<p class="ql-block"> 小時(shí)候最盼的就是過年,總愛蹲在地上撿幾個(gè)沒燃著的鞭炮藏起來,為掙一把爆米花、幾塊水果糖滿心歡喜,更熱衷挨家挨戶念春聯(lián)。那些字句里,印象最深的是“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵”的豪邁,還有家家戶戶必寫的“勤儉持家”四字。那時(shí)懵懂無知,只覺春聯(lián)喜慶,長大后才慢慢讀懂其中深意,勤能補(bǔ)拙,以勤奮補(bǔ)足自身缺憾;儉以養(yǎng)德,用節(jié)儉涵養(yǎng)品德心性。</p><p class="ql-block"> 道理雖懂,踐行卻難,尤其是在教育子女、孫輩時(shí),分寸更難拿捏。我們這一代人,幼時(shí)物資匱乏,一年到頭吃不上幾次肉,過年做的新衣服舍不得穿,唯有走親戚時(shí)才鄭重拿出來。改革開放后,日子越過越紅火,物質(zhì)條件愈發(fā)優(yōu)越,面對(duì)子女、孫輩,總想著彌補(bǔ)自己幼時(shí)的缺憾,在物質(zhì)上極盡滿足,不知不覺便失了分寸,多了放縱。</p> <p class="ql-block"> 這學(xué)期給松果報(bào)了游泳和乒乓球訓(xùn)練班,起初或是趕時(shí)間,或是遇惡劣天氣,出行便打車??删枚弥幢銜r(shí)間充裕、天氣晴好,他也執(zhí)意要打車,哪怕我決定了坐公交,他也會(huì)再三央求。我深知這般依賴與嬌氣不能縱容,必須想辦法幫他改正。當(dāng)代哲學(xué)家周國平,書中寫到養(yǎng)成讀書習(xí)慣時(shí),曾憶及上學(xué)時(shí),步行上下學(xué),把省下來的公交車費(fèi)用于買自己喜歡的書。我把這一段長長的文字念給他聽;我?guī)崔r(nóng)民工艱苦的工作環(huán)境,讓他感知掙錢的不易。</p><p class="ql-block"> 又一次要外出時(shí),我跟他約定:若是選擇坐公交,省下的車費(fèi)全由他支配,買玩具、買零食都隨他。他遲疑片刻,問我是否帶了現(xiàn)金,我掏出二十元在他眼前晃了晃,讓他確信此事當(dāng)真。那天,他用省下的錢買了愛吃的關(guān)東煮和杭州小籠包,最后還剩了三塊錢,攥在手里格外珍惜。這般堅(jiān)持了幾次后,即便遇上零下十幾度的嚴(yán)寒,他也不再執(zhí)著打車,想打車還要做工作,給他說等公交時(shí)太冷,別凍著了,健康最重要。</p> <p class="ql-block"> 這件事讓我徹底警醒,也促使我反復(fù)深思當(dāng)下的諸多現(xiàn)象,滿心困惑卻難尋答案。如今不少大學(xué)畢業(yè)生,畢業(yè)后不愿就業(yè),心安理得在家啃老;有些職場(chǎng)青年,敢直接跟領(lǐng)導(dǎo)談條件,下班后不管工作,即便給加班補(bǔ)助也斷然拒絕;還有些年輕人,不愿結(jié)婚,即便結(jié)婚也不愿生育。常聽人說日韓、歐美步入“無欲望社會(huì)”,年輕人對(duì)生活缺乏熱忱,對(duì)未來沒有期許,這一切究竟是為何?</p><p class="ql-block"> 我向豆包發(fā)問,我和千問對(duì)話,探討這些問題,得到的答案林林總總,大多歸結(jié)為社會(huì)層面的問題,好像個(gè)人無能為力。但其中一個(gè)答案,卻如當(dāng)頭棒喝,讓我猛然醒悟:當(dāng)下的孩子大多生活條件優(yōu)越,衣來伸手、飯來張口,物質(zhì)需求總能被即時(shí)滿足,從未體會(huì)過“心懷渴望—付出努力—收獲成果”的閉環(huán),久而久之,便失去了奮斗的動(dòng)力與感知幸福的能力。</p><p class="ql-block"> 夜深人靜時(shí),我常暗自思忖:即便孩子尚未走到這般境地,若我們一味滿足其即時(shí)需求,不懂引導(dǎo)他學(xué)會(huì)延時(shí)滿足,這看似的寵愛,真的是給孩子幸福嗎?</p> <p class="ql-block"> 舉個(gè)通俗易懂的例子:若為了讓孩子開心,每天下班都給他帶喜歡的小吃或玩具,起初他定會(huì)滿心歡喜地迎接;可日子久了,這份饋贈(zèng)便成了理所當(dāng)然,他的興奮感會(huì)漸漸褪去;一旦某天空手而歸,他非但不會(huì)體諒,反而會(huì)心生不悅、甚至懊惱哭鬧。這時(shí)家長難免委屈:平日里從未虧待,怎就一次不滿足便這般計(jì)較?若是恰逢心情不佳,難免引發(fā)爭執(zhí),鬧得彼此難堪。</p><p class="ql-block"> 幸福,往往藏在適度的比較與期待里。