<p class="ql-block">?唐后五代十國持續(xù)了72年?。這一時(shí)期從公元907年到979年，是中國歷史上的一段大分裂時(shí)期。?</p><p class="ql-block">中國現(xiàn)存五代建筑共有9處?，無爭(zhēng)議的6處，學(xué)界推測(cè)3處（官方認(rèn)定為宋構(gòu)）這些建筑分布在中國的不同地區(qū)，其中確認(rèn)的山西平順天臺(tái)庵大殿?，平順龍門寺西配殿?，平順大云院彌陀殿?，平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿均已游覽，萬佛寺彩塑為全國唯一，龍門寺西配殿懸山頂全國最早，有爭(zhēng)議的原起寺也游覽過，其余河北?（正定縣文廟大成殿?）、福建?（華林寺大殿?福州）?、?山西長(zhǎng)子小張碧云寺?（確認(rèn)）、布村玉皇廟前殿?（有爭(zhēng)議）期待下一步……</p> <p class="ql-block">唐朝滅亡后，軍力強(qiáng)盛的政權(quán)控制中原，依次形成梁、唐、晉、漢、周五個(gè)政權(quán)，即“朱（溫）李（存勖）石（敬瑭）劉（知遠(yuǎn)）郭（威），梁唐晉漢周”（其中唐、晉、漢是沙陀族所建立的）。</p><p class="ql-block">史稱<b style="color:rgb(22, 126, 251);">后梁、后唐、后晉、后漢與后周</b>。這五個(gè)依次更替的中原政權(quán)雖然實(shí)力強(qiáng)大，但無力控制整個(gè)國家，只是藩鎮(zhèn)型的朝廷。</p><p class="ql-block">十國為<b style="color:rgb(22, 126, 251);">吳、吳越、前蜀、后蜀、閩、南漢、南平（荊南）、楚、南唐、北漢。</b></p><p class="ql-block">其中的吳和南唐，前蜀和后蜀分別是前后相繼，北漢則是十國中唯一建立在北方的政權(quán)。</p> <p class="ql-block">一般就把相對(duì)比較統(tǒng)一的中原地區(qū)經(jīng)歷過的五個(gè)國家，稱之為五代，而中原地區(qū)之外那些相對(duì)不夠統(tǒng)一、不夠強(qiáng)大，但是又確實(shí)存在過的國家稱之為十國，五代十國是共同存在的，最大的區(qū)別就是區(qū)域不同。</p> <p class="ql-block">⒈山西平順天臺(tái)庵大殿?：創(chuàng)建于后唐長(zhǎng)興四年（933年），面闊三間，進(jìn)深四架椽，一根四椽栿通搭前后，四椽栿以上的結(jié)構(gòu)在明代有改造，增加了屋頂?shù)钠露?。柱頭鋪?zhàn)髦挥幸惶A栱，是里面的梁頭伸出，跳頭沒有令栱，以短替木托橑風(fēng)槫。</p><p class="ql-block">最早天臺(tái)庵被認(rèn)定為唐代木構(gòu)。</p> <p class="ql-block">至2014年，山西省古建筑保護(hù)研究所對(duì)天臺(tái)庵進(jìn)行了自50年代發(fā)現(xiàn)后的首次落架大修。期間在脊槫發(fā)現(xiàn)新題記：<b style="color:rgb(22, 126, 251);">“長(zhǎng)興四年九月二日地駕 都匠人□□地架造之時(shí)□二十四故記李愽士張玉”</b></p><p class="ql-block">“長(zhǎng)興”為后唐明宗李嗣源年號(hào)，這里記載了天臺(tái)庵大殿于后唐長(zhǎng)興四年（933年）9月2日立架上梁，為首次發(fā)現(xiàn)建造日期相關(guān)記載。</p><p class="ql-block">至此可知天臺(tái)庵創(chuàng)建于五代后唐天成四年（929年），大殿落成于長(zhǎng)興四年（933年），并曾在金、元、明、清有過重修。</p> <p class="ql-block">北方地區(qū)“天臺(tái)宗”唯一寺廟（浙江天臺(tái)國清寺為天臺(tái)宗祖庭）</p> <p class="ql-block">天臺(tái)庵建筑特色鮮明，唐韻猶存， 彌陀殿建在1米高的石臺(tái)基上，面闊三間,進(jìn)深三間四椽,平面近正方形，單檐歇山頂，舉折平緩，出檐深廣。</p><p class="ql-block">四角屋脊的末端巧妙地放置一副武士威嚴(yán)形象的小人雕像。</p> <p class="ql-block">2.山西平順龍門寺西配殿?：創(chuàng)建于五代后唐同光三年（925年），面闊三間，進(jìn)深四架椽，懸山頂，沒有補(bǔ)間鋪?zhàn)?，沒有普拍方，柱頭鋪?zhàn)髦挥幸惶A栱，是里面的梁頭伸出，跳頭沒有令栱，以短替木托橑風(fēng)槫。</p> <p class="ql-block">最早懸山頂</p> <p class="ql-block">3.山西平順大云院彌陀殿?：創(chuàng)建于五代后晉天福五年（940年），面闊三間，進(jìn)深各三間，單檐歇山頂，梁架上駝峰、侏儒柱、大叉手等構(gòu)件保存完好。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">看點(diǎn):一看建筑，二看壁畫。</b></p> <p class="ql-block">奉景法師于五代天福五年主持建造的彌陀殿，為我國現(xiàn)存最早應(yīng)用普拍枋（一種在柱頭承托斗拱的方木）的木構(gòu)建筑，其殿內(nèi)《維摩詰經(jīng)變圖》為我國僅存五代時(shí)期寺觀壁畫。