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魏碑里的“自由散漫”——大白話說書法

我是70后

<p class="ql-block">魏碑里的“自由散漫”</p><p class="ql-block"> “舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。隨著東晉最牛叉兩大家族盛極而衰,勞燕紛飛,歷史進(jìn)入了南北朝。</p><p class="ql-block"> 3000年書法史是有文字的中華文明史。而歷史的變遷和風(fēng)云際會(huì)則反作用于文字的風(fēng)骨,那是一股最炫的民族風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 從此,二王書風(fēng)吹進(jìn)了江南煙雨,把江南岸,綠了一遍又一遍,在嫵媚柔弱,婀娜多姿中,不能自拔。我真想上去一腳,把在“東床”上摸著肚皮酣睡的書圣振醒,畢竟長(zhǎng)久溫柔鄉(xiāng)里的自我陶醉,會(huì)消磨多少熱血男兒的筋骨。</p><p class="ql-block"> 在拓跋家族的刀光劍影,斧鑿火石中,魏碑出現(xiàn)了,北碑南貼,從此南北對(duì)立。</p><p class="ql-block"> 如果你讀通了易經(jīng)和道德經(jīng),對(duì)中國(guó)歷史的變遷就更容易理解,萬事物極必反,陰陽(yáng)相生相克。雄強(qiáng)與柔媚,樸拙與鮮妍,金石與墨香,相得益彰。那么,最想踹王羲之一腳的肯定是拓跋珪了,但就像兩個(gè)人相處,慢慢看著看著也就順了眼,拓跋珪慢慢收住了腳,,這一收腳,一順眼,就是改革,就是漢化,就是融合,中華文化的兼容并蓄,不知不覺中讓多少游牧民族淹沒于歷史長(zhǎng)河中。</p><p class="ql-block"> 因此,再偷偷看了一眼江南女子后,魏碑開始奔放起來,開始不拘一格,開始自由散漫起來,從摩崖上,走到立碑上,走到佛像旁,最后走進(jìn)墓穴,變成墓志銘。</p><p class="ql-block"> 那些書寫者,鑿刻者,成了改革者,大膽的創(chuàng)新,組合,簡(jiǎn)化,把“血”字上加一橫,,仿佛為了止血。把“期”“腰”“群”等左右結(jié)構(gòu)改成上下結(jié)構(gòu),或者左右對(duì)換偏旁部首,為了配合“朋”把“友”也改成兩個(gè)“又”。又又又在作妖,搞怪,等等,就是為了把傳統(tǒng)的隸書,古老的舊世界打破,最終歸于隋唐正楷的江山一統(tǒng)。</p><p class="ql-block"> 歷史的機(jī)緣巧合:最后一個(gè)游牧民族—滿清,又開始扒開墓穴,抹掉墓志銘上的灰塵,提倡碑學(xué),學(xué)著學(xué)著,又把自己整沒了,,,</p><p class="ql-block"> 作為現(xiàn)代書寫者,我們是幸運(yùn)的,撥開歷史的迷霧,通過追溯,還原,既可以斷章取義窮追不舍,又可以亦步亦趨邯鄲學(xué)步,大不了推到再來,啥玩意篆隸楷行草,啥玩意內(nèi)心的獨(dú)白,靈魂的舞動(dòng),3千年的東西都擺在那兒,愛學(xué)啥學(xué)啥。</p><p class="ql-block"> 早晨6點(diǎn),像2個(gè)月來一樣,12格子的米字格,我寫了5頁(yè),共72字,看著形態(tài)各異,活碰亂跳的文字,突發(fā)奇想,難道魏碑莫非是孫悟空發(fā)明的。</p>
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