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祭何翁修身先生文

弘毅堂文化推廣

<p class="ql-block">祭何翁修身先生文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">維</p><p class="ql-block">公元2026年1月26日,農(nóng)歷乙巳臘月初八,晚學(xué)尚學(xué)榮、李發(fā)瓏等謹(jǐn)以心香一瓣,清酌素饈,致祭于何翁修身先生之靈前,祝曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嗚呼!隴云垂素,天山縞寒。驚聞先生鶴駕,頓覺寰宇星沉。憶昔音容,宛若昨日;瞻彼遺墨,盡成絕響。悲從中來,泣血以文,謹(jǐn)述先生貞珉之德,以告天地神明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先生少承庭訓(xùn)。詩書啟慧于韶歲,禮樂植根于髻年。然天道幽微,世途險巇。昔為慈親雪枉,竟陷囹圄;敢憑赤子孤忠,直干雷霆。受難噬月之際,猶懷北堂菽水;寒窯負(fù)重之時,未減南陔素心。此誠《蓼莪》遺風(fēng),《孝經(jīng)》真髓也!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">及至漂泊西塞,命舛時乖。鑿冰而飲者十載,荷擔(dān)而行者千嶂。豈料窮途逢伯樂,絕域遇鐘期。袁安臥雪之地,竟開絳帳;班超投筆之鄉(xiāng),始振金聲。丹青化雨,四十始潤桃李;翰墨生春,五更猶伴蠹編。遂使胡楊林里,時聞《鹿鳴》之什;天山月下,常見舞雩之風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至若中年問道,負(fù)笈京華。謁鴻儒于上庠,究天人之奧義。石室青燈,暗合敦煌古卷;蓮臺貝葉,通徹般若真如。既主名藍(lán)而弘法,亦修方志以存真。鐵畫銀鉤,得髯翁草圣三昧;松煙繭紙,續(xù)河西文脈百年。尤可頌者,萱堂瞽目,親侍湯藥廿余載;萊彩承歡,壽晉九旬猶戲彩。昔黃香溫席,不過總角;今先生盡孝,直至古稀。草木為之含悲,星辰因之易度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晚學(xué)偶涉藝海,幸謁清輝。先生執(zhí)我手而示法帖,攜我步而指碑林。說六法則云霞滿紙,論四聲則珠玉盈盤。佛理參時,渾忘雪鬢;詩瓢搖處,頓起松濤。方期杖履長親,詎料膏肓遽染。病榻前執(zhí)手殷殷,猶囑《蘭亭》摹本;彌留際回光皎皎,尚詢書院梅花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今者:素帷風(fēng)冷,遺卷塵封。月暗焉支,雪凋祁連。西域弦歌頓咽,北廊畫竹難青。然先生立德在孝悌,立功在庠序,立言在方志,立藝在翰墨。年逾八旬而初心如玉,途經(jīng)九難其素節(jié)凌霜。此非佛陀所謂“圓滿”,先賢所期“三立”者耶?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吾等后死,敢不秉承遺澤?當(dāng)護(hù)法書于名山,傳孝經(jīng)于閭里,播仁風(fēng)于庠序,弘雅道于塵寰。庶使先生之道,如山丹花開,歲歲不凋;似黑河水逝,滔滔不絕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">哀哉痛哉!天山巍巍,可銘風(fēng)骨;弱水湯湯,難盡哀思。靈其有知,伏惟尚饗!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(全文共九百六十八字,依傳統(tǒng)祭文體例,融駢散之長,以四六為骨,參酌唐宋祭文氣韻。文中暗嵌先生生平十六事,用典二十八處,皆取先生所涉經(jīng)史佛藝之典,不求華艷,惟期實錄其風(fēng)骨云。)</p>
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