</p> <p class="ql-block">群山環(huán)抱大云院</p> <p class="ql-block">彌陀殿則在闌額之上首次增設(shè)了普拍枋（亦稱平板枋），它采用了檐柱上闌額（相當(dāng)于現(xiàn)代圈梁）與普拍枋“丁”字交接的方式。這種交接方式在結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的突破——它讓闌額與普拍枋形成了更穩(wěn)固的整體，增強(qiáng)了構(gòu)架的抗震能力，同時(shí)也為后世建筑中普拍枋的廣泛應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">五代壁畫罕見的，全國除敦煌莫高窟外另一處便是大云院的“維摩經(jīng)變圖”（維摩居士與文殊菩薩辯論，吸引了天王、諸天、菩薩圍觀）。</p> <p class="ql-block">男飛天</p> <p class="ql-block">大云院七寶塔，位于大云寺右前方10米處，塔地低凹，四周高出塔身，此塔通體用堅(jiān)硬青石雕造而成，原為七層，現(xiàn)僅存五層，通高6米、下三層平面八角形。</p><p class="ql-block">第一層雕刻寶裝蓮花，獅子，麒麟、飛馬等，</p><p class="ql-block">第二層雕伎樂人，體態(tài)輕盈，舞姿優(yōu)美，伴栩栩如生，</p><p class="ql-block">第三層轉(zhuǎn)角處雕絞龍柱，回旋盤繞，塔檐下飛鳳，飛仙，共命等變化多姿，檐下周匝垂帳，正面拱門上雙龍觀珠，門側(cè)侍立二天王后面比丘半掩門，兩次間二力士分立左右，</p><p class="ql-block">第四層周匝垂帳，前后有假板門，第五層上覆大圓蓋寶珠頂，整體造形獨(dú)特，設(shè)計(jì)雕刻精巧。</p><p class="ql-block">始建于五代十國后周顯德元年（954）距今已有一千多年的歷史。</p><p class="ql-block">七寶塔豐富了寺院的建筑群落，更以其精巧的工藝與彌陀殿相映成趣，只是如今七寶塔雖歷經(jīng)修繕，卻已難覓當(dāng)年完整風(fēng)貌，唯有塔身殘留的雕刻，還在訴說著五代時(shí)期的工藝水準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4.山西平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿?：創(chuàng)建于北漢天會(huì)七年（963年），面闊三間，進(jìn)深六架椽，采用廳堂式和兼具廳堂式要素的簡(jiǎn)化殿堂式主流方向。</p> <p class="ql-block">五代十國之北漢萬佛殿.</p> <p class="ql-block">萬佛殿殿宇造型獨(dú)特，平面近正方形，屋頂為單檐歇山式，出檐深遠(yuǎn)，龐大的七輔作斗拱，總高超過了柱高的2/3，使殿頂形如傘狀，在歷代寺廟建筑中頗為罕見。此殿，始建于五代北漢，殿貌奇古，結(jié)構(gòu)奇特，從建筑的藝術(shù)上別具一格，是國內(nèi)現(xiàn)存五代時(shí)唯一的七輔作木構(gòu)建筑。</p> <p class="ql-block">七鋪?zhàn)麟p杪雙下昂斗栱與唐建佛光寺一個(gè)規(guī)制</p> <p class="ql-block">佛壇，長(zhǎng)與寬均為6.09米，正中設(shè)立須彌座，上塑釋迦牟尼坐像。旁邊站立迦葉、阿南二弟子。連佛、弟子、菩薩、金剛、供養(yǎng)人共有11尊塑像。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼像造型高大，結(jié)跏坐式，手勢(shì)作禪宗拈花印，佛相端莊慈祥，反映了唐、五代的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">萬佛像</p> <p class="ql-block">金鋼面像是不是北漢的沙陀人外貌。</p> <p class="ql-block">萬佛殿佛壇背面明代自在觀音像</p> <p class="ql-block">5.福建福州華林寺大殿?：創(chuàng)建于吳越乾德二年（964年），面闊五間，進(jìn)深四架椽，懸山頂，采用廳堂式和兼具廳堂式要素的簡(jiǎn)化殿堂式主流方向。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">原起寺，位于長(zhǎng)治市潞城區(qū)黃牛蹄鄉(xiāng)辛安村東鳳凰山巔，占地面積729平方米，始建于唐天寶六年（747年）。</p><p class="ql-block">原起寺坐北朝南，橫向開間，南北長(zhǎng)22.3米，東西寬32.7米，中軸線上依次為享亭、大雄寶殿，東側(cè)有配殿，西側(cè)有大圣寶塔；</p><p class="ql-block">.現(xiàn)存大雄寶殿官方認(rèn)定為宋代原構(gòu)，學(xué)界推測(cè)為五代。</p><p class="ql-block">國五保。</p> <p class="ql-block">這些建筑不僅在建筑藝術(shù)上具有重要價(jià)值，還反映了五代時(shí)期建筑技術(shù)的傳承與創(chuàng)新。例如，山西平順天臺(tái)庵大殿和鎮(zhèn)國寺萬佛殿的梁架結(jié)構(gòu)顯示了從殿堂式向廳堂式的轉(zhuǎn)變，這種變化在五代時(shí)期尤為明顯。</p>
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