目前為全國重點文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">百歲祠二進(jìn)廳舉辦一木禪根藝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">福蔭堂</span></p> 簡齋公祠 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">簡齋公祠,始建于清乾隆十八年(1753年),歷經(jīng)清光緒三年(1877年)、2004年兩次重修,為清代磚木石結(jié)構(gòu)宗祠建筑。該祠坐西北向東南,采用三間兩進(jìn)兩廊一天井合院式布局,總面闊9.4米,總進(jìn)深15.2米,占地面積約143平方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">楹聯(lián):陳留望族,寶樹留芳</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二進(jìn)“敬康堂”,瓜柱抬梁承重,灰塑龍舟脊。謝簡齋,生于明嘉靖三十九年(1560),卒于萬歷四十六年(1618),享年59歲,生三子,長子懷簡,次子少簡,三子愛簡。該祠對研究嶺南地區(qū)祠堂具有很高的價值。2006年公布為全國重點文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">百歲茶寮</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">茶寮內(nèi)室照</span></p> 樵谷公祠 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">樵谷公祠建于清康熙三年(1664),為南社謝氏八世祖櫵谷公而建,二進(jìn)三開間四合院落式布局。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">楹聯(lián):入其門必恭敬之 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由是路惟孝友于</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后廳:於一堂</span></p> 百歲坊 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">百歲坊建于明萬歷二十年(1592年),位于百歲塘北岸。時任東莞縣令李文奎為南社村4名百歲老人謝彥慶、謝實斯、謝彥眷之妻葉氏、謝振候之妻黃氏而建,前坊、后祠布局,占地面積150.66平方米 。謝氏先祖之妻均年屆百歲。在中國古代,有“人生七十古來稀”之說,活到八九十歲則更少,而活到一百歲則少之又少。當(dāng)時,南社村有幾位百歲老人,這引起縣令的關(guān)注,并準(zhǔn)許謝氏族人為他們的先祖母建祠堂。為了區(qū)別于其他男性祠堂,把供奉先祖母的祠堂定名為“百歲坊”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">百歲坊為二進(jìn)三開間的坊祠建筑,有三座屋頂,兩邊為歇山式屋頂,中間為四面坡的虎殿頂。兩邊屋頂正脊分立鰲魚,中間屋頂正脊立有行龍。坊前檐由四根紅砂巖石柱支撐木梁枋和斗拱,屋頂由木梁枋和斗拱承托。坊后檐由墻支撐,墻后與影壁之間構(gòu)成狹小的門廳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祀廳后墻正面設(shè)有一個神龕,供奉著三位葉氏、一位黃氏和她們的丈夫以及后代的神主牌。</span></p> 照南公祠 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">它始建于清朝康熙年間,是當(dāng)?shù)刂x氏家族為紀(jì)念其杰出族人謝照南而建造的。謝照南以其超凡的商業(yè)才能和積累的巨額財富而著名,他一夜之間蓋起了九間房的公祠,展現(xiàn)了其非凡的財力和影響力。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">照南公祠的建筑風(fēng)格獨特,既有傳統(tǒng)的中國元素,又融入了西方的設(shè)計理念,形成了中西合璧的風(fēng)格。整個公祠占地面積廣大,布局嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了古代建筑的藝術(shù)魅力。其中,三開間二進(jìn)院落布局,首進(jìn)為三間三樓牌坊,歇山屋頂,檐下施如意斗拱,影壁須彌座紅石雕及二進(jìn)梁架木雕工藝精巧,展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二進(jìn)的雕花</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三進(jìn)敦睦堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">暮色漸柔南社村的茶香仍縈繞齒頰。八百年的風(fēng)雨,將茶韻刻進(jìn)青石板的紋理,融進(jìn)古榕樹的年輪。這里的茶,是祠堂前那杯待客的暖意,是書院里一盞提神的清歡,更是游子歸鄉(xiāng)時,母親灶頭煨煮的鄉(xiāng)愁。當(dāng)您告別南社,愿這縷茶香成為記憶的錨點——它提醒我們,真正的文化傳承,不在博物館的展柜,而在尋常百姓的茶席間,在代代相傳的指尖上。茶香四溢,茶韻永存。</span></p> 念庵公祠 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 念庵公祠座落于南社古村落中部,門對500余年樹齡的古榕,念庵公祠始建于清光緒十九年癸已歲(1893年),兩進(jìn)一天井,面積67.6平方。1995年第一次重修。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">祠堂門口對聯(lián)“四派同源,祀享千秋”何意呢?原來謝氏十四世祖謝念菴,生有四子,長子謝明佳,次子謝銳佳,三次子謝運佳,四子謝永佳,故謂之四派,都是念菴一脈同源。</b></p> 謝氏大宗祠 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">謝氏大宗祠建于明嘉靖三十四年(1555年),西北向東南,處于南社村的中心位置,背靠馬頭嶺,面向長水塘,與水塘南面的樟崗嶺相望,是一座選址講究風(fēng)水的祠堂。