水韻利州澤千古

秦嶺客

水韻利州澤千古 “澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微”。溫庭筠筆下的南渡孤舟，與今日白龍湖煙波萬頃的壯闊景象，在同一個地理坐標(biāo)系中，完成了一場穿越千年的詩意對話。 嘉陵江蜿蜒如翠，將古利州的千年文脈串聯(lián)成詩；而從九寨溝方向奔流而來的白龍江，攜雪山之靈，造就白龍湖萬頃碧波。當(dāng)三江之水在昭化古城外交匯，廣元的水便不再只是地理意義上的存在，而成了一部流淌的文化史，從杜甫的“江流大自在”到今日“高峽出平湖”，每個時代都在此留下獨特的水韻印記。 詩渡千年：嘉陵江的文化記憶 唐代的廣元是蜀道明珠，嘉陵江是連接中原與巴蜀的黃金水道。詩人們沿江而下，將行旅的疲憊與詩意的發(fā)現(xiàn)融入江水與渡口。 杜甫筆下的嘉陵江既有“江流大自在”的豪邁，也有“竿濕煙漠漠”的孤寂。他的《桔柏渡》寫盡古渡艱辛，而《放船》則表達(dá)雨中行舟的放達(dá)。這些矛盾情感恰如江水本身——平靜處溫柔如練，險峻處激流澎湃。 溫庭筠在《利州南渡》中捕捉到南河渡口日暮時分的永恒瞬間：“澹然空水對斜暉”。這不僅是自然景觀，更是時間的鏡像，映照著每個時代旅人相似的心緒。南渡孤舟成為廣元八景之一，正因它觸動了中國人對漂泊與歸宿的共同感悟。 北宋張方平在旺蒼散水巖看到的“高從云際落崔巍，疑決銀潢一派來”，則展現(xiàn)了廣元水景的另一面——雷霆萬鈞的瀑布之美。水在這里不僅是平緩的江流，更有奔放的形態(tài)，恰如這座城市靜水深流亦能迸發(fā)磅礴力量的精神氣質(zhì)。 從交通命脈到詩歌意象，嘉陵江在廣元完成了從實用到審美的升華。它不再是單純的地理分割，而成為聯(lián)通南北文化的橋梁，承載著商旅往來、詩歌傳唱與精神交流。 三江交匯：白龍江的壯闊史詩 如果說嘉陵江代表著廣元的千年文脈，那么從九寨溝方向奔涌而來的白龍江，則為其注入了來自雪域高原的雄渾力量。這條發(fā)源于川甘青交界處的“白色蛟龍”，全長約535公里，流域面積達(dá)3.2萬平方公里，其上游正是世界聞名的九寨溝風(fēng)景區(qū)。 白龍江的性格狂放不羈?！鞍堅〗ǚ擞?。水光白練，疾若飛矢。聲若雷鳴，馳流而南”。古人將其命名為“白龍”，正是對這股穿行于崇山峻嶺間的自然偉力的生動想象。 上世紀(jì)90年代，隨著寶珠寺水電站的建成，咆哮的白龍江在廣元三堆鎮(zhèn)被“套上了籠頭”。大壩截斷江水，形成了煙波浩渺的白龍湖——水域面積62平方公里，是西南地區(qū)最大的人工湖泊之一。這一工程徹底改變了區(qū)域的地理與人文生態(tài)，激流險灘化為萬頃碧波，峽谷變?yōu)槊匀撕?，山峰成為星羅棋布的島嶼。 白龍湖的美，四時各異：“春來湖光錦藍(lán)清爽，夏至奔涌氣勢恢宏，秋日煙波宛如仙宮，冬日水落江渚沙白”。無論何時，“船在湖中行，人在畫中游”的意境始終如一，創(chuàng)造了古代詩人難以想象的現(xiàn)代水上詩境。 老昭化：渾然天成的山水太極 白龍江、嘉陵江與清江在昭化古城東門外交匯，形成著名的“桔柏渡”與“天下第一山水太極”奇觀。這里不僅是自然奇觀，更是歷史風(fēng)云的見證者。 公元前316年，秦軍控制此渡，開啟滅巴蜀的序幕；三國時期，這里是蜀漢北大門，白龍湖畔的白水關(guān)見證劉備聽取龐統(tǒng)中原策；公元263年，鐘會搶占桔柏渡，成為蜀漢滅亡的關(guān)鍵節(jié)點。 唐代逸事更為此地增添傳奇色彩。玄宗幸蜀經(jīng)此，傳說有“雙魚夾舟而躍”的吉兆；更有昭化縣令何易于，體恤農(nóng)時，不忍征調(diào)春耕民夫，親自為刺史游船拉纖，留下“縣令挽纖”的千古佳話。 歷史的層層堆積，在此沉淀為深厚的文化土層。白龍湖周邊，作為古金牛道、陰平道等多條蜀道的交匯區(qū)，出土了從戰(zhàn)國“呂不韋銘文銅戈”到漢代木牘、銅鏡等大量文物，無聲訴說著這片水域曾經(jīng)的烽煙與繁華。 古今交響：從詩意到民生 今天站在桔柏渡口或泛舟白龍湖上，感受到的是跨越時空的完美融合。古渡濤聲融入游客驚嘆，戰(zhàn)馬嘶鳴的古道成為徒步者的歷史追尋。 白龍湖與嘉陵江上的亭子口水利樞紐等現(xiàn)代工程，共同構(gòu)成廣元水資源調(diào)控中樞。它們不再是古人筆下單純的審美對象或交通險阻，而是集防洪、發(fā)電、灌溉、供水、生態(tài)養(yǎng)殖與旅游休閑于一體的綜合性命脈。 