《理性與快樂(lè)》

觀照

上個(gè)月在群里推薦一本書(shū)：《人為什么會(huì)生病》，從人類演化角度，講述人類疾病與生命的奧秘。 它可以讓我們理解人類如何走到現(xiàn)在，增加對(duì)自己身體健康的了解，客觀理性看待生病與治療，減少對(duì)疾病的人為焦慮。 今天討論兩個(gè)話題，其一科學(xué)與理性，其二是健康與快樂(lè)。 前幾天去看牙，十多年前做的牙冠脫落了，醫(yī)生看過(guò)后說(shuō)這顆牙保不住要拔掉。我干過(guò)幾年牙科設(shè)備，懂些口腔方面知識(shí)，馬上同意處理掉。 這顆牙十幾年前做過(guò)一次根管治療，已經(jīng)完全爛了，拔牙過(guò)程非常費(fèi)勁，牙齒一敲就碎，整個(gè)過(guò)程一個(gè)多小時(shí)，光是CT就做了三次，還拍了一次牙片。 當(dāng)時(shí)我跟醫(yī)生開(kāi)玩笑，這顆牙不拔掉會(huì)隨時(shí)出問(wèn)題；拔牙過(guò)程沒(méi)有麻藥，估計(jì)人就得廢掉，任何人都經(jīng)受不起用錘子敲打你牙齒一個(gè)多小時(shí)。 在上篇文章里講到，人類經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)的演化，成為高級(jí)動(dòng)物，因此腦容量與其他動(dòng)物相比會(huì)更大，即使我們都是早產(chǎn)兒，仍會(huì)帶來(lái)分娩的難題。 在沒(méi)有現(xiàn)代外科技術(shù)和麻醉消毒技術(shù)條件下，分娩對(duì)婦女來(lái)說(shuō)就是鬼門關(guān)，產(chǎn)婦死于難產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)是現(xiàn)在的一百倍。 談到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更多是指西醫(yī)，不過(guò)現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)西醫(yī)和中醫(yī)觀點(diǎn)分化很極端：一種觀點(diǎn)認(rèn)為中醫(yī)是偽科學(xué)，是庸醫(yī)。 另一種觀點(diǎn)認(rèn)為西醫(yī)是治標(biāo)不治本，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，只會(huì)給病人帶來(lái)痛苦。 本文不介入這個(gè)話題的討論，無(wú)論贊同哪個(gè)觀點(diǎn)都會(huì)被另一方攻擊。 不過(guò)我在前幾天講到“中東和以色列”話題時(shí)，曾提到“信息繭房”這個(gè)概念，這里再重復(fù)說(shuō)一遍。 這個(gè)概念是美國(guó)學(xué)者凱斯桑斯坦在2006年提出的，其意指人們只接觸自己感興趣或認(rèn)同的信息，像繭房一樣把自己包裹在狹窄的認(rèn)知圈子里，主觀忽視其他觀點(diǎn)。 ?你只會(huì)刷到自己喜歡的內(nèi)容?：比如抖音總推送你喜歡看的搞笑視頻，微信視頻只顯示你認(rèn)同的觀點(diǎn)，人工智能的算法把你的興趣“喂”得越來(lái)越單一。?? ?像蠶寶寶吐絲作繭?：時(shí)間久了，你以為世界只有這么大，其實(shí)外面世界還有無(wú)數(shù)信息，只是你不喜歡的都被過(guò)濾掉了。 ?不知不覺(jué)中你得變單一和極端，只罵對(duì)立觀點(diǎn)，卻聽(tīng)不進(jìn)對(duì)方道理，只信養(yǎng)生謠言，卻不理科學(xué)。 討論這些話題時(shí)，我們需要持有科學(xué)和理性的態(tài)度，不能既吃肉又砸鍋，既享受現(xiàn)代科學(xué)給我們帶來(lái)的福利，卻對(duì)它視而不見(jiàn)。 歐洲從黑暗中世紀(jì)走出來(lái)，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)，這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為后續(xù)科學(xué)發(fā)展和工業(yè)革命做好了思想準(zhǔn)備。 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思想是?人文主義?，它徹底顛覆了中世紀(jì)以神為中心的觀念，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)生活的意義。 啟蒙運(yùn)動(dòng)是十七到十八世紀(jì)歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)，其核心是用?理性主義?取代傳統(tǒng)權(quán)威和迷信，強(qiáng)調(diào)通過(guò)邏輯、科學(xué)和批判性思維推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和邏輯就是來(lái)自以上兩次社會(huì)革命的思想運(yùn)動(dòng)。 一百年前我國(guó)發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，提出“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)），就是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，即使一百年過(guò)去了，這種思想解放運(yùn)動(dòng)還需要不斷深入。 我們相互祝福時(shí)，都會(huì)說(shuō)“身體健康，萬(wàn)事如意”，其實(shí)這兩個(gè)詞，說(shuō)明了人生的兩個(gè)維度：身體健康是生命的橫向長(zhǎng)度，“長(zhǎng)命百歲”，看誰(shuí)活得久，活得命長(zhǎng)。 “萬(wàn)事如意”則是人生的縱向高度，呈現(xiàn)生命的溫度，對(duì)生活充滿期盼，熱血沸騰，活得開(kāi)心快樂(lè)，就是我們常說(shuō)的“開(kāi)心每一天”，沒(méi)有百歲一樣很滿足。 健康與快樂(lè)，往往是生命的兩面，有健康才能快樂(lè)，有了快樂(lè)會(huì)更健康。 當(dāng)然兩者又不是呈絕對(duì)相關(guān)性，比如，健康會(huì)有身體健康和身心健康，我們除了追求身體健康的同時(shí)，更要確保身心健康。 同理，快樂(lè)也有物質(zhì)和精神兩個(gè)層面的快樂(lè)，比如吃到一頓好吃的，大快朵頤，會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)，這是物質(zhì)層面帶來(lái)的快樂(lè)。 而看到一本好書(shū)，看到一個(gè)美景，也會(huì)讓人產(chǎn)生快樂(lè)，這個(gè)就是精神層面的。 遇到一個(gè)知己，聊的很舒心很享受，也是一種快樂(lè)，甚至這種快樂(lè)會(huì)超過(guò)一頓好吃帶來(lái)的快樂(lè)。 前些時(shí)候跟人聊天，說(shuō)到財(cái)務(wù)自由，朋友說(shuō)這是人生追求的目標(biāo)，我不完全贊同。 物質(zhì)層面的財(cái)務(wù)自由是相對(duì)的，不同的人，同一個(gè)人不同的階段，對(duì)它的感受和理解都會(huì)不一樣。 你今天覺(jué)得財(cái)務(wù)自由，明天碰到一件事其財(cái)務(wù)需求超過(guò)你的限度，或者有新的需求和欲望，你可能又不自由了。 如果從物質(zhì)生活的豐富程度看，現(xiàn)在已超過(guò)我們歷史的任何時(shí)候，但是我們的幸福感和焦慮感，卻與物質(zhì)豐富程度不是正相關(guān)的。 追求個(gè)人精神層面的快樂(lè)，內(nèi)心世界的自由，才是真正的自由，古語(yǔ)說(shuō)的“無(wú)欲無(wú)求，無(wú)欲則剛”就是這個(gè)意思。 人生只有生命的長(zhǎng)度卻沒(méi)有生命的溫度，那是沒(méi)有意義的，因此我們既要追求活得命長(zhǎng)，更要活得開(kāi)心快樂(lè)。

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