比如給孩子買玩具,先買個(gè)小的,他能開心好幾天;再換個(gè)稍大的,他又會(huì)重拾歡喜??扇羰且蛏罡辉?,便想著不讓孩子受半點(diǎn)委屈,直接買最精致的聲光電玩具,能跑能飛、功能齊全,可新鮮感褪去后,不消幾日便會(huì)被棄之不顧。這便印證了古訓(xùn)所言:由儉入奢易,由奢返儉難。教子路上,我們必須想清楚,是該一步到位滿足所有,還是循序漸進(jìn)引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)期待與珍惜。</p> <p class="ql-block"> 所以,要解決這個(gè)問題,核心是把 “過度滿足” 變回 “合理給予”、“延時(shí)滿足”;把 “包辦代替” 變回 “讓孩子承擔(dān)”。其具體方法。在家庭中:1、給孩子設(shè)立現(xiàn)金零花錢,讓其親手管錢、記賬,花現(xiàn)金代替刷微信支付,這種心疼感會(huì)直觀建立消費(fèi)認(rèn)知;2、日常刻意創(chuàng)造 **“吃苦場(chǎng)景”**,短途優(yōu)先走路 / 公交,家務(wù)、體力小事讓孩子參與,甚至設(shè)置 “勞動(dòng)換報(bào)酬” 規(guī)則,讓其知道收獲靠付出;3、家長以身作則,消費(fèi)時(shí)跟孩子溝通 “必要 / 想要”,比如打車時(shí)說 “今天趕時(shí)間才打車,平時(shí)走路既省錢又鍛煉”,而非無理由滿足;4、帶孩子體驗(yàn)賺錢的不易,比如讓學(xué)齡孩子做社區(qū)小義工、擺攤賣閑置,讓其直觀感受 “錢是用勞動(dòng)換來的”。在學(xué)校里:1、校園勞動(dòng)崗:設(shè)置校園清潔、食堂幫廚、綠化養(yǎng)護(hù)等勞動(dòng)崗位,讓學(xué)生參與校園日常維護(hù),體會(huì)勞動(dòng)價(jià)值。2、農(nóng)耕體驗(yàn):開辟“校園農(nóng)場(chǎng)”,組織學(xué)生種植蔬菜、照料作物,親歷春種秋收,感悟“粒粒皆辛苦”。3、社會(huì)實(shí)踐:定期開展社區(qū)服務(wù)、公益勞動(dòng)(如敬老院幫扶、環(huán)保志愿活動(dòng)),在服務(wù)他人與社會(huì)中培養(yǎng)吃苦耐勞精神。4、組織“徒步拉練”“生存挑戰(zhàn)營”等戶外活動(dòng),設(shè)置適當(dāng)難度任務(wù),鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌意志;5、開展“簡樸生活日”,如減少零食、手洗衣物、舊物改造等,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)簡樸生活,反思浪費(fèi)行為。</p> <p class="ql-block"> 一個(gè)國家,一個(gè)民族,一個(gè)家庭,唯有未雨綢繆、警鐘長鳴,摒棄奢靡、堅(jiān)守勤儉,才能跳出“富不過三代”和興衰更替的周期律,守住長久的安穩(wěn)與興盛。</p><p class="ql-block"> 《人生只有一件事》里有一篇“怎樣教出好孩子”,其中的結(jié)論字字扎心,卻道破了育兒的真諦:我們的上一輩,身處物資極度匱乏的年代,卻能培養(yǎng)出遠(yuǎn)比自己更有成就的子女,更贏得了子女滿心的尊敬;而我們這一代人,手握豐厚的資源與優(yōu)渥的條件,卻很難培養(yǎng)出與自己比肩的孩子,甚至連子女最起碼的敬意都難以獲得——單論育兒這一件事,我們遠(yuǎn)比上一代人遜色太多。</p><p class="ql-block"> 答案其實(shí)簡單卻深刻:上一輩的苦,我們看在眼里、記在心里,深知生活的不易與奮斗的價(jià)值;而我們這一輩的安逸,子女看在眼里、習(xí)在身上,從未體會(huì)過勞作的艱辛與珍惜的意義。我們總?cè)菀滓蛐┰S成就便自鳴得意,因生活優(yōu)渥便失了謙遜與樸實(shí),沒能給孩子樹立好的榜樣,這便是問題的癥結(jié)所在。</p><p class="ql-block"> 教出優(yōu)秀的孩子,從來不是靠豐厚的物質(zhì)資源,而是靠父母言傳身教的德行與家風(fēng)。這寥寥數(shù)語,值得我們反復(fù)品讀、時(shí)時(shí)深思,刻進(jìn)骨子里、融入行動(dòng)中,方能在育兒路上少走彎路,不負(fù)歲月饋贈(zèng),不負(fù)懷中稚子,更不負(fù)家庭傳承的初心。</p><p class="ql-block"> 2026年1月24日</p>
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