昔日“澎湃的白龍江被套上了籠頭”，馴服的江水化為清潔能源，點亮萬家燈火；穩(wěn)定的庫區(qū)，保障著下游的安瀾與豐收。這體現(xiàn)了從“敬畏水、吟詠水”到“治理水、善用水”的文明跨越。 廣元將水文化元素融入城市品牌，“女皇故里，水墨廣元”形象日益鮮明。每年的廣元女兒節(jié)吸引當(dāng)代詩人沿江采風(fēng)，續(xù)寫著千年不絕的詩水情緣。水利工程在設(shè)計之初就考慮文化景觀融入，大壩本身成為壯麗新景觀，與古詩詞中的江河描寫形成歷史對話。 當(dāng)我們站在嘉陵江邊，聽著與杜甫當(dāng)年無異的江水拍岸聲；當(dāng)我們泛舟南河，看到的“曲島蒼茫接翠微”與溫庭筠吟詠的仍是同一片山水；當(dāng)我們凝視白龍湖如鏡湖面，感受古人難以想象的“高峽平湖”之壯闊——便理解了廣元水文化的完整脈絡(luò)。 從九寨溝的雪山之源到昭化古城的太極匯流，廣元的水故事因白龍江與白龍湖的加入而愈加宏大深邃。這里既有“逝者如斯夫”的哲學(xué)沉思，有“縣令挽纖”的民本情懷，有“高峽出平湖”的現(xiàn)代豪情，更有“三江白浪翻騰”的永恒壯美。 廣元的水，流過了《桔柏渡》的竹橋，流過了《利州南渡》的孤舟，如今繼續(xù)流經(jīng)亭子口水利樞紐的壩體，流經(jīng)白龍湖的島嶼，流經(jīng)修復(fù)后的濕地公園，流經(jīng)沿江騎行市民的身邊。它是一條不斷書寫的文化長廊，將古老的蜀道文化、三國文化、水利文化，與當(dāng)代的生態(tài)文明、綠色發(fā)展理念完美串聯(lián)。 當(dāng)游船劃破白龍湖、亭子湖如鏡的湖面，留下的不僅是歡快的笑聲，更是一圈圈蕩向歷史深處、又連接著未來希望的漣漪。廣元的水韻，因此成為一首永遠(yuǎn)寫不完的敘事長詩，吟唱著自然與人類共同譜寫的和諧樂章。 附：利州水詠四首 利州南渡 唐·溫庭筠 澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。 波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。 數(shù)叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。 誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。 此詩是溫庭筠行旅至古利州（今廣元），在南河渡口待渡時所作。詩中“南渡”指南河渡口，為古金牛道必經(jīng)之水驛。詩人以“澹然空水”、“曲島蒼?！惫蠢粘鳇S昏時空闊蒼茫的江景，又以“馬嘶”、“人歇”、“鷗散”、“鷺飛”等動態(tài)細(xì)節(jié)，生動描繪了渡口的繁忙與自然的閑適。末句借范蠡泛舟五湖的典故，抒發(fā)了超脫塵世、歸隱江湖的向往。 嘉陵夜有懷 唐·白居易 露濕墻花春意深，西廊月上半床陰。 憐君獨臥無言語，惟我知君此夜心。 不明不暗朧朧月，非暖非寒慢慢風(fēng)。 獨臥空床好天氣，平明閑事到心中。 此詩為白居易經(jīng)金牛道南下，夜宿利州漢壽驛時有感而作。詩中“朧朧月”、“慢慢風(fēng)”精準(zhǔn)捕捉了春夜驛館朦朧恬靜的氛圍。全篇以細(xì)膩的筆觸，抒發(fā)了旅途中的孤寂之感與對友人的深切懷念，情感真摯含蓄。 南渡孤舟 清·梁清芬 一葉輕橈泊利州，茫茫秋水系孤舟。 柳邊人歇斜陽里，煙外馬嘶古渡頭。 鷺影誰憐隨碧浪，瞻光高伴上銀鉤。 城南遺跡今猶是，萬里長江自在流。 梁清芬是晚清廣元才女。此詩專詠古利州八景之一的“南渡孤舟”。詩中“輕橈”、“孤舟”、“斜陽”、“古渡”等意象，生動再現(xiàn)了南河古渡的蕭疏意境與歷史韻味。末句以“萬里長江自在流”作結(jié)，將眼前之景與時空的永恒流動相連，意境開闊深遠(yuǎn)。 自三泉泛嘉陵至利州 南宋·陸游 日日邅途處處詩，書生活計絕堪悲。 江云垂地灘風(fēng)急，一似前年上硤時。 此詩作于陸游于乾道八年（1172年）九月，因公沿嘉陵江前往利州（廣元）的途中。詩中“江云垂地灘風(fēng)急”一句，生動刻畫了嘉陵江峽道風(fēng)急云低的險峻景象。詩人將此次行程的艱辛與“前年上硤（即入長江三峽）時”相比，抒發(fā)了宦游漂泊、抱負(fù)難展的悲慨。

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