<p class="ql-block"> 2026年1月19日，我從呼和浩特出發(fā)，坐上南下的高鐵，一路向著歷史名城岳陽進(jìn)發(fā)。車廂飛馳，窗外的景色不斷后退，而我的心卻早已飛到了那座因樓而聞名的城市。到了岳陽的第二天，可以說是天公作“虐”，下起了當(dāng)?shù)厝攵牡谝粓鲅?，還夾雜著凍雨，冷得刺骨。導(dǎo)游說，這是岳陽這一年中最冷的時(shí)候。景區(qū)很大，導(dǎo)游邊走邊介紹，半小時(shí)后我們登上了岳陽樓。站在最高處憑欄遠(yuǎn)眺，眼前的景象讓我瞬間屏住了呼吸：洞庭湖水面上覆蓋著一層寒霜，遠(yuǎn)處的君山隱去了身形，陰冷的風(fēng)呼嘯著，渾濁的波浪在不斷的翻滾。船只都停運(yùn)停靠在岸邊，商旅不通。這天地間一片蒼茫的景象，竟然和我中學(xué)時(shí)在課本里《岳陽樓記》中讀到的“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形”完全重合。我原本計(jì)劃登樓后乘船游湖，也因?yàn)檫@惡劣的天氣和“商旅不行”的現(xiàn)實(shí)，被迫取消。</p> <p class="ql-block"> 這一天，我登上岳陽樓，不僅僅是登臨一座建筑，更像是遇見了兩個(gè)人。一個(gè)是范仲淹，一個(gè)是滕子京。這兩個(gè)人，一篇散文，一座高樓，連接起了千年的文化血脈和士人風(fēng)骨。中學(xué)時(shí)讀《岳陽樓記》，只覺得是寫景的絕妙好詞。直到親身站在這里，才明白每一個(gè)字都是心血的結(jié)晶。范公本人其實(shí)從未到過岳陽樓，他是在鄧州（今南陽）的花洲書院，看著滕子京寄來的《求記書》、《洞庭秋晚圖》和相關(guān)詩文，憑想象寫就了這篇千古雄文。他當(dāng)時(shí)想的，難道僅僅是湖光山色嗎？不，他是以這座樓為鏡子，照見了天下蒼生；以這篇文章為介展示了士大夫們的內(nèi)心世界。</p> <p class="ql-block"> 范仲淹，是北宋真正的脊梁。文能安邦定國，武能鎮(zhèn)守邊疆。他年少時(shí)就有大志，劃粥斷齏，刻苦求學(xué)，最終成為國家棟梁。他不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而輕易歡喜或悲傷。無論身居高位還是被貶謫江湖，心中掛念的永遠(yuǎn)是國家和百姓。這種境界，不是冷漠的超脫，而是將個(gè)人的命運(yùn)深深融入了家國的洪流。他本人沒來過，卻寫出了樓的魂。那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感嘆，不是空洞的口號(hào)，而是從骨子里迸發(fā)出的生命強(qiáng)音，是儒家“修身齊家治國平天下”理想的最高體現(xiàn)。這一聲長嘆，如同洪鐘震撼了古今，成為了中國知識(shí)分子精神天際線上最亮的星。</p> <p class="ql-block"> 如果沒有滕子京，這座樓可能早就淹沒在荒草之中，這篇文章也無從談起。讀了黃軍建先生的《騰子京 一個(gè)人與一座城》，我才了解到滕子京也絕非凡人。慶歷四年春天，他被貶到巴陵郡（岳州），面對(duì)的是一個(gè)破敗不堪的局面。他不把貶謫當(dāng)苦差，反而以此為己任。重修名樓，不是為了自己享樂，而是為了凝聚人心，重振文化；興辦教育，聘請(qǐng)名師，收集詩文，讓岳州的文風(fēng)為之一變。如果沒有滕子京的“政通人和，百廢俱興”，哪來重修岳陽樓的盛舉？如果沒有他深情地邀請(qǐng)范仲淹寫記，并寄去圖畫和心聲，哪來范公的絕唱？如果沒有滕子京的胸襟和氣度，敢于在困境中修樓撰記來表明心志，又哪來這“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”的千古名句？滕公的功勞，在于他不僅修復(fù)了一座物理上的樓，更為中華民族的精神版圖，立起了一座不朽的豐碑。</p><p class="ql-block"> 岳陽因岳陽樓而聞名，岳陽樓因《岳陽樓記》而千古，范仲淹和滕子京因《岳陽樓記》而不朽。</p> <p class="ql-block"> 站在樓上，思緒穿越千年，我終于明白《岳陽樓記》之所以不朽，不僅僅是因?yàn)槲霓o優(yōu)美，更因?yàn)樗休d的精神之光?！安灰晕锵?，不以己悲”的豁達(dá)，是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的超越；“先憂后樂”的擔(dān)當(dāng)，是對(duì)社會(huì)責(zé)任的自覺。這種人生觀和價(jià)值觀，像明燈一樣照亮了無數(shù)后來者的心路。回想1982年，我們參加那年的高考作文題正是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。1982年處于改革開放初期，高考制度恢復(fù)僅五年，語文教學(xué)改革開始強(qiáng)調(diào)理性思辨能力的培養(yǎng)。作文題選擇傳統(tǒng)文化名句，既呼應(yīng)當(dāng)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的重新審視，也試圖通過歷史典故激發(fā)我們對(duì)社會(huì)責(zé)任的思考，同時(shí)也證實(shí)了《岳陽樓記》已載入中國高考命題的史冊。</p> <p class="ql-block"> 雪越下越大，忽然看見十幾位年輕人，在游客中心旁的背記亭排隊(duì)等待背誦，有的還一邊排隊(duì)一邊背誦著《岳陽樓記》，仿佛要用這股熱忱，融化漫天的冰雪。這是景區(qū)“背誦免票”的活動(dòng)，但看他們的樣子，難道僅僅是為了省一張門票錢嗎？分明是想通過這些古老的文字，與先賢對(duì)話，為自己的靈魂充電。歷史的長河奔流不息，總有些東西不會(huì)隨波而逝。那些關(guān)于氣節(jié)、擔(dān)當(dāng)、家國情懷的古老智慧，就像岳陽樓的榫卯結(jié)構(gòu)，雖然經(jīng)歷了水火蟲蛀、雷擊風(fēng)摧，卻總能在一代代人的守護(hù)和傳承中，獲得新生。</p> <p class="ql-block"> 這次岳陽之行，雖然因?yàn)轱L(fēng)雪沒能泛舟洞庭湖上，但心已經(jīng)神游了萬里。范公的憂樂情懷，滕公的實(shí)干作為，都已經(jīng)深深印在我的心里。岳陽樓的不朽，在于它早已超越了建筑本身，變成了一種文化符號(hào)，一種精神圖騰。它矗立在這里，就是一種提醒：無論時(shí)代怎么變，總有一種境界叫“不以物喜，不以己悲”，總有一種情懷叫“先憂后樂”。這就是中華文明生生不息的密碼，也是我們這一代人應(yīng)該用生命去踐行的準(zhǔn)則。在風(fēng)雪中，我仿佛聽見了那穿越千年的回響，依舊清晰，依舊滾燙。</p>
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