<p class="ql-block">孝親福報(bào)賦·默齋主人原創(chuàng)駢賦</p><p class="ql-block">若夫乾坤定位，人倫首章。家猶廣廈，親乃楨梁。梁傾則廈宇難固，親失則門庭易荒。故《蓼莪》廢誦，尼父興嗟；風(fēng)木含悲，皋魚增愴。至若慈闈倚杖，牽游子之夢魂；嚴(yán)訓(xùn)銘心，照修身之彝鑒。此誠天倫之至重，亦為福澤之元綱。</p><p class="ql-block">昔者孟機(jī)斷杼，勵(lì)成偉器；岳背鐫忠，彰其至孝。冰寒求鯉，孝感通神；棠茂泣杖，誠孚草木。觀夫往圣垂型，莫不以親為敬；矧茲今人積慶，豈容背本而昌？故知堂上有親，何須遠(yuǎn)謁佛剎；信然檐前盡孝，即是自在仙鄉(xiāng)。一食當(dāng)思襁褓之乳，三春宜報(bào)寸草之芳。莫待樹靜風(fēng)摧，徒懷永恨；休教親亡身遠(yuǎn)，空憶馀香。</p><p class="ql-block">倏爾流光暗度，奉養(yǎng)貴在精微。晨省昏定，察眉宇之顰喜；溫膳調(diào)羮，順齒牙之剛?cè)帷７俏┛隗w之養(yǎng)，更在心神相通。昔有黃香溫席，今人調(diào)適寒溫。晨昏觸指試水溫，古意猶存掌際；冬夏調(diào)器適室暖，孝心常在細(xì)微。稚懷可化三冬雪，笑靨能回九秩春。此皆細(xì)行藏德，微忱格天。豈在瑚璉之珍，實(shí)關(guān)赤子之腸。</p><p class="ql-block">若乃流光暗換，鶴發(fā)添霜。語或絮絮重陳，非不知言之復(fù)，恐子忘遺訓(xùn)；步漸搖搖需杖，雖強(qiáng)作從容態(tài)，猶藏昔年剛。當(dāng)此之時(shí)，豈惟反哺之思，更需體親之隱：彼懼添煩憂，我當(dāng)解其惶。丁蘭刻木，所刻豈止形貌？實(shí)乃孺慕長駐心魂；老萊鼓鼗，所娛何止耳目？愿得慈顏暫忘滄桑。須知椿萱并茂，便勝蓬瀛之境；菽水承歡，何慚鐘鼎之觴？</p><p class="ql-block">至若山海遙隔，職場事牽，此今人之常困也。然孝在質(zhì)實(shí)，豈必朝夕？一通問候之電，可化千里霜寒；數(shù)日傾心之伴，能抵半歲浮歡?？v視頻相見，眉目傳情何異面晤；雖快遞寄奉，衣衫在手如撫親肌。但使誠意通于聲色，縱簡樸亦成孝；倘無真情貫乎晨昏，雖鼎食何足論？</p><p class="ql-block">嗟乎！五鼎雖豐，不若承歡之片晌；九霄雖迥，豈如侍立之階旁。但使慈烏返哺，自致和氣盈門；倘能閔子牽車，必招祥云繞闥。斯乃乾坤之恒理，福報(bào)之本源。昔者父執(zhí)我手，描紅“人”字筆劃；今我扶父臂，緩行落日長街。一描一扶間，卅載歲月；筆劃與步跡，皆成人倫注腳。</p><p class="ql-block">敢竭鄙懷，恭成此賦。惟冀普天赤子，共體親恩；四海蒼生，同臻壽康。</p>
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