三間三進(jìn)合院式布局,占地面積306平方米,坐長25.5米,寬12米,建筑占地面積306平方米,為三進(jìn)三開間的硬山頂磚木結(jié)構(gòu)建筑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第一進(jìn)門廳由六根紅砂巖石柱挺立支撐梁架,形成莊嚴(yán)肅穆的氣勢。門廳外墻從墻基開始,用每塊長80至100厘米不等,寬約40厘米,厚25厘米左右的紅砂巖條石砌筑,高達(dá)1.2米。大門框用紅砂巖柱石做成,兩個用青石做成的門墩石雕有花紋,刀工粗獷。大門前十多塊功名碑石和旗桿夾石,是重修祠堂時從各房的祠堂中搬來的。門廳正脊是琉璃雕塑的瓦脊,脊長約12米,兩端為夔紋,中間塑有亭。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">門廳后為天井,天井后是正廳。門廳與正廳由兩條敞廊相連。正廳面闊10多米,三開間,進(jìn)深7米多。正廳中央脊檁高7米半左右,梁架上的輪墩刻工精美。正廳的柱、山墻內(nèi)壁掛許多楹聯(lián),其中一副楹聯(lián)寫道“樂業(yè)安居,開基獨識南畬塱;間關(guān)越險,寄跡先從蘆荻墩”,說明南社謝氏始祖謝尚仁從蘆荻墩遷居南社立業(yè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整個村落沿水塘四面建房,我們從西門進(jìn)來后,沿途一座座祠堂反應(yīng)了謝氏家族不同人物的不同事跡,是一部刻在祠堂上的家族氏。繼續(xù)前行……</span></p> 云野公祠 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">云野公祠,該祠為紀(jì)念十一世祖謝云野而建,二進(jìn)三開間布局,重建于2002年,面積158.8平方米。</b></p> 東園公祠 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">東園公祠,新東園公祠建于清朝光緒十七年(1891年),重修于2011年。二進(jìn)三開間布局,面寬9.9米,縱深15.9米,面積157.4平方。原為謝文卓而建,謝文卓號東園故開始稱為東園公祠。后因謝尚仁故居改建后稱為東園公祠,故東園公祠改稱為新東園公祠。</b></p> 應(yīng)洛公祠 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">應(yīng)洛公祠應(yīng)洛宗祠始建于清乾隆三十五年(1770),以紀(jì)念南社謝氏十四世祖謝應(yīng)洛。2004年重修。坐百北向東南,三何三進(jìn)合院式布局,頭門設(shè)兩整臺。占地面積約225平方米。磚木結(jié)構(gòu),硬山項,治梁與穿于混合式木作采架。為東莞不可移動文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聽香茶坊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走進(jìn)小巷看看,巷道深深,生活氣息更濃了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">打卡隱香古苑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中草藥香囊店</span></p> 謝遇奇家廟 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">全國重點文物保護(hù)單位。始建干清光緒一十四年(1898)1997年重修。坐東南向西北,三回二進(jìn)合院式布局,頭門設(shè)兩塾臺。占地面積293.56平萬米。磚木結(jié)構(gòu),硬山頂,抬梁與穿斗混合式術(shù)作梁架。情未書法家陶次宣題寫“家廟”匾額建筑用材精致,陶塑、灰里、木雕精美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">謝遇奇,清同治四年(1865)武進(jìn)士,曾隨左宗棠平定世肅,新疆叛亂,官至副將、總兵,封建威將軍。清宣統(tǒng)元年(1909),說康村人同意廣九鐵路穿過相墳地并監(jiān)督開工修路。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為食巷,一看就是美食了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">難舍咖啡</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">糖水、鹵水</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走街串巷,步履匆匆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">別樣的民宿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南社村,建于南宋初年,距今已有800多年歷史。村內(nèi)古建筑眾多,四周綠樹成蔭、地理獨特,一派桃花源風(fēng)光,村莊呈合掌對居,明清期間初顯繁榮,人材輩出,為茶山一大村莊。古建保護(hù)完好,是了解嶺南歷史的活化石。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漫步東莞南社古村,仿若踏入八百年的嶺南時光。青石板路被歲月磨得溫潤,紅砂巖墻體襯著高懸的紅燈籠,32間祠堂與數(shù)百間古民居錯落排布,謝氏大宗祠的木雕陶塑、百歲坊的斗拱飛檐,皆凝著明清建筑的匠心。塘邊古榕垂絳,巷間古井映影,水鄉(xiāng)肌理藏著天人合一的巧思。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里不只是古建博物館,更藏著鮮活的人文風(fēng)骨。謝遇奇將軍精忠報國的故事,在故居與展陳中靜靜流淌;忠孝文化節(jié)的傳承、巷尾阿婆的閑談,讓宗祠古巷有了煙火溫度。斑駁磚瓦間,既有宗族文脈的厚重,又有嶺南民俗的鮮活,喧囂都市旁,這片古村守著歲月靜好,也讓人心底漾起對傳統(tǒng)文化的敬畏與眷戀。</b></